隨著我國(guó)改革開放進(jìn)程腳步的加快，我國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流越來越頻繁，多元文化的發(fā)展已經(jīng)成為了我國(guó)當(dāng)下的大趨勢(shì)，而多元文化的背景給我國(guó)高校學(xué)生帶來了不小的沖擊和影響，在這樣的形勢(shì)下，我國(guó)有必要加強(qiáng)思想政治教育的管理，才能保障學(xué)生政治素質(zhì)的提高和完善，成為我國(guó)發(fā)展需要的合格人才，本文主要分析多元文化給高校學(xué)生帶來的影響，試研討在此背景下加強(qiáng)和改善思想政治教育的措施，希望為今后的研究提供理論支持。

我國(guó)目前處在改革開放、轉(zhuǎn)型發(fā)展的時(shí)期，在敞開了國(guó)門大膽“走出去”的同時(shí)也友好地將外國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化“迎進(jìn)來”。因此形成了一種多元文化兼容并包的局勢(shì)，隨著我國(guó)與外國(guó)的交流日益頻繁，多元文化已經(jīng)發(fā)展到了不可忽視的程度，而多元文化恰如一把雙刃劍，需要我們辯證地看待與評(píng)價(jià)，不得不說，多元文化為我國(guó)的傳統(tǒng)文化注入了新的養(yǎng)料與活力，大大豐富了我們的精神文明，也改善了我們的生活觀念，但是另一方面，多元文化也給我國(guó)造成了一種較為尷尬的局面，即影響了高校學(xué)生的價(jià)值取向與追求信仰，這種影響無(wú)疑是消極的負(fù)面的，也給我國(guó)的高校思想政治教育帶來了新的困惑和沖擊，為此，我國(guó)的高校教育應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行自我反思，為了自身的發(fā)展積極尋求一條新的突破路徑，并高度重視思想政治在多元文化背景下正確引導(dǎo)學(xué)生的使命，在這種錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境背景下，高校思想政治教育有責(zé)任采取應(yīng)對(duì)措施，來解決學(xué)生們面臨的困境，幫助他們形成正確合理的價(jià)值觀和人生觀。

1.多元文化背景形成的原因

從目前的研究可知，不同的地域環(huán)境會(huì)影響到人們的膚色、體質(zhì)以及文化風(fēng)俗，在長(zhǎng)期的歷史變革中，生活在一個(gè)地域的人，其共同的文化風(fēng)俗會(huì)由于漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀而逐漸滲透到民族的精神層面，那些優(yōu)秀的，能夠得到大部分人認(rèn)同的文明會(huì)被不斷地傳承與發(fā)展，久而久之成為一個(gè)民族的獨(dú)特文化。

不同地域的文化自然顯現(xiàn)出一種差異性，而各國(guó)之間的文化差異尤為顯著，當(dāng)這些文化碰撞交織在一起時(shí)，有的會(huì)被迅速的接受融合，有的則變得格格不入。而我國(guó)是一個(gè)人口眾多、氛圍復(fù)雜、文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)家，當(dāng)以西方文化為代表的外國(guó)文化隨著改革開放的腳步迅速融入我國(guó)時(shí)，我國(guó)人民顯現(xiàn)出了一個(gè)大國(guó)所應(yīng)有的包容力，這也為多元文化背景的形成奠定了基礎(chǔ)。

2.多元文化背景給高校學(xué)生帶來的影響

多元文化背景的形成給我國(guó)帶來了一定程度的沖擊，也給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)與教育帶來了新的挑戰(zhàn)與研究課題，這其中，受到影響最大的是我國(guó)高校的教育，因?yàn)楸欢嘣幕瘽B透最深最廣的是大學(xué)生人群，不能否認(rèn)的是，多元文化背景有其積極的一面，但同樣不能忽略的是，它給高校學(xué)生帶來的負(fù)面影響正日趨增多，不少學(xué)生在面對(duì)多元文化背景下的社會(huì)時(shí)喪失了合理的判斷標(biāo)準(zhǔn)，也逐漸產(chǎn)生了思想上的困惑和迷惘。主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

