周?chē)?guó)平
計(jì)算機(jī)和無(wú)線傳播的技術(shù)正在以不可阻擋之勢(shì)改變?nèi)祟?lèi)的生活。今天,人人隨身攜帶手機(jī),隨時(shí)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取和轉(zhuǎn)發(fā)海量的信息,也發(fā)送自己對(duì)一切事情的主張和每一分鐘的心情?;ヂ?lián)網(wǎng)占據(jù)了人們生活的主要空間,回想起沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,它雖然距今不久,卻仿佛已是遙遠(yuǎn)的古代了。
我突然想,上帝也有它的互聯(lián)網(wǎng),就是大自然。可是,自從人類(lèi)的互聯(lián)網(wǎng)興旺發(fā)達(dá),人們就很少去上上帝的互聯(lián)網(wǎng)了。
大自然是上帝的互聯(lián)網(wǎng),上帝一直在通過(guò)它向人類(lèi)傳遞豐富的信息。我們的祖先,祖先中心智敏銳的人,是善于接收這些信息的。俄耳甫斯、瑣羅亞斯德、釋迦牟尼、摩西、耶穌、穆罕默德接收到了信息,于是人類(lèi)有了宗教。泰勒斯、蘇格拉底、柏拉圖、老子、孔子接收到了信息,于是人類(lèi)有了哲學(xué)。荷馬、莎士比亞、薩迪、李白、蘇東坡接收到了信息,于是人類(lèi)有了文學(xué)。
天生萬(wàn)物,人是萬(wàn)物之靈。然而,人的靈魂不是孤立的存在,而是大自然的靈氣的凝聚,它必須和萬(wàn)物保持天然的聯(lián)系,那凝聚的靈氣才不會(huì)飄散和枯竭。不在高原上、大海邊、森林里住幾個(gè)月,我們不會(huì)懂得什么是神圣。不曾獨(dú)自一人在空曠處仰望星空,我們會(huì)誤以為哲學(xué)只是晦澀的學(xué)術(shù)。因?yàn)榭床灰?jiàn)壯麗的山川和遼闊的草原,我們就在富人的散發(fā)著銅臭的庭院里尋找美。
你今天上網(wǎng)了嗎?一個(gè)庸俗的問(wèn)題。我問(wèn)的是,你有多久沒(méi)上上帝的互聯(lián)網(wǎng)了?如果你只是沉湎于人類(lèi)的互聯(lián)網(wǎng),就永遠(yuǎn)接收不到一切信息中最重要的信息。在人類(lèi)的互聯(lián)網(wǎng)上,你是在用眼睛、耳朵、食指、無(wú)聊的好奇心和偷窺欲上網(wǎng),接收到的是過(guò)眼煙云的新聞、八卦和凡人瑣事。在大自然中,你的靈魂蘇醒了,和天地萬(wàn)物交談,你的頭腦成了一個(gè)哲學(xué)家,你的心靈成了一個(gè)詩(shī)人,你的靈魂中充溢著造物主的感情。
愛(ài)默生說(shuō):科學(xué)的動(dòng)機(jī)原本是要拓展人類(lèi)生活的空間,從而能夠與世間萬(wàn)象心心相印,而現(xiàn)在卻走上了相反的方向。他以博物學(xué)家為例打比方說(shuō):博物學(xué)家把蛇類(lèi)和蜥蜴裝進(jìn)了他的藥瓶,而科學(xué)也如此對(duì)待他,把他裝進(jìn)了一只瓶?jī)?nèi)?;ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)好東西,極大地提高了信息傳播的覆蓋面和效率,然而,倘若我們用人類(lèi)的互聯(lián)網(wǎng)排擠掉上帝的互聯(lián)網(wǎng),其結(jié)果就是我們都被裝進(jìn)了一只瓶?jī)?nèi)——也就是說(shuō),被裝進(jìn)了一只手機(jī)內(nèi)。請(qǐng)想一想,不論手機(jī)里傳播著多少信息,和大自然相比,它不是一只小小的瓶又是什么呢?