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      孔子的教育思想對(duì)當(dāng)代教育的啟示

      2016-04-29 00:00:00李慧娟呂青
      知識(shí)文庫(kù) 2016年17期

      孔子是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家, 他不僅提出很多見(jiàn)解獨(dú)到并具有深刻內(nèi)涵的教育觀點(diǎn),并通過(guò)自身的實(shí)踐,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的人才??鬃拥慕逃枷?,不僅奠定了我國(guó)古代教育思想的基礎(chǔ),其教育思想和教學(xué)方法對(duì)當(dāng)代教育仍有著深遠(yuǎn)的影響。

      一、孔子的教育思想

      孔子的偉大教育思想,符合當(dāng)前教育的發(fā)展方向,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,他的教育思想和教學(xué)方法主要包括以下幾個(gè)部分。

      1、孔子“有教無(wú)類(lèi)”的平等教育觀

      孔子“有教無(wú)類(lèi)”的教育平等觀可以理解為,孔子在招收學(xué)生時(shí),對(duì)待學(xué)生一律平等,反對(duì)用貴賤、貧富、族類(lèi)、地域等等級(jí)來(lái)區(qū)分學(xué)生,他認(rèn)為,只要熱愛(ài)學(xué)習(xí)、有志于學(xué)習(xí),他都會(huì)接受??鬃又鲝?,每個(gè)人都應(yīng)該平等的接受教育,其實(shí)質(zhì)是指在教育面前人人平等,他在招收學(xué)生時(shí)也做到了這一點(diǎn),堅(jiān)持不分貴賤、不分階級(jí)、不分地域,只要能夠虛心向?qū)W的學(xué)生,他都來(lái)者不拒,孔子“有教無(wú)類(lèi)”的教育思想,為“貧且賤”的人提供了較好的教育機(jī)會(huì),打破了封建貴族的壟斷教育,為教育的普及和推廣開(kāi)辟了廣闊的天地。

      2、孔子“因材施教”的人本主義教育觀

      在教育教學(xué)方面,孔子提出“因材施教,循序漸進(jìn)”的教學(xué)觀點(diǎn),在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐活動(dòng)中,孔子十分注重觀察、研究學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)與個(gè)性了解的非常清楚,正因?yàn)槿绱?,孔子在教學(xué)過(guò)程中才能夠根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異和每個(gè)人的實(shí)際水平進(jìn)行不同的教育,孔子還特別注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,孔子“因材施教”的教育方法,不僅可以最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,還能最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力,這種教育思想,充分表達(dá)了“以人為本”的教育理念,體現(xiàn)了對(duì)人的個(gè)性的尊重,是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和需要的教育思想。

      3、孔子“學(xué)而不厭”的終身教育觀

      孔子在終身教育方面有著深刻的主張,他認(rèn)為,教育的最終目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展,因此,教育應(yīng)貫穿于人的一生,孔子時(shí)刻強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)的重要性,他通過(guò)理論和實(shí)踐將終身學(xué)習(xí)的理論貫徹到底,其一生都以好學(xué)著稱(chēng),除了終身教育理論,孔子還注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面系統(tǒng)的教育。他通過(guò)編寫(xiě)教材,設(shè)置教學(xué)的主要科目,從不同方面教誨學(xué)生,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該在教材教學(xué)和課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐性的培養(yǎng)。

      二、孔子的教育思想對(duì)當(dāng)代教育的啟示

      在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,各種新技術(shù)、新發(fā)明層出不窮的今天,孔子的教育思想和教育方法對(duì)于辦好教育仍有非常重要的啟示。

