“美”的追尋與創(chuàng)造

田明蘭

摘 要：美育是素質(zhì)教育的重要組成部分，它要求培養(yǎng)中學(xué)生健康高尚的審美情趣并提高其審美能力。

關(guān)鍵詞：散文；閱讀教學(xué)法

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）08-237-01

美育是素質(zhì)教育的重要組成部分，它要求培養(yǎng)中學(xué)生健康高尚的審美情趣并提高其審美能力。然而，在應(yīng)試教育體制下，語(yǔ)文教師還未完全擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式，忽視了散文教學(xué)的美學(xué)意義，對(duì)散文中美的感知和鑒賞就無從談起，就更不必說去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美了。如何挖掘教材審美元素，實(shí)施審美教育，筆者將結(jié)合一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)談?wù)勆⑽乃牟介喿x教學(xué)法：

一、從語(yǔ)言中審美

語(yǔ)言是作者思想感情的表達(dá)媒介，只有把握散文的語(yǔ)言美才能進(jìn)行深入的閱讀。在閱讀教學(xué)中，借助誦讀反復(fù)作用于人的眼睛、耳朵、大腦、心靈的是什么？是語(yǔ)言，新鮮豐富的語(yǔ)言，就是滋養(yǎng)大腦和和心靈的營(yíng)養(yǎng)，閱讀把它們內(nèi)化為人的精神和情感。

朗讀法。散文教學(xué)，應(yīng)注重朗讀教學(xué)，讓學(xué)生在朗讀中體驗(yàn)，體驗(yàn)中升華情感。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉?！痹谥笇?dǎo)朗讀時(shí)可采用范讀營(yíng)造情感氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文意境，用心領(lǐng)悟，與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。教學(xué)時(shí)，朗讀形式要多樣化，教師范讀、聽讀錄音，學(xué)生可采用個(gè)讀、齊讀、組、男女搭配朗讀、分角色朗讀等多種形式?？傊?，通過對(duì)散文中優(yōu)美語(yǔ)言的朗讀，感受優(yōu)美的畫面，體驗(yàn)豐富的情感，讓朗讀引領(lǐng)學(xué)生的審美。

探究法。散文教學(xué)中，往往要通過品味語(yǔ)言，感受語(yǔ)言的妙處，來體會(huì)作者寄托的情思，把握文章的主題。這要求師生對(duì)優(yōu)美的語(yǔ)言進(jìn)行深入的研究和挖掘。這種虛實(shí)結(jié)合，引起人的聯(lián)想，給人以溫馨，柔美的感受，充滿了詩(shī)情畫意，這樣的意境只有在深入的研究文本中才能體會(huì)。

二、從欣賞意境中審美

散文的意境是由作者對(duì)事物仔細(xì)觀察，捕捉到美的畫面，準(zhǔn)確地把握其特征，然后將感情色彩融于其中，創(chuàng)造的情境。因而散文閱讀欣賞離不開情境的審美想象。

品味鑒賞法。人們常說的意境深遠(yuǎn)就是指散文中作家的一種情懷，即人生感悟。而這種意境的表達(dá)又借助于語(yǔ)言表現(xiàn)，那對(duì)散文的意境欣賞就可以從品味鑒賞語(yǔ)言開始。散文教學(xué)時(shí)，要能讓學(xué)生感知作品的語(yǔ)言風(fēng)格，體會(huì)作者內(nèi)心的情感。

想象和聯(lián)想法。學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)，往往由于時(shí)空的原因，與作者及作品所反映的時(shí)代背景產(chǎn)生一定的距離，再加上學(xué)生生活體驗(yàn)的有限性，語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中就應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生的豐富想象力，創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生更貼近作品的時(shí)代如蘇教版魯迅《雪》一文用豐富的想象創(chuàng)造了優(yōu)美的意境。雪野不缺春的氣息和溫暖，但似乎少了人的靈動(dòng)——不要緊，聯(lián)想能彌補(bǔ)這個(gè)，孩子們精心專心塑雪羅漢的場(chǎng)面，給人帶了無限的生活樂趣。魯迅把讀者引入他的聯(lián)想想象中，讀者又把文字語(yǔ)言用聯(lián)想想象構(gòu)成畫面，這是何等的巧妙??！

