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      安娜·阿赫瑪托娃中晚期作品中的孤獨(dú)主題

      2016-04-20 04:07:06史偉
      大陸橋視野·下 2016年2期
      關(guān)鍵詞:孤獨(dú)

      史偉

      【摘 要】安娜·阿赫瑪托娃被稱為“俄羅斯詩(shī)歌的月亮”,在俄羅斯文壇中占有重要的地位。她中晚期詩(shī)歌作品中的孤獨(dú)主題進(jìn)一步發(fā)展,在文學(xué)創(chuàng)作中表達(dá)人性本質(zhì),彰顯悲劇精神。

      【關(guān)鍵詞】阿赫瑪托娃;孤獨(dú);中晚期詩(shī)歌

      安娜·安德烈耶夫娜·阿赫瑪托娃(АннаАндреев наАхматова)(1889~1966),原姓戈連科(Горенко)。20世紀(jì)俄蘇著名女詩(shī)人、翻譯家、文藝學(xué)家,阿克梅派的代表人物之一。有“二十世紀(jì)的薩?!?、“俄羅斯詩(shī)歌的月亮”之稱。

      阿赫瑪托娃的作品以其“室內(nèi)性”而聞名于世,她早期的詩(shī)歌作品將這一特點(diǎn)發(fā)揮的淋漓盡致。而隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的增加,所處社會(huì)環(huán)境的動(dòng)蕩以及個(gè)人經(jīng)歷的坎坷,她的孤獨(dú)主題進(jìn)一步發(fā)展,題材涵蓋了個(gè)人情感、戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)大環(huán)境等多方面,她將俄羅斯文學(xué)作品中小說的敘事性創(chuàng)作手法融入到了自己的詩(shī)歌創(chuàng)作中,孤獨(dú)主題作為一種獨(dú)特的表達(dá)方式,賦予作品隱晦而神秘的藝術(shù)功能氣息,而其中蘊(yùn)含的人生意義及社會(huì)價(jià)值則給人以啟示,引導(dǎo)人們對(duì)真善美的追求。

      一、個(gè)人情感生活中的孤獨(dú)主題

      阿赫瑪托娃中晚期仍有大量愛情題材的詩(shī)作,但這一階段她與古米廖夫離異,情人安列坡又拋下她獨(dú)自逃亡海外,及至后來1917年前夫古米廖夫因?yàn)椤八什煞蚴录北徊稑寷Q,因此詩(shī)歌充滿了愛情的苦澀孤寂和對(duì)死亡的恐懼憂傷。如:愛情中的絕望唱響“每個(gè)人都很了然,/你根本不愛我,/從來沒有把我放在心間。/你和我已成路人……(《這件事很簡(jiǎn)單》1917)”及對(duì)死亡的恐懼“我覺得——這兒永遠(yuǎn)/不會(huì)再有人的聲息,/只有石器時(shí)代的風(fēng)/把黑色的門板敲擊。/我覺得在這片蒼穹之下/幸存者只有我自己?!保ā段矣X得——這兒永遠(yuǎn)》1917)“如今再?zèng)]有人聽唱歌曲。/預(yù)言過的日子已經(jīng)降臨。/我最后的一首歌呀,世界不再驚奇,/不要響,不要撕裂我的心?!ā度缃裨?zèng)]有人聽唱歌曲》1917),于是自我懷疑,悲觀絕望的情緒已滿詩(shī)歌?!拔业脑捴涞们槿藗兯廊?,/一個(gè)跟著一個(gè)兌了現(xiàn)。/啊,真讓我傷心!這些墳塋/恰恰證實(shí)了我的預(yù)言。/……我懇求你,懇求你:走開。/讓我不知道你的去向,/啊,繆斯,不要再把他喚回來,/讓他活在人世吧,不被我謳歌,讓他不曾體驗(yàn)我的愛。(《我的話咒得情人們死去》1921)雖然依然是描寫愛情心理活動(dòng)中的孤獨(dú)悲劇情感,但是與早期的作品相比,詩(shī)歌中已經(jīng)開始融入了社會(huì)變遷的大背景。如“我聽到一個(gè)聲音,他寬慰地把我召喚:/‘到這邊來吧,他說,/放棄你那多災(zāi)多難的窮鄉(xiāng)僻壤,/永遠(yuǎn)地離開你的俄國(guó)。/……可是我淡然地冷漠地/用雙手把耳朵堵住……(《我聽到一個(gè)聲音》1917)。

