摘 要：史鐵生散文以樸實(shí)而蘊(yùn)含著濃厚鄉(xiāng)土氣息的口語(yǔ)化語(yǔ)調(diào)向世人述說(shuō)著經(jīng)歷艱辛經(jīng)歷苦難之后的淡然與超脫的心境。其散文也大量運(yùn)用設(shè)問(wèn)句式表現(xiàn)作者的沉思與感悟。通過(guò)以設(shè)問(wèn)的形式書(shū)寫(xiě)，把作者的縝密心緒表現(xiàn)的淋漓盡致。史鐵生的散文還運(yùn)用了大量的象征、比喻、排比等修辭手法，所產(chǎn)生的意蘊(yùn)豐富而深刻，極具美感。

關(guān)鍵詞：史鐵生；口語(yǔ)化；句式；修辭手法

作者簡(jiǎn)介：彭雷（1991-），女，漢，陜西西安人，延安大學(xué)14級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)歷，研究方向：文化語(yǔ)言學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-29-0-02

史鐵生是我國(guó)當(dāng)代文壇的著名作家，在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上具有重要地位。他1951年生于北京，1972年在陜北延川縣插隊(duì)時(shí)雙腿癱瘓回京治療，2010年因病去世。在長(zhǎng)達(dá)30余年的文學(xué)創(chuàng)作中，他不斷探索，逐步成熟，在文學(xué)創(chuàng)作上取得了豐碩的成果。尤其是他的散文創(chuàng)作，更具通俗性與口語(yǔ)化，將生活與文學(xué)氛圍相統(tǒng)一，將人生思考與靈魂拷問(wèn)相結(jié)合。語(yǔ)言字字珠璣，修辭精彩紛呈。

一、豐富的口語(yǔ)化詞匯使散文更具鄉(xiāng)土氣息

史鐵生的散文充滿(mǎn)著對(duì)人生與生活的描寫(xiě)與感悟。其散文語(yǔ)言樸素而優(yōu)美，在看似淺顯易懂的文字背后是作者超乎常人的領(lǐng)悟，是作者對(duì)生活對(duì)人生最深切的感悟。其散文口語(yǔ)化的語(yǔ)言使行文中散發(fā)出濃厚的鄉(xiāng)土氣息，是經(jīng)歷了苦難，是最狂妄的年齡殘廢了雙腿的史鐵生，在漫長(zhǎng)的悲苦中參透人生，回歸家園的表現(xiàn)。只有身體與心靈都回歸最初的地方，生命才在苦痛中重生。口語(yǔ)化的語(yǔ)言是史鐵生回歸平凡生活的路徑。

口語(yǔ)化的語(yǔ)言詞匯在史鐵生的散文中俯拾皆是，是史鐵生散文的一大特色。《我與地壇》中“沒(méi)處可去我便一天到晚耗在這院子里?！薄昂摹笔强陬^語(yǔ)，表明作者將無(wú)事的自己安置在這個(gè)心靈重生的地壇里度過(guò)。還有，“上下班時(shí)間有些抄近路的人們從園中穿過(guò)，院子里活躍一陣，隨后便沉寂下來(lái)?！边@里的“抄近路”即從近路走，也是口語(yǔ)化的詞語(yǔ)。史鐵生的文筆親近大眾，讀來(lái)朗朗上口。在這篇散文中，還有大量的口語(yǔ)化詞語(yǔ)，如“日沒(méi)”表日落，“話頭”指正說(shuō)的話，“冒傻氣”即犯傻等等一系列的口語(yǔ)詞?！秹ο露逃洝芬蔡岬健拔揖o牽著母親長(zhǎng)裙的手便放開(kāi)，心里也略略松坦?！边@里的“松坦”即指放松心情。作者用口語(yǔ)化的詞表達(dá)對(duì)幼時(shí)幼兒園的恐懼，對(duì)墻另一側(cè)的未知的驚慌。這些口語(yǔ)化的詞匯體現(xiàn)出濃厚的鄉(xiāng)土氣息，是作者對(duì)于自己家鄉(xiāng)語(yǔ)言的嫻熟運(yùn)用，也即對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

散文在寫(xiě)作過(guò)程中，也運(yùn)用了大量的口語(yǔ)化的疑問(wèn)詞“么”。《我的夢(mèng)想》“這豈不是怪事么？在外人看來(lái)這豈不是精神病么？我慢慢去想其中的原因。是因?yàn)橐粋€(gè)美的偶像被打破了么？”在這句話里，作者連用三個(gè)疑問(wèn)詞“么”是口語(yǔ)化的充分表現(xiàn)，使行文有強(qiáng)烈的頓挫，給讀者留下較深印象。像這樣帶有疑問(wèn)詞“么”的口語(yǔ)化句子還很多，《我與地壇》中“假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么？”作者在迷茫，為什么世界上到處都有苦難，但更迷茫的是，苦難消失世界是否存在。史鐵生運(yùn)用疑問(wèn)詞“么”，拉近讀者與自己的距離，傾聽(tīng)自己心靈的困惑與感悟。

