陳春浩

摘 要：新時期我國新聞輿論事業(yè)的發(fā)展進入了新的階段，且面臨著供需結構錯配等問題，主要表現(xiàn)為新聞輿論“產(chǎn)能過?！迸c人民群眾的進步新聞輿論需求得不到滿足，因此要解決這一矛盾現(xiàn)象，保證新時期我國新聞輿論事業(yè)的健康發(fā)展，就需要在馬克思主義新聞觀的指導下進行新聞輿論的“供給側”結構性改革。

關鍵詞：馬克思主義新聞觀；供給側；去產(chǎn)能；去庫存

馬克思主義新聞觀是指馬克思主義對于新聞現(xiàn)象和新聞傳播活動等新聞領域的一些基本觀點以及對于無產(chǎn)階級政黨新聞輿論工作總的看法。它是在馬克思恩格斯批判資產(chǎn)階級新聞觀的基礎上形成并由以后的馬克思主義經(jīng)典作家不斷豐富和發(fā)展的一種與時俱進的無產(chǎn)階級新聞觀，“主要包括馬克思、恩格斯、列寧的新聞思想，毛澤東新聞思想和中國特色社會主義新聞理論?！瘪R克思主義新聞觀是中國特色社會主義新聞事業(yè)建設的指導思想，也是黨的新聞輿論工作的指導思想。

一、馬克思主義新聞觀的本質(zhì)內(nèi)涵

“馬克思主義新聞觀是馬克思主義的歷史唯物主義與辯證唯物主義基本原理在新聞學領域的具體體現(xiàn)?！彼且粋€從無到有不斷發(fā)展和日益完備的科學理論體系，不僅包含了馬克思恩格斯關于新聞本質(zhì)及其傳播規(guī)律、新聞地位及其社會意義、新聞價值及其衡量標準等一系列觀點體系，以及以列寧為代表的前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人對其的繼承與發(fā)展，而且包含了以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)中國革命、建設以及改革的具體實踐對其的發(fā)展與創(chuàng)新。馬克思主義新聞觀的核心即是馬克思主義關于無產(chǎn)階級及其政黨新聞事業(yè)的工作性質(zhì)、工作原則和工作規(guī)律的科學論述。因此，要深刻理解馬克思主義的世界觀、人生觀及價值觀在新聞傳播領域的反應與體現(xiàn)，就要全面把握馬克思主義新聞觀的內(nèi)容與實質(zhì)。

歷史唯物主義是新聞輿論的靈魂。馬克思主義新聞觀區(qū)別于其他新聞觀的本質(zhì)特征就是內(nèi)嵌于其中的歷史唯物主義靈魂。唯物史觀是馬克思一生最偉大的兩大發(fā)現(xiàn)之一，它科學地揭示了人類社會發(fā)展的客觀性，要求我們以一種歷史的、發(fā)展的眼光去認識和改造客觀的人類社會。馬克思主義新聞觀站在歷史的高度，將新聞輿論的本質(zhì)、根源以及發(fā)展規(guī)律和社會意義置于人類社會發(fā)展的兩大基本矛盾即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑這一邏輯主線當中加以考察，使其與社會的政治、經(jīng)濟、文化、民族等多方面相聯(lián)系，從而為新聞輿論架構了全新的歷史眼光與多維的社會視角。這種架構使新聞輿論的本質(zhì)得以在社會的物質(zhì)生產(chǎn)活動中加以確證，其歷史發(fā)展得以在社會物質(zhì)生活條件的變化中加以考察，其內(nèi)容變遷得以在生產(chǎn)力發(fā)展革新社會形態(tài)的過程中獲得顯現(xiàn)。

科學辯證思維是新聞輿論的本質(zhì)屬性。馬克思主義新聞觀認為，新聞輿論的本質(zhì)是一個對立統(tǒng)一的發(fā)展過程。從新聞輿論的來源看，其是一個主觀認識與客觀反映的矛盾統(tǒng)一體，既體現(xiàn)作為新聞輿論主體的人的思想意識與心理認知，又表達了源于自然反映社會的客觀精神；從其價值判斷來看，既擺明其階級性與人民性的意識形態(tài)立場，又彰顯立足社會扎根當下的現(xiàn)實主義關懷；從其行為表達方式來看，既堅持新聞輿論生產(chǎn)與傳播的自由意志，又始終尊守規(guī)約紀律；從其社會意義來看，既注重對社會多元思想與訴求的反映，更注重對輿情社情的積極引導。從其自身發(fā)展來看，既堅持自我完善自我革新的與時俱進品質(zhì)，又應當恪守真實正確實事求是的行業(yè)傳統(tǒng)?？傊?，馬克思主義新聞觀運用唯物辯證法的基本原理為新聞輿論事業(yè)的發(fā)展提供了科學方法與理論指導。