      二、描述戰(zhàn)爭(zhēng)年代詩(shī)歌中的孤獨(dú)主題

      戰(zhàn)爭(zhēng)是阿赫瑪托娃生命中躲不開的劫難,從十月革命到偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),從對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的不理解到親自投身到保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)洪流中,詩(shī)人經(jīng)歷了無數(shù)磨難,但她從始至終都保持著對(duì)祖國(guó)、對(duì)俄羅斯土地深深的熱愛。

      1.最樸素的愛國(guó)情感引發(fā)的孤獨(dú)。十月革命爆發(fā)后,昔日友人紛紛移居海外,拋家棄國(guó),但是阿赫瑪托娃憑著最淳樸的愛國(guó)熱情留在了國(guó)內(nèi),并發(fā)表了一系列詩(shī)歌以表達(dá)心聲,摒棄他人的逃亡,認(rèn)為是孤獨(dú)并沒有希望的。如:“拋棄國(guó)土,任敵人蹂躪,/我不能和那種人在一起。/我永遠(yuǎn)憐憫淪落他鄉(xiāng)的游子,/他像個(gè)囚徒,像個(gè)病夫。/旅人啊,你的路途黑暗茫茫,/異鄉(xiāng)的糧食含著艾蒿的苦楚。/我剩余的青春在這兒……(《拋棄國(guó)土,任敵人蹂躪》1922)”,“不,我不躲在異國(guó)的天空下/,也不求他人翅膀的保護(hù),/——那是我和我的人民共命運(yùn),/和我的不幸的人民在一處。(《我不躲在異國(guó)的天空下》1916)”此時(shí)的女詩(shī)人還不太理解十月革命,面對(duì)前夫的死去,因此對(duì)蘇維埃政府的寫出了“我為朋友縫了一套/傷心的衣服。/俄羅斯大地呀,/它喜愛,喜愛血染故土?!保ā赌悴豢赡芑钕聛怼?921)。這種因?qū)Ψ诫x去而痛苦,卻因?yàn)檎卧蚨荒芙柚?shī)歌發(fā)出隱晦不明的呼喊的孤獨(dú)無助躍然紙上。

      2.戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云中悲壯的孤獨(dú)。面對(duì)波云詭譎的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),面對(duì)殘酷的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),俄羅斯人民為保衛(wèi)國(guó)家抗擊侵略抗?fàn)幍降?,一幕幕山河破碎、妻離子散、家破人亡的凄苦孤獨(dú)的場(chǎng)景詩(shī)人卻用悲壯的孤獨(dú)主題來詮釋,引導(dǎo)人們?yōu)榱诵腋:推蕉鴬^戰(zhàn)。如:“今天和戀人告別的少女,——/也愿你把痛苦化為力量。/我們面對(duì)兒女,面對(duì)祖墳宣誓:/誰也不能迫使我們投降!”(《宣誓》1941)“他們和姑娘們莊重地告別,/他們?cè)谛羞M(jìn)中吻著母親離去,/……再也不分沖鋒的和壓陣的,/他們都長(zhǎng)眠在那里”(《他們和姑娘們莊重地告別》1943)。此時(shí)的阿赫瑪托娃已經(jīng)完全融入到人民中去了,她和俄羅斯人民同呼吸,共命運(yùn),在彼得格勒站崗執(zhí)勤,搬運(yùn)沙袋。后來撤退到塔什干去的女詩(shī)人依然用她最擅長(zhǎng)的詩(shī)歌為前線的將士搖旗吶喊,激勵(lì)士氣。這個(gè)時(shí)期,她寫下了一系列關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)作。“帶來死亡的鳥群在頭頂上打轉(zhuǎn)。/誰能拯救列寧格勒與為難?/……/然而,老天爺真是沒有心肝。/死亡在家家戶戶的窗口窺看。(《帶來死亡的鳥群在頭頂上打轉(zhuǎn)》1941)為前線戰(zhàn)士的愛國(guó)主義和英雄主義寫下了描寫他們英雄氣概的詩(shī)歌,如:“我們知道這是生死攸關(guān)的時(shí)刻,/我們知道正在發(fā)生什么事件。/……不怕在子彈下喪失生命,/不怕在戰(zhàn)斗中失去家園……(《英雄氣概》1942)。