2.1理想被功利意識(shí)取代

目前，我國(guó)越來越多的大學(xué)生在面對(duì)人生發(fā)展道路的抉擇面前開始變得無(wú)所適從，在確立個(gè)人理想時(shí)，很多人都表現(xiàn)出了較強(qiáng)的功利意識(shí)，一切從“錢”出發(fā)，一切唯“利”至上，在談及畢業(yè)去向和工作標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，百分之八十的高校學(xué)生表示要前往大城市發(fā)展，以工資來衡量工作的價(jià)值意義。而僅有一小部分人選擇與自己專業(yè)相符合的工作并且愿意前往落后地區(qū)，將民族利益作為自己個(gè)人理想出發(fā)點(diǎn)的大學(xué)生更是少之又少。這樣的局面與多元文化的巨大沖擊不無(wú)關(guān)系，多元文化的繁雜使得大學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的獵奇心理、享樂心理和功利心理，這些都嚴(yán)重影響了一個(gè)人信仰的形成，“信仰是一個(gè)人賴以生存的精神支柱，也是影響人生追求和價(jià)值觀的重要依據(jù)?！币粋€(gè)人如果沒有信仰，就必然會(huì)把自身利益凌駕于國(guó)家與民族之上，表現(xiàn)得盲目、自大、唯利是圖。

2.2心理問題增多和道德滑坡的雙重危機(jī)

大學(xué)生時(shí)期，正是一個(gè)人價(jià)值觀、人生觀、世界觀逐漸成型的關(guān)鍵期，這一階段的重要性不言而喻，然而多元文化的沖擊可能在一瞬間就讓人“三觀盡毀”、“三觀崩塌”，讓一個(gè)人的精神世界頃刻化為烏有，因此造成了不容小覷的問題，很多大學(xué)生產(chǎn)生了心理上的恐慌、焦慮、多疑，在面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活時(shí)表現(xiàn)得抑郁、緊張、拖延或選擇逃避。更有甚者用自殘自殺的方式來進(jìn)行解脫。

另一方面，大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀在受到多元文化的沖擊后，開始逐漸淡化傳統(tǒng)的道德理念對(duì)自身需求欲望的約束與管制，道德逐漸走向滑坡，甚至有很多人把自己的價(jià)值取向當(dāng)作道德衡量的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致了一些有失誠(chéng)信、道德淪喪的事情發(fā)生。如美院學(xué)生畢業(yè)作品涉及抄襲他人，復(fù)旦研究生投毒事件，都充分顯示了大學(xué)生道德滑坡的危機(jī)存在。

2.3人情淡漠，以自我為中心

我國(guó)大學(xué)生多是獨(dú)生子女，在父母的寵愛與呵護(hù)下成長(zhǎng)，本就會(huì)有一種優(yōu)越感，理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J(rèn)為別人都要為自己考慮，常常會(huì)以自我為中心，而以西方文化為首的多元文化更是帶來了很多負(fù)面的思想，如享樂主義、個(gè)人主義、以暴制暴等，更加深了大學(xué)生性格中孤僻冷漠的一面，很多人都產(chǎn)生了人就應(yīng)該只考慮自己利益的想法，在人際交往中表現(xiàn)得尤為冷漠、自私。

3.多元文化背景下高校思想政治教育的重要意義

除了以上提及的這些方面，多元文化背景的形成給高校學(xué)生帶來的負(fù)面影響還有很多，諸如跟風(fēng)主義、對(duì)民族認(rèn)同感薄弱等。這就意味著我國(guó)高校教育必須采取一定措施對(duì)多元文化進(jìn)行干預(yù)和管控，而能夠起到關(guān)鍵作用和切實(shí)效果的方式就是加強(qiáng)思想政治教育的監(jiān)督。我們需要注意的是，多元文化背景并不是洪水猛獸，我們不應(yīng)對(duì)其進(jìn)行抵制，而是應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)，在尊重、接受多元文化的同時(shí)，要將其中的糟粕和消極思想進(jìn)行剔除。只有貫徹黨的政策方針，深化思想政治教育工作的改革與創(chuàng)新，才能“對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀進(jìn)行正確引導(dǎo)，堅(jiān)持全面性的原則，將個(gè)人價(jià)值觀的指導(dǎo)放在正確位置上?！?/p>