      1、當(dāng)代教育要大力促進(jìn)教育公平

      黨的十八大報(bào)告中有關(guān)教育公平的內(nèi)容對(duì)“大力促進(jìn)教育公平”提出新的要求,明確指出當(dāng)前的教育要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的變化和要求,要保證能夠合理的配置教育資源、任何學(xué)生,不分地域、不分貧富、不分民族都能夠接受到平等的教育??鬃印坝薪虩o(wú)類(lèi)”的教育思想要求把教育公平作為衡量一切教育工作的標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為每個(gè)人都有權(quán)利通過(guò)受教育來(lái)獲得更好的發(fā)展??鬃拥摹坝薪虩o(wú)類(lèi)”教育思想體現(xiàn)了對(duì)人的存在和價(jià)值的肯定。因此,當(dāng)前教育要在孔子“有教無(wú)類(lèi)”教育思想的基礎(chǔ)上,大力促進(jìn)教育公平,既要使全體學(xué)生平等享有受教育的機(jī)會(huì),還要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體性特征,承認(rèn)學(xué)生的主體性,要在平等的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮學(xué)生的主體性地位,對(duì)個(gè)性特征存在差異的學(xué)生進(jìn)行有差異的教育,在教育學(xué)生時(shí),要一視同仁,這樣才能全面提高學(xué)生素質(zhì),大力促進(jìn)教育公平。

      2、當(dāng)代教育應(yīng)將全面教育與因材施教相結(jié)合

      在“有教無(wú)類(lèi)”教育思想的基礎(chǔ)上,孔子為延續(xù)其教育公平思想,又提出了“因材施教”的教育方法,用“因材施教”的教育手段來(lái)教育他的學(xué)生?!耙虿氖┙獭敝饕侵父鶕?jù)學(xué)生的性格、天賦、智力等不差異來(lái)提供不同的教學(xué)方式。在當(dāng)前教育實(shí)踐中,教師應(yīng)努力使用“因材施教”的教學(xué)方法,首先要先接觸學(xué)生,在與學(xué)生的接觸過(guò)程中要注意觀察和分析學(xué)生的性格特點(diǎn),要深入的了解學(xué)生。其次在教學(xué)實(shí)踐中教師要根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭教育環(huán)境、知識(shí)背景來(lái)不斷的調(diào)整自己的教學(xué)方法,要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異,在差異性的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育,使每位學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷的發(fā)揮優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),這樣才能達(dá)到全面教育的目的。

      3、當(dāng)代教育要建構(gòu)完善的終身教育體系

      孔子所主張的“學(xué)而不厭”的終身教育觀對(duì)當(dāng)代教育也具有重要的啟示。當(dāng)代教育要按照教育發(fā)展的需要,通過(guò)協(xié)調(diào)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育,職業(yè)教育與普通教育,職前教育與職后教育,不斷完善現(xiàn)代國(guó)民教育體系,擴(kuò)充終身教育學(xué)習(xí)資源,搭建符合時(shí)代發(fā)展潮流的終身教育學(xué)習(xí)平臺(tái),努力建構(gòu)具有活力性、效率性、開(kāi)放性、科學(xué)性、發(fā)展性的終身教育體系,以此來(lái)促進(jìn)全體受教育者學(xué)有所教、學(xué)有所成、學(xué)有所用,為實(shí)現(xiàn)終身教育的目的創(chuàng)造良好的制度環(huán)境。

      三、結(jié)語(yǔ)

      孔子的教育思想是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)教育中的寶貴財(cái)富,對(duì)當(dāng)代教育具有很大的借鑒意義?!坝薪虩o(wú)類(lèi)”、“因材施教”“學(xué)而不厭”的教育思想是閃爍著智慧光芒的思想,不僅在當(dāng)時(shí)奠定了教育的基礎(chǔ),即使在今天,對(duì)我們思考和踐行教育事業(yè)仍具有重要的借鑒意義和參考價(jià)值。學(xué)習(xí)孔子的教育公平思想,積極借鑒孔子的教育方法,有利于我們更深入的理解教育公平和終身教育的重要性,為實(shí)現(xiàn)教育目的更好的服務(wù)。

      本文系西安工業(yè)大學(xué)教學(xué)改革研究項(xiàng)目(15JGY33) 階段性成果。

      (作者單位:西安工業(yè)大學(xué)思想政治理論教學(xué)科研部)

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