      三、為人民命運(yùn)發(fā)聲的孤獨(dú)主題

      在那樣一個(gè)烏云壓頂?shù)哪甏C反擴(kuò)大化兒子的被捕入獄,當(dāng)局政治上對(duì)詩(shī)人的迫害,這些都使阿赫瑪托娃更接近人民,為民生凄苦發(fā)聲,勇敢的承擔(dān)了她作為一名詩(shī)人的責(zé)任。如:“為破碎的家園,/為自己命運(yùn)的多難,/為二人同在時(shí)感到的孤單,/也為你,我把這杯酒喝干——/為眼睛中沒有生氣的冷焰,/為上帝無法拯救的苦難,為殘酷而粗野的人寰。(《最后一杯酒》1934)她的作品不同于其他男性詩(shī)人冷靜的旁觀時(shí)的感受發(fā)聲,她是從真真切切的參與其中的女性角度來發(fā)出的呼喊。這一時(shí)期,她根據(jù)去西伯利亞探訪監(jiān)獄中的兒子時(shí)的所見所聞寫出了《安魂曲》,這部在她死后十多年才得以發(fā)表的詩(shī)歌巨著奠定了她在世界文壇不可動(dòng)搖的地位。這是一部用生命在詮釋詩(shī)人的社會(huì)責(zé)任的著作,“千萬人用我苦難的嘴在吶喊狂呼,/如果我的嘴被人堵住,/希望到了埋葬我的前一天,/他們也能把我這個(gè)人懷念……”(《安魂曲》1940)。詩(shī)人借這首詩(shī)為那些未曾平反的無辜者及其家屬們進(jìn)行哀悼,洗練的文筆承載著悲愴的歲月輪轍。同期她還完成了詩(shī)劇《沒有主人公的敘事詩(shī)》,其中的孤獨(dú)主題主要涉及了社會(huì)問題和民眾命運(yùn)問題題材。作品中濃厚的宗教情懷,借助詩(shī)歌這種載體,運(yùn)用大量動(dòng)物、植物、建筑、自然環(huán)境甚至數(shù)字、色彩等等孤獨(dú)元素來烘托氣氛,抒發(fā)情懷。

      孤獨(dú)賦予了阿赫瑪托娃靈感,這種源自個(gè)體對(duì)自身存在、社會(huì)價(jià)值的反復(fù)拷問,讓詩(shī)人把孤獨(dú)這個(gè)主題融入到了小至個(gè)人情感,大到人民的苦難和國(guó)家的命運(yùn)的大氛圍下,從而賦予其詩(shī)歌神秘、細(xì)膩、悲壯等等不同的多樣化多層次的情感訴求的表達(dá)描述。

      參考文獻(xiàn):

      [1]阿赫瑪托娃.愛—阿赫瑪托娃詩(shī)選[M].烏蘭汗譯 北京:外國(guó)文學(xué)出版社,1991:61,67,71,74,76,85,87,96,116-118.

      [2]張建華等. 俄羅斯文學(xué)選集[M].北京: 外語教學(xué)與研究出版社,1998.

      [3]曾思藝. 俄國(guó)白銀時(shí)代現(xiàn)代主義詩(shī)歌研究[M]. 長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,2004.

      本文系河南省教育廳規(guī)劃項(xiàng)目階段性成果,項(xiàng)目名稱:阿赫瑪托娃作品中“孤獨(dú)主題”研究,項(xiàng)目編號(hào):2014-gh-619。

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