4.改善與創(chuàng)新高校思想政治教育的措施

4.1優(yōu)化高校思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容

我國(guó)高校傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的浪潮時(shí)已經(jīng)略顯陳舊，為了應(yīng)對(duì)多元文化的沖擊，思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該符合新時(shí)代要求，更加豐富多變，唯有與時(shí)俱進(jìn)，才能用理論手段有效地解決現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的矛盾與問題，才能切實(shí)為大學(xué)生排憂解難，正確引導(dǎo)其樹立科學(xué)化的、人性化的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。因此，豐富思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)理念，讓學(xué)生們能夠從知識(shí)中吸收和理解“真善美”的內(nèi)涵，繼而對(duì)人生的發(fā)展方向有一個(gè)健全的目標(biāo)計(jì)劃，能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)事件進(jìn)行合理的判斷與抉擇，是高校思想政治教育的迫在眉睫之舉。

4.2開展活動(dòng)，注重教育與實(shí)踐結(jié)合

我國(guó)的高校思想政治教育要進(jìn)行創(chuàng)新，就不能只停留在內(nèi)容上，而更應(yīng)該在理念上進(jìn)行創(chuàng)新，思想政治教育如果僅僅注重理論教育，把教學(xué)限制在課堂上，便會(huì)失去了其真正的效用。思想政治教育的目的是為了指導(dǎo)學(xué)生們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，合理認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，做出符合社會(huì)價(jià)值取向的選擇，因此學(xué)生們一定要充分地了解社會(huì)、認(rèn)清社會(huì)，并在社會(huì)實(shí)踐中充分地認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我。因此高校應(yīng)多給學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)遇，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生們能夠在實(shí)踐中成長(zhǎng)，完善。

4.3加強(qiáng)校園文化建設(shè)

“校園是開展大學(xué)生思想政治教育工作的主陣地，健康的校園文化，可以為思想政治教育工作的有效開展奠定良好的思想基礎(chǔ)?！绷己玫沫h(huán)境有助于大學(xué)生培養(yǎng)自己的精神素養(yǎng)，樹立正確的人生理念和價(jià)值取向，因此學(xué)校想要有效地開展思想政治教育工作，首先要為學(xué)生提供一個(gè)優(yōu)越的、健康的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，才能讓學(xué)生在校園氛圍中充分感受到文化之美、民族之美、和諧之美，才能真正做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

5.結(jié)論

多元文化背景下的中國(guó)教育不能呈現(xiàn)出退縮疲軟之勢(shì)，而是應(yīng)該呈現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、蓬勃向上的姿態(tài)，畢竟，多元文化所帶來的不只是負(fù)面消極的影響，還有一種銳利、時(shí)尚，充滿了旺盛生命力的精神，這種精神與我國(guó)傳統(tǒng)的堅(jiān)韌不拔的意志相結(jié)合，能夠碰撞出前所未有的進(jìn)取精神。因此，高校的政治思想教育工作絕不是要扼殺、阻止、抵抗多元文化，而是在順應(yīng)時(shí)代背景的前提下，進(jìn)行合理地把控和利用。只有高校注重校園文化建設(shè)、加強(qiáng)思想政治教育工作、創(chuàng)新理念、優(yōu)化內(nèi)容、改善方式，才能讓思想政治教育教學(xué)落到實(shí)處，完成其應(yīng)有的價(jià)值目標(biāo)。學(xué)校及老師要本著為學(xué)生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、正確引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生及時(shí)認(rèn)識(shí)到自身的問題并及時(shí)改正。在當(dāng)今這個(gè)浮躁多變的社會(huì)中，學(xué)生唯有不斷地完善自我、發(fā)展自我，才能有計(jì)劃、有目標(biāo)地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，成為一個(gè)符合社會(huì)變革需要的高素質(zhì)人才。

（作者單位：四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院）