史鐵生的散文還運(yùn)用了大量的具有口語(yǔ)風(fēng)格的擬聲詞，通過(guò)這些詞語(yǔ)的使用，使表達(dá)更形象，更具動(dòng)態(tài)美，從而通過(guò)一個(gè)外在自然景象的有聲描寫(xiě)，實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心世界的活動(dòng)。《秋天的懷念》中，“那天我又獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹(shù)葉‘唰唰啦啦地飄落?！边@是史鐵生剛剛經(jīng)歷了大悲痛，獨(dú)自坐在輪椅上，聽(tīng)周?chē)澎o中的幾處聲響。樹(shù)葉“唰唰”地落，是秋天的哀訴，是史鐵生難以名狀的悲傷?！段遗c地壇》中“滿(mǎn)院子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不停?！边@是史鐵生在地壇上聽(tīng)到的聲音。外界是那樣靜，靜到可以聽(tīng)到草木競(jìng)相生長(zhǎng)的聲音。這也是史鐵生內(nèi)心生長(zhǎng)的聲響，是作者期盼與萬(wàn)物一起在春天里活潑地成長(zhǎng)。像這樣的擬聲詞在史鐵生的散文中還有很多，如《外國(guó)與其他》中那只隨我們?nèi)ト鸬涞谋本┥n蠅在船艙里“嗡嗡地”；一個(gè)沒(méi)有愛(ài)情的家，也難免“忽喇喇”似大廈傾；通過(guò)靈境，“噼里啪啦”按一些電鈕即可去你想去的地方。又如《墻下短記》中“雪后，月光朦朧，車(chē)輪吱吱唧唧軋著雪路，是園中唯一的聲響?！泵鑼?xiě)雪后墻角下車(chē)輪軋過(guò)唯一的聲響。萬(wàn)物沉寂，唯這聲響響徹天地，遼遠(yuǎn)而深厚。對(duì)車(chē)輪軋過(guò)雪地的聲響描寫(xiě)形象到位，對(duì)周?chē)h(huán)境的渲染準(zhǔn)確生動(dòng)，使讀者如臨其境，感受大地的闊遠(yuǎn)，世間的澄澈。

閱讀史鐵生散文的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)作者優(yōu)美文雅的語(yǔ)言中還存在大量的雙聲疊韻詞，如“喑啞”、“恍惚”、“黯淡”、“坐臥”、“飄搖”“坦然”等。這些雙聲疊韻詞的運(yùn)用，使行文流暢，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，尤其使音韻音調(diào)和諧，增強(qiáng)文章語(yǔ)言的美感。

“史鐵生在平凡的語(yǔ)詞中，寄予了慧達(dá)的內(nèi)涵，并且感情細(xì)膩，文字細(xì)膩，表述細(xì)膩，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了自己的省悟過(guò)程，顯得自然樸實(shí)，情理并茂?！盵1]史鐵生散文的語(yǔ)言具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，作者在大量運(yùn)用口語(yǔ)化的語(yǔ)氣詞，還巧妙地使用口語(yǔ)色彩的擬聲詞，使行文更具親切感和生活氣息。

二、句式的獨(dú)特運(yùn)用使散文更具有哲理氣韻

反復(fù)閱讀史鐵生的散文，對(duì)其中的問(wèn)句句式有較深的印象。史鐵生散文多處運(yùn)用設(shè)問(wèn)句式，提出問(wèn)題，引人思索。作者的每一個(gè)疑問(wèn)都令人深思，這是作者的疑惑，更是神奇的世界給每一位世人的疑問(wèn)。一問(wèn)一答的形式，是史鐵生哲理性思維的表現(xiàn)，承載著史鐵生在災(zāi)難之中對(duì)人生、自我和命運(yùn)透徹的思索與解答。 “難道我們不該對(duì)靈魂有殘疾的人，比對(duì)肢體有了殘疾的人，給予更多的同情和愛(ài)嗎？”這是《我的夢(mèng)想》的結(jié)尾，是作者在看到這個(gè)最幸福的人的不幸時(shí)，看到為了一時(shí)榮譽(yù)而毀掉名譽(yù)時(shí)，發(fā)出的疑問(wèn)。作者在思考，讀者也在思考，思考本身才具有了意義?！逗眠\(yùn)設(shè)計(jì)》中，史鐵生談及設(shè)計(jì)來(lái)生，談及人生終將消亡，地球終將消亡，宇宙終將毀滅時(shí)，發(fā)出了一連串的疑問(wèn)，“我們的一切聰明才智、奮斗與努力、好運(yùn)和成功到底有什么價(jià)值？有什么意義？我們?cè)谧呦蚰睦?？我們朝向哪里走？我們的努力何在？我們真的無(wú)路可走，真的已入絕境了嗎？”作者談及來(lái)生我們想擁有的那些美好的事物，然而擁有了以后呢，每個(gè)人都擁有了以后呢，這一切的美好還有什么價(jià)值，所有的事情都失去了存在的意義。我們?cè)撟呦蚝翁帲覀兿萑肓私^境。在這里，史鐵生連用九個(gè)問(wèn)句，步步追問(wèn)，問(wèn)題的意義價(jià)值不斷上升，引人深思。同時(shí)作者給出答案：“過(guò)程。對(duì)，過(guò)程，只剩了過(guò)程。對(duì)付絕境的辦法只剩它了。”這就是作者運(yùn)用設(shè)問(wèn)句式的高明之處，令讀者苦惱之際，絕處逢生。當(dāng)然，設(shè)問(wèn)句式在其作品中多次出現(xiàn)，讓讀者在思考與交流中升華思想，體悟人生哲理。

史鐵生在散文創(chuàng)作中使用了設(shè)問(wèn)句式，通過(guò)這種獨(dú)特的句式營(yíng)造其散文樸素而富含哲理的文本特征，同時(shí)使其散文描寫(xiě)更形象生動(dòng)，具有更強(qiáng)的語(yǔ)言魅力。與此同時(shí)，此種句式的運(yùn)用，使讀者更好地窺探史鐵生的情感起伏與心理成長(zhǎng)，體悟史鐵生對(duì)于人生與命運(yùn)的思考與解讀，用心靈與史鐵生交流。

三、大量運(yùn)用修辭手法來(lái)傳情達(dá)意

史鐵生在散文創(chuàng)作過(guò)程中，注重對(duì)周?chē)庀筮M(jìn)行細(xì)致的觀察，或觸