隨著高等教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大,普通高校中的少數(shù)民族學(xué)生數(shù)量越來越多,在新媒體環(huán)境下,如何重新建立教育者和大學(xué)生之間的教育關(guān)系,是值得我們教育工作者思考的問題。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中指出,各高校要結(jié)合所在地區(qū)的實(shí)際情況,進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生教育與管理,為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)各種實(shí)用型人才,為各民族共同繁榮發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。少數(shù)民族學(xué)生在生活環(huán)境、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、文化背景等方面與漢族學(xué)生有著明顯的差異,是大學(xué)生中特殊的群體。
少數(shù)民族大學(xué)生是少數(shù)民族中的骨干分子,是祖國的未來、是民族的希望,對(duì)他們的高等教育直接關(guān)系到地方安全穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié),地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從國家長治久安、社會(huì)和諧的戰(zhàn)略高度著眼,做好普通高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作具有現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響。在新媒體環(huán)境下高校學(xué)生教育管理工作面臨更為復(fù)雜的環(huán)境和更加艱巨的挑戰(zhàn),如何唱響主旋律、拓展主渠道,如何幫助少數(shù)民族學(xué)生更好的融入大學(xué)氛圍,如何建構(gòu)適應(yīng)少數(shù)民族學(xué)生發(fā)展的教育管理模式,成為了普通高校教育管理工作必須研究的課題。
一、新媒體時(shí)代對(duì)普通高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的影響
隨著微博微信等新媒體迅速融入日常生活,并且成為少數(shù)民族學(xué)生日常必不可少的生活方式,我們必須承認(rèn),我們已經(jīng)進(jìn)入了“獲取信息快捷、碎片化閱讀、輿論豐富、多樣化,交互性強(qiáng)”為特征的新媒體時(shí)代。當(dāng)代青年學(xué)生思維活躍、個(gè)性鮮明,易于接受新生事物。新媒體時(shí)代潛移默化地在影響著大學(xué)生的思想和行為,增加了少數(shù)民族學(xué)生教育管理的難度,使得這項(xiàng)工作面臨一系列新問題。
(一)誤導(dǎo)、扭曲少數(shù)民族學(xué)生“三觀”
絕大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)生活以前,長期生活在民族聚居地區(qū),深受本民族宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、地域文化等的影響,對(duì)國家的宗教政策和民族政策比較敏感;加之青年學(xué)生正值生理、心理成長成熟的關(guān)鍵時(shí)期,價(jià)值觀、世界觀和人生觀的塑造和培養(yǎng)容易受外界影響,更加感性,易情緒化,對(duì)事物的是非曲直辨別能力較差,容易受到不良思想的影響。新媒體時(shí)代價(jià)值取向多元化,信息傳播打破了地域限制,敵對(duì)勢(shì)力、宗教勢(shì)力和分裂勢(shì)力有可能借助新媒體時(shí)代的傳播特性,編造、篡改、歪曲容易在少數(shù)民族學(xué)生中引發(fā)關(guān)注的國內(nèi)外熱點(diǎn)事件,在少數(shù)民族學(xué)生中滲透極端宗教文化、狹隘民族主義和分裂主義思想。
(二)挑戰(zhàn)高校教育管理的主體地位
新媒體時(shí)代信息的傳播傳播范圍更廣、傳播渠道更多,一種思想、一種聲音短時(shí)間內(nèi)就可以通過文字、圖片、視頻等多種形式被傳播。同時(shí)信息發(fā)布者和接收者很容易實(shí)現(xiàn)即時(shí)交流、互動(dòng),參與者的地位更加平等,新思想、新觀點(diǎn)層出不窮。多元化是新媒體時(shí)代信息傳播的主要特點(diǎn),它改變了高校原有教育管理自上而下、一點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的信息傳播模式,表現(xiàn)形式和傳播途徑更趨于被接受。在信息多元、價(jià)值觀多樣的新媒體時(shí)代,他們更樂于根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)和需求選擇自認(rèn)為正確、有用的價(jià)值取向,使得高校教育管理的主體地位面臨挑戰(zhàn)。
(三)沖擊社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位
新媒體時(shí)代改變了以往多數(shù)人不參與、不評(píng)論、不傳播而只是被動(dòng)獲取信息的狀態(tài),逐漸發(fā)展成為人人發(fā)布信息、共享信息、評(píng)論信息、傳播信息的模式。高校大學(xué)生是新媒體的主要受眾,更是這種信息傳播模式的主要參與者和推動(dòng)者。新的信息傳播模式打破了“一言堂”的社會(huì)輿論格局,為輿論自由和多元價(jià)值觀共存提供了便利條件,同時(shí)也增加了主流思想的宣傳引導(dǎo)、教育管理的難度,社會(huì)主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)地位面臨巨大的沖擊。
二、構(gòu)建符合新媒體時(shí)代要求的少數(shù)民族學(xué)生教育管理模式
新媒體時(shí)代改變了信息傳送方式和輿情監(jiān)管、預(yù)警格局,改變了教育管理主客體地位關(guān)系,改變了交流的方式和手段,對(duì)高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作而言是把“雙刃劍”。它既讓少數(shù)民族學(xué)生教育管理面臨新形勢(shì)、新問題,又為少數(shù)民族學(xué)生教育管理提供了新平臺(tái)、新思路、新機(jī)遇。
(一)把握問題根源,創(chuàng)新服務(wù)手段,唱響主旋律
要做好少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作,首先是要做好政治思想引領(lǐng)工作。開展工作時(shí),需要“動(dòng)之以情”“曉之以理”,從思想上做好教育引導(dǎo)。高校少數(shù)民族學(xué)生生源分布地域廣、民族種類多、宗教風(fēng)俗差異大,我們需要深入細(xì)致地了解他們的生活環(huán)境、教育背景、學(xué)習(xí)訴求,以解決問題為導(dǎo)向,把握問題根源,有針對(duì)性地開展工作。
教育管理的目的是讓受教育者認(rèn)同主流思想,并外化為文明養(yǎng)成教育和日常行為。在建立情感認(rèn)同的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)同多民族共同發(fā)展、共同繁榮,認(rèn)同各民族文化兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)相互依存、情感相互親近;把握問題根源,開展少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作,唱響主旋律。
(二)構(gòu)建媒體平臺(tái),加強(qiáng)輿情監(jiān)管,拓展主渠道
新媒體時(shí)代引發(fā)了信息交流環(huán)境的深刻變革,在少數(shù)民族學(xué)生教育管理中,既要堅(jiān)持傳統(tǒng)又要開拓創(chuàng)新,整合資源資源,拓展教學(xué)方式,豐富教學(xué)內(nèi)容;借助新媒體平臺(tái),加大主流思想宣傳教育力度,拓寬教育管理工作主渠道。高校要建立針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生教育管理的輿情監(jiān)管工作機(jī)制,做好信息的甄別,對(duì)不良信息要及時(shí)阻截,同時(shí)還要建立輿情監(jiān)控、報(bào)送機(jī)制,及時(shí)掌握情況、化解矛盾,提高對(duì)突發(fā)事件的預(yù)警監(jiān)測(cè)能力。
(作者單位:西安工業(yè)大學(xué))