柴玉輝
【摘要】生命教育作為一項(xiàng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、熱愛生命,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育活動(dòng),越來越受到各個(gè)地區(qū)教育界的重視。基礎(chǔ)教育新課程改革順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中還鮮明的提出了“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)。這就要求所有任課教師都應(yīng)當(dāng)既教書,又育人,把教書育人有機(jī)的結(jié)合起來。
【關(guān)鍵詞】生命教育 學(xué)科滲透 課本素材 教學(xué)反思
【中圖分類號(hào)】G633.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)03-0062-01
一、生命教育與數(shù)學(xué)教育
關(guān)于生命教育的論述,最早開始于美國,是美國學(xué)者杰·唐納·華特士首次明確提出生命教育的概念及其思想,因其旨在喚起人們對(duì)生命的熱愛,消除對(duì)生命的威脅,很具有現(xiàn)實(shí)意義。國內(nèi)外關(guān)于生命教育的論述,不同人士從不同的角度切入,得出不同的言論。但較為普遍的觀點(diǎn)是:生命教育是一種全人的教育,它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注,而且包括對(duì)人的生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升以及生命意義的實(shí)現(xiàn);是教育者幫助受教育者“認(rèn)識(shí)生命、熱愛生命、發(fā)展生命”的教育實(shí)踐的全過程。
數(shù)學(xué)是高度抽象、邏輯性很強(qiáng)的科目,有著很廣泛的應(yīng)用性,屬于自然科學(xué)的范疇。它不同于政治、歷史等人文科學(xué)。因此很多老師認(rèn)為數(shù)學(xué)只要教會(huì)學(xué)生掌握公式,會(huì)解題目就可以了。其實(shí)不然,數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教育階段應(yīng)用性相當(dāng)強(qiáng)的科目之一,與學(xué)生的實(shí)際生活有著廣泛的聯(lián)系,那么數(shù)學(xué)課堂上就更不應(yīng)該忽略課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透生命的教育,只要老師有這種意識(shí),在數(shù)學(xué)的教學(xué)中還是有很多知識(shí)點(diǎn)和方法是實(shí)施生命教育的有利契機(jī)。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中,有很多內(nèi)容都可以和生命教育相結(jié)合,新教材中安排的綜合實(shí)踐,是為了加深和拓寬學(xué)生的知識(shí)面,從人口、能源、生態(tài)環(huán)境、資源共享等方面編寫各種類型的題目,讓學(xué)生通過計(jì)算、統(tǒng)計(jì)計(jì)算機(jī)模擬等,探討解決有關(guān)“森林覆蓋”、“水土流失”、“土地使用”、“城市美化綠化”、“垃圾清運(yùn)”、“人口問題”等一系列問題對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,讓學(xué)生在實(shí)踐中了解了數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際中的廣泛運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光看問題,用數(shù)學(xué)頭腦想問題,用數(shù)學(xué)方法解問題,增強(qiáng)學(xué)生用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的意識(shí),從而讓學(xué)生真正地學(xué)到有用的數(shù)學(xué),并且不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,正確理解我國的計(jì)劃生育這一基本國策,自覺珍惜每一份資源,對(duì)合理開發(fā)資源,走可持續(xù)發(fā)展道路有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任意識(shí),從中也合理地滲透法制教育,提高生活的質(zhì)量,提升生命的意義,更讓學(xué)生體會(huì)生命的真諦。
二、提煉課本素材,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透生命教育,增加生命認(rèn)識(shí)
案例:在《必修1》“3.2.2 函數(shù)模型的應(yīng)用實(shí)例”中有如下例題:人口問題是當(dāng)今世界各國普遍關(guān)注的問題,認(rèn)識(shí)人口數(shù)量的變化規(guī)律,可以為有效控制人口增長提供依據(jù)。早在1798年,英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬爾薩斯就提出了自然狀態(tài)下的人口增長模型y=y0ert:其中t表示經(jīng)過的時(shí)間,表示t=0時(shí)的人口數(shù),r表示人口的年平均增長率。
(1)如果以各年人口增長率的平均值作為我國這一時(shí)期的人口增長率(精確到0.0001),用馬爾薩斯人口增長模型建立我國在這一時(shí)期的具體人口增長模型,并檢驗(yàn)所得模型與實(shí)際人口數(shù)據(jù)是否相符。
(2)如果按表中的增長趨勢,大約在哪一年我國的人口達(dá)到13億?
在此題解答完畢后,可以從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育:
①借此向?qū)W生簡單介紹全球人口的變化過程,人口過度增加帶來的不利因素,如生活與生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的改變、生活垃圾的產(chǎn)生與處理、資源的耗費(fèi)等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育,讓學(xué)生能更加懂得珍惜資源,提高生存的質(zhì)量和生命的意義。
②從題(2)的結(jié)論得出,我國實(shí)施計(jì)劃生育的必要性,讓學(xué)生體會(huì)《計(jì)劃生育法》實(shí)施的必要性,體會(huì)老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的良苦用心和遠(yuǎn)見。并結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,讓學(xué)生交流自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí),適時(shí)對(duì)學(xué)生滲透法制教育,增強(qiáng)學(xué)生的法制意識(shí)。
③從表中可以看出從1950年至1959年這10年之間,人口增長速度緩慢,原因是什么?學(xué)生是怎樣理解這一變化情況的?這以新中國剛建國,萬事處于百廢待新的狀態(tài),人民的生活水平尚未提高。向?qū)W生滲透歷史教育。
以上3個(gè)方面在數(shù)學(xué)教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展,對(duì)學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約的美德教育,這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的良好素材。
三、對(duì)教學(xué)及素材的反思
1.對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思
對(duì)于數(shù)學(xué)教師來說,我們既要從“教”的角度去挖掘數(shù)學(xué)教材,還要從“用”的角度去理解數(shù)學(xué),還應(yīng)當(dāng)能夠教會(huì)學(xué)生去“用”、去“理解”,因此教師對(duì)教學(xué)的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系、辨證等方面去展開。對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行反思:師生之間在數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好、社會(huì)生活閱歷等方面存在很大的差異,這些差異使得他們對(duì)同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的感受通常是不一樣的。本節(jié)課我以一個(gè)教材中的例題為背景,在教學(xué)中圍繞生命教育的意義,著力于為學(xué)生提供豐富多彩并且學(xué)生很感興趣的問題,關(guān)注學(xué)生的情感和情緒體驗(yàn),讓學(xué)生投入到現(xiàn)實(shí)的、充滿探索的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,最大限度的接近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,從而提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平和應(yīng)用能力,養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。
2.對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的反思
本節(jié)課我把提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中德育滲透的有效性作為中心,所有的設(shè)計(jì)都圍繞這個(gè)中心展開。其一,有明確的教學(xué)目標(biāo),著重進(jìn)行問題式教學(xué);其二,能突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn);其三,運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段;其四,根據(jù)具體內(nèi)容,開展分層教學(xué);其五,關(guān)注學(xué)生, 發(fā)揮學(xué)生主體作用;其六,積極應(yīng)用“參與式教學(xué)”,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;其七,切實(shí)重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和基本方法;其八,滲透數(shù)學(xué)思想方法,提高綜合運(yùn)用能力;其九,根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,對(duì)不同的問題發(fā)表不同的見解,讓不同的學(xué)生得到不同的數(shù)學(xué)發(fā)展;其十,在討論問題與討論條件的可能性時(shí)用了問題式教學(xué)也暗含了分層教學(xué)。盡量做到讓不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展是根本目的。至于方法的選擇既考慮到授課內(nèi)容又考慮到學(xué)生實(shí)際等因素。
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