曾國(guó)藩因政治家、軍事家的身份而被人們熟知，但他在教育方面也有著成熟完整的理論。我們從《曾文正公家書》中就可以看出曾國(guó)藩教育思想的冰山一角。中國(guó)傳統(tǒng)的家書中最不可或缺的就是有關(guān)道德教育的內(nèi)容，它的主要目的在于傳承中華的道德傳統(tǒng)，教育出符合主流道德標(biāo)準(zhǔn)的人格。曾國(guó)藩的家書中蘊(yùn)含了其對(duì)自己兄弟子孫的道德教育思想。

一、曾國(guó)藩的家庭教育思想

曾國(guó)藩給子侄兄弟的家書之中充分體現(xiàn)了他的家庭教育思想，最為代表性的家書有集治家、修身、勸學(xué)、交友、旅行等為一體的《曾文正公家書》，這一家書深刻具體的反映出了其對(duì)子女教育的重視，為當(dāng)今家庭教育的展開奠定了豐富的理論基礎(chǔ)。

1、重視道德觀教育

曾國(guó)藩不僅重視子女的知識(shí)教育，還非常重視子女道德教育，注重對(duì)子女的品德培養(yǎng)。從他給兒子曾紀(jì)鴻的家書中我們可以看出曾國(guó)藩十分重視道德觀的教育。這對(duì)于當(dāng)前的家庭教育具有重要的借鑒意義和參考價(jià)值。家長(zhǎng)應(yīng)努力避免知識(shí)的硬性灌輸，避免過分的功利主義教育，要加強(qiáng)對(duì)子女的道德教育，為子女的全面發(fā)展奠定了良好的家庭基礎(chǔ)。

2、重視名利觀教育

曾國(guó)藩教育子女時(shí)，經(jīng)常強(qiáng)調(diào)不求子女做官發(fā)財(cái)，甚至也不求子女早日成名，只求子女為“讀書明理之君子”。中國(guó)傳統(tǒng)思想中有一個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)好的人去做官，造成了許多讀書人讀書的目的就是做官，“范進(jìn)中舉”就是一個(gè)鮮明的例子，他讀書并不是為了修身，而是為了出人頭地，為了榮華富貴，所以在中舉之后才能喜極而瘋，這完全是與曾國(guó)藩的教育思想背道而馳的。

3、重視言傳身教

曾國(guó)藩本身是個(gè)嚴(yán)于律己的人，他祟尚儉樸、勤奮工作，對(duì)待工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，每日自晨至晚不稍歇息，到了晚年右目失明，仍然批閱公文，寫作詩文日記。曾國(guó)藩嚴(yán)格要求自己，非常重視自己的一言一行對(duì)子女的影響，凡要求子女做到的，先要求自己做到。他日理萬機(jī)，但只要一有時(shí)間，就給子女寫信，還常常與子女交換學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性的心得體會(huì)。在教育子女方面，曾國(guó)藩既是父親又是老師，他贏得了子女的尊敬和愛戴，是一位好的教育家。

二、曾國(guó)藩家庭教育思想的現(xiàn)實(shí)意義

曾國(guó)藩通過自己的言行為子女做出榜樣，教子有方，最終使得自己的家庭教育取得了成功，曾國(guó)藩的家書中所講的人生道理、精神境界和道德修養(yǎng)直至今日仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1、教育子女樹立正確的道德觀

如今，有些父母往往忽視了對(duì)孩子的身體力行的教育；有些自家長(zhǎng)只顧給孩子講道理，不重視親自示范。有些家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，卻不關(guān)心孩子的操行等等。其結(jié)果往往事與愿違，其子女反其道而行之，主要是因?yàn)樗麄冎蛔⒅匮越?，而不注重身教；或者只注重他們的學(xué)習(xí)，而忽視他們的德行。對(duì)比曾國(guó)藩教育的差異，如今很多家長(zhǎng)的教育方式更值得深思。

