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      民族音樂學(xué)視野下的傳統(tǒng)戲曲音樂理論析縷

      2016-04-20 15:05:11郭德華
      大學(xué)教育科學(xué) 2016年2期
      關(guān)鍵詞:中州劇種曲藝

      中州是河南的古稱,也叫中土、中原,有時候甚至代指中國,意思是國之中,華夏之中。中州是中華民族和中華文明的主要發(fā)源地之一,有著厚重歷史人文,自古被視為帝王之州。自西漢至北宋,中通正統(tǒng)王朝大都建都中州,是中國幾千年的政治、經(jīng)濟和文化中心?!爸刑於?,以經(jīng)營四方”,它涵蓋了很多王朝代帝國的歷史足跡。因此,中州既是一個地域概念,也是一個歷史概念。中州人依照自己的生存方式創(chuàng)造了獨特的物質(zhì)文化和精神文化。從裴李崗文化、仰韶文化再到中州的龍山文化以至夏、商、周,直到秦漢唐宋文化及以后,中州文化始終延續(xù)發(fā)展。中州傳統(tǒng)音樂包括宮廷音樂、文人音樂、宗教音樂和民間音樂等,歷史性是其核心,“天人感應(yīng)”是其世界觀,即崇仰創(chuàng)造萬物的大自然,又重視人的心靈體驗。音樂的產(chǎn)生源自人心對大千世界的感悟,而且還能反過來以其“和”之“聲氣”調(diào)理人心。隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代多媒體藝術(shù)形式日新月異,民族傳統(tǒng)的藝術(shù)正淡出人們的視線,很多藝術(shù)形式眼看要淹沒在歷史滾滾車轍之下。尤其是傳統(tǒng)曲藝與戲曲,正在被商業(yè)的大潮一次次洗禮,有的岌岌可危,有的改變了形式面目全非,有的則是完全地消失在人們視線之外。中州作為中華傳統(tǒng)藝術(shù)和傳統(tǒng)音樂的發(fā)祥地之一,作為傳統(tǒng)曲藝和戲曲的大省,也擺脫不了式微的命運。對此,不少有責(zé)任心的專家學(xué)者,便盡力去研究探討,希望能讓這種傳統(tǒng)藝術(shù)能傳承下去,至少在學(xué)術(shù)領(lǐng)域能夠保持一席之地。郭德華、劉世嶸編著《中州傳統(tǒng)曲藝戲曲音樂概論》(河南大學(xué)出版社,2014)便是一本優(yōu)秀的關(guān)注民族傳統(tǒng)音樂藝術(shù)形式的著作,值得我們用心去閱讀學(xué)習(xí)。該著作結(jié)構(gòu)上主要分為曲藝音樂和戲曲兩大板塊,共十章內(nèi)容分別論述了曲藝及戲曲的藝術(shù)類別和劇種及其各自藝術(shù)特色,并通過傳統(tǒng)經(jīng)典曲目的示例解析,充分展示了傳統(tǒng)藝術(shù)的豐富發(fā)展與無與倫比的藝術(shù)魅力。

      該著最突出的特點有兩個方面,一是歷史文化背景的溯源尋蹤,二是對傳統(tǒng)戲曲的條分縷析。對于歷史文化背景,作者用了大量的筆墨來渲染其文化氛圍。長達三十頁緒論,從地理位置到朝代的更替,以及歷史文化的沿革與發(fā)展,為中州音樂的產(chǎn)生與發(fā)展做了濃厚文化蘊藉的鋪墊。在此基礎(chǔ)上,作者進一步展開對中州傳統(tǒng)音樂形式及美學(xué)特征進行分析,從總體上概括論事音樂藝術(shù)的發(fā)展,并且從中國古典哲學(xué)角度展示特有的藝術(shù)蘊含與意境。作者認為,“天人合一”是中州古典哲學(xué)的核心思想,在此基礎(chǔ)上形成了戲曲音樂的天人合一、中和之美、氣韻之美、意境之美四大特征。閱讀著作,就像慢慢展開一幅淡雅的寫意國畫,留下典雅清新的藝術(shù)印象。而在展開論述曲藝和戲曲兩板塊內(nèi)容,同樣也是從各自的歷史文化背景入手,介紹其形成發(fā)展及藝術(shù)語言演變,逐步展開曲藝音樂類型和戲曲劇種的介紹。接著,從文化高度對戲曲藝術(shù)進行全方位的分析梳理,讓讀者領(lǐng)略到濃厚而博大文化蘊藉,對中華傳統(tǒng)藝術(shù)充滿期待和民族自豪感。

      同時,作者發(fā)自內(nèi)心對戲曲藝術(shù)的充滿關(guān)注與期待。一是探究了曲藝與戲曲兩種傳統(tǒng)藝術(shù)的淵源關(guān)系。從作者介紹的戲曲的發(fā)展與演變來看,戲曲在劇種的演變、演唱藝術(shù)及曲牌發(fā)展上,可以清晰地看出二者之間存在著割不斷的聯(lián)系。可以說,對某些戲曲劇種來說,戲曲是更加系統(tǒng)化了的同名曲藝形式。比如中州弦子書中小鼓弦唱腔里有〔二八板〕和〔流水板〕,而在河南豫劇里也有同樣曲牌和調(diào)子。二是對戲曲藝術(shù)文化研究進行了詳盡地介紹。中州的戲曲藝術(shù)可謂博大精深,其藝術(shù)流傳之廣,在國內(nèi)只怕還沒有一個省份能夠與之相比。作者從各個劇種的發(fā)展沿革、唱腔、曲牌及演唱藝術(shù)進行介紹,并通過示例來演示解析,讓讀者通過文字閱讀來想象粉墨登場的場景,受到傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的熏陶。作者在介紹這些劇種藝術(shù)的時候,特意站在文化的高度、從學(xué)術(shù)研究的高度來探討戲曲藝術(shù),使樸實的中州戲曲增添幾分人文氣息,為戲曲的傳承與發(fā)展開拓了學(xué)術(shù)理論空間。三是表達了對戲曲藝術(shù)傳承式微的憂患。現(xiàn)代信息與多媒體技術(shù)使人們生活方式、休閑娛樂和藝術(shù)欣賞產(chǎn)生很大的變化,“戲曲”這一古老藝術(shù)正面臨著傳承與發(fā)展的挑戰(zhàn)。作者對中州戲曲的發(fā)展?fàn)顩r和前景顯示出了極大的擔(dān)憂,雖然只是篇末的幾頁紙,但卻讓人感覺到了沉甸甸的憂患。雖然其中也展示某些戲曲的流派藝術(shù)的良好發(fā)展勢頭,也列出不少戲曲藝術(shù)家、學(xué)者多年來的貢獻。但是在商品經(jīng)濟飛速發(fā)展今天,我們到底能不能守住并傳承這份古老的藝術(shù)呢?這是作者關(guān)注的核心問題。雖然,中州大多數(shù)戲曲劇種都已經(jīng)被國家列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄里,但也只是名錄而已,真正把傳承發(fā)展落到實處,還是任重而道遠。

      總之,通過本著作的認真學(xué)習(xí),讀者不但能體會到中州傳統(tǒng)音樂的博大精深及其獨特的藝術(shù)魅力,更能意識到,在新的時代我們?nèi)绾螌Υ齻鹘y(tǒng)文化藝術(shù)的問題。只希望在將來,這些絕美的藝術(shù)形式不只是書頁上的文字記載,而是活躍在人們生活當(dāng)中的藝術(shù)行為。

      (作者系信陽師范學(xué)院音樂學(xué)院副教授)endprint

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