三、從體驗(yàn)情感中審美

設(shè)置情境法。教學(xué)情境中滲透著情感活動(dòng)，這主要表現(xiàn)教學(xué)過程受各種情感因素的影響；教師與學(xué)生都進(jìn)入各種情感活動(dòng)。教學(xué)過程產(chǎn)生各種情感結(jié)果，這種結(jié)果要教師和學(xué)生共同體驗(yàn)。如蘇軾的《記承天寺夜游》一文，采用新奇的借喻描繪月色的皎潔、澄澈。在賞析完成后，我出示了幾張應(yīng)景的畫面，采用了以下的教學(xué)環(huán)節(jié)：1.根據(jù)課文內(nèi)容，運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪畫面，最后是能使用恰當(dāng)?shù)男揶o手法；2.配樂朗讀，先自讀，體會(huì)畫面、感受意境，再聽讀鑒賞。在自學(xué)文本的基礎(chǔ)上，再通過畫面描繪、配樂朗讀訓(xùn)練，極好地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了意境。

指導(dǎo)法。審美教育實(shí)質(zhì)上是一種情感教育，美育重在審美主體對(duì)審美對(duì)象的感受和領(lǐng)悟。教師組織語(yǔ)文課堂教學(xué)前，除了備學(xué)生還需備教材，要深入研讀文本，了解作品的寫作背景，及作者的生平經(jīng)歷，不僅要備內(nèi)容、還要備寫法。教師要明確教學(xué)目標(biāo)，一篇美文要“教什么”和“怎么教”進(jìn)行規(guī)劃。對(duì)要教到什么程度，不教什么，都必須爛熟于心。只有讓學(xué)生走進(jìn)作者所生活的時(shí)代，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，搭建一個(gè)縮短學(xué)生與作家時(shí)空的平臺(tái)，才有可能讓學(xué)生理解文章的主旨，才能進(jìn)行審美活動(dòng)，從而達(dá)到審美目的。

四、從發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造中審美

形象賞析法。散文的形象美是通過散文的語(yǔ)言文字所營(yíng)造出來的一種美學(xué)形象，是散文語(yǔ)言的結(jié)晶體，抓住這一結(jié)晶體來走進(jìn)散文，鑒賞散文，是實(shí)現(xiàn)散文美育的一種有效途徑。敘事散文中的人物形象，往往是圍繞某件事，或某幾件事刻畫人物，揭示人物的性格特征，抒發(fā)作者的情感、態(tài)度。教學(xué)時(shí)可以通過典型特征，刻畫人物形象。也可以通過生活小事，體現(xiàn)人物形象。還可以通過真摯語(yǔ)言，提升人物形象。抓住人物語(yǔ)言分析人物形象品質(zhì)，體會(huì)作者情感。寫景抒情散文，往往以寫景為主，常采用托物言志，融情于景等表現(xiàn)手法，抒發(fā)作者的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，從而揭示人生的哲理。在散文課堂教學(xué)中“探尋作者感情抒發(fā)、升華的內(nèi)過程，挖掘課文所點(diǎn)染的生活哲理和審美意義。

實(shí)際練筆法。散文的審美教育不能停留在學(xué)生賞析理解的基礎(chǔ)上，還應(yīng)有所練筆，讓經(jīng)典散文的語(yǔ)言美、意境美、形象美、結(jié)構(gòu)美和思想美成為學(xué)生練習(xí)創(chuàng)作的源泉。教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活、感悟生活，激發(fā)創(chuàng)作的靈感。1、從自然中探尋美點(diǎn)，小到一滴水的晶瑩，一片葉的生命，一朵云的靈動(dòng)，并能用靈動(dòng)的語(yǔ)言加以描繪。2、發(fā)現(xiàn)社會(huì)風(fēng)尚之美，如文明禮儀之美、人與人，人與自然的和諧相處，并用積極樂觀的心態(tài)和客觀的描繪展現(xiàn)這些美。3、發(fā)現(xiàn)各人偉大的崇高品質(zhì)并繼承和發(fā)揚(yáng)，發(fā)現(xiàn)身邊普通人的尚善如水的情懷，呈現(xiàn)出人性中的閃光點(diǎn)。4、學(xué)會(huì)在逆境中找到自信和堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)在浮躁中找到一份寧?kù)o，學(xué)會(huì)在世俗中做到淡定，在忙碌中學(xué)會(huì)欣賞。讓學(xué)生擁抱生活，用理性體悟生活。

教師在散文教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生去感受美、塑造美，做美的鑒賞者和塑造者。只要發(fā)現(xiàn)生活中的美，并從中得到感悟，運(yùn)用想象用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表述，就是美的創(chuàng)造，這本身就是語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)。