應(yīng)對(duì)這種問題，必須從家庭教育方面著手，借鑒曾國(guó)藩的教育思想，在家庭教育中德育與智育并重。不能過分的寵溺子女，充分意識(shí)到道德對(duì)于他們?nèi)蘸笊娴闹匾?，促使他們樹立正確的道德觀。同時(shí)，要遏制家庭教育的功利化趨勢(shì)，不能再過分的要求子女的成績(jī)，學(xué)習(xí)本來的目的是提升個(gè)人的道德品質(zhì)和修養(yǎng)，而不是“學(xué)而優(yōu)則仕”。曾國(guó)藩指出道德遺志于子孫比遺財(cái)遺業(yè)于子孫更為有益。這確實(shí)為當(dāng)今家庭教育提供了借鑒。

2、教育子女樹立正確的價(jià)值觀

曾國(guó)藩自幼接受了嚴(yán)格的家庭教育，他的祖輩都是出身農(nóng)戶，有著傳統(tǒng)中國(guó)勞動(dòng)人民“勤勞儉樸”的思想，他說：“由儉入奢易，由奢返儉難”，曾國(guó)藩雖然身處高位，但仍能意識(shí)到這一點(diǎn)確實(shí)不容易，聯(lián)系到當(dāng)今一些官員因作風(fēng)問題被查處，可見曾國(guó)藩實(shí)乃為官模范。

樹立正確的價(jià)值觀念也是我們創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求。家庭教育對(duì)每個(gè)孩子極為重要，是影響孩子成長(zhǎng)的第一要素，對(duì)孩子的成長(zhǎng)成才起到基礎(chǔ)性的作用。家庭教育也在教育系統(tǒng)中占據(jù)重要的地位。家長(zhǎng)要加強(qiáng)對(duì)孩子的教育，使之樹立正確的價(jià)值觀。

3、教育子女要適當(dāng)改進(jìn)教育方法

對(duì)于子女的教育，家長(zhǎng)應(yīng)適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)教育方法，樹立人格教育的理念，但不能過度使用自己建立起的威信，在現(xiàn)實(shí)生活中，有些父母對(duì)子女比較嚴(yán)厲，教育方法不當(dāng)，對(duì)子女采用打罰的方式，這樣不僅不會(huì)起到教育孩子的作用，還會(huì)導(dǎo)致子女與父母之間產(chǎn)生隔閡，可能會(huì)影響到孩子的成長(zhǎng)、發(fā)育。曾國(guó)藩認(rèn)為家長(zhǎng)在家庭教育中應(yīng)該采取示范的方式手段。他認(rèn)識(shí)到要想把家庭教育做好，長(zhǎng)者的示范作用就體現(xiàn)的十分重要。要使子女聽從自己的教誨，就一定要做出正確的示范。他在家書中教育子女的同時(shí)，還不忘自身的完善，要求子女做到的，自己會(huì)首先做到。

他的這一示范教育思想對(duì)當(dāng)今的家庭教育影響深遠(yuǎn)。在家庭教育中父母與兒女的地位是平等的，對(duì)子女的教育不應(yīng)是傳統(tǒng)的“嚴(yán)教”，而應(yīng)該是“誠(chéng)教”，做到不慍不火，以平和的心態(tài)規(guī)勸子弟，拉近父母與兒女的距離，真正的讓他們接受自己的教育。

三、結(jié)語

曾國(guó)藩的家庭教育思想是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的繼承和發(fā)展，曾國(guó)藩家庭教育的成功也給現(xiàn)代的家庭教育起到了示范作用，關(guān)于曾國(guó)藩家庭教育思想的研究也日漸火熱，我們應(yīng)該通過剔除其封建性的糟粕，吸收其具有合理性的精華，并加以發(fā)展，為培育出新世紀(jì)合格的接班人努力。

（作者單位：1西安工業(yè)大學(xué)思政部2太原理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）