馬克思主義新聞觀包含了豐富而深刻的內(nèi)涵。首先喉舌觀是馬克思主義新聞觀的重要內(nèi)涵，堅持完整的馬克思主義新聞輿論喉舌觀，就要充分認識到這里的“耳目喉舌包括兩個層面，一方面是耳目與喉舌相統(tǒng)一，一方面是黨和人民相統(tǒng)一；其次真實準確是馬克思主義新聞觀的基本內(nèi)涵，馬克思主義認為，新聞是生活的反映，依據(jù)事實來描寫事實，真實反映現(xiàn)實事件是新聞媒體的生命；最后新聞自由是馬克思主義新聞觀的深刻內(nèi)涵，馬克思主義認為，新聞自由關乎人民的基本權利，言論和出版自由是人類最基本的自由，是人類精神的“特權”，而自由的出版物則有一個前提條件，即必須反映人民性與進步思想意識。

二、新時期新聞輿論的“供給側”改革

“供給側”來源于經(jīng)濟學術語，所謂的供給側改革就是指旨在調(diào)整經(jīng)濟結構，使要素實現(xiàn)最優(yōu)配置，提升經(jīng)濟增長的質(zhì)量和數(shù)量。供需結構錯配是我們國家現(xiàn)階段經(jīng)濟運行的主要矛盾，而矛盾的主要方面又是在供給方面。針對目前我國面臨的供給側問題，人民日報今年一月刊文指出，開展供給側結構性改革，重點任務在于“去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板”。而我們在研究中發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)文明有一個供需結構匹配的關系，精神文明領域，特別是在精神生產(chǎn)領域也客觀存在著這一“供需結構”匹配關系。而我國現(xiàn)階段的新聞輿論事業(yè)就表呈現(xiàn)出供需結構錯配的突出現(xiàn)象，并且主要表現(xiàn)在新聞輿論的生產(chǎn)供給端。而我們要著力解決新聞輿論的供需結構錯配，就必須在馬克思主義新聞觀的指導下，開展和完成好“去產(chǎn)能、去庫存、補短板”這幾項主要任務。

（一）嚴格新聞審查“去產(chǎn)能”

馬克思主義新聞觀堅持新聞輿論及出版自由，但是隨著改革開放的不斷深入與信息社會的不斷發(fā)展，新興媒體平臺如雨后春筍般層出不窮，不論從數(shù)量規(guī)模還是輿論場域來看，人民群眾參與新聞輿論的熱情和意識已經(jīng)實現(xiàn)了巨大的提升，特別是高度信息化開啟的新聞輿論自媒體時代的到來，更是將人們從新聞輿論的接受者轉變?yōu)樯a(chǎn)者。當新聞輿論出現(xiàn)大眾化全民化后，新聞輿論信息產(chǎn)出便呈現(xiàn)井噴式增長，這將不可避免地會對新聞輿論的品質(zhì)和真實度帶來挑戰(zhàn)。而社會中混雜著進步積極和落后消極的大量新聞產(chǎn)出為人民群眾提供新聞需求，必將干擾人民群眾對高品質(zhì)正能量新聞的需求，也將進一步惡化社會輿論環(huán)境，產(chǎn)生錯誤的輿論引導，從而對和諧社會的構建產(chǎn)生消極影響。因此需要黨和國家有關部門在堅持和貫徹馬克思主義新聞觀的前提下，加強新聞審查力度加大新聞審查范圍，依法取締和關閉擾亂新聞輿論環(huán)境的各種新聞制造平臺，對不良新聞輿論制造者依法追究法律責任，實現(xiàn)新聞供給的“去產(chǎn)能”。

（二）講出中國故事“去庫存”

新聞輿論特別是黨的新聞輿論平臺，必須要保持高度的黨性人民性，必須要充當黨和人民的耳目和喉舌，要及時準確地宣傳黨的路線、方針、政策，要及時地反映人民群從的要求和意見，反映人民偉大實踐和精神風貌，唱響主旋律，傳播正能量。習近平同志在最近召開的黨的新聞輿論工作座談會上強調(diào)，“黨的新聞輿論工作的職責和使命是：高舉旗幟、引領導向……必須把政治方向擺在第一位，牢牢堅持黨性原則，牢牢堅持馬克思主義新聞觀，牢牢堅持正確的輿論導向，牢牢堅持正面宣傳為主。”我們黨和我們國家，特別是我們的中華民族和偉大的中國人民在實現(xiàn)偉大復興的征程當中，產(chǎn)生了源源不斷的優(yōu)秀的催人奮進的新聞故事，而在我們當前的媒體輿論生產(chǎn)供給中特別是大眾媒體和新興媒體中則鮮有體現(xiàn)，可以說這些進步的正能量的新聞輿論不斷淪為 “庫存”。所以現(xiàn)在我們的新聞媒體應該注重挖掘這方面有價值的新聞，大聲地講出中國故事，而不是有意或者無意地避而不談、裝聾作啞。（作者單位：重慶師范大學馬克思主義學院）

參考文獻：

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[3] 習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上的重要講話引起強烈反響[N].人民日報，2016-2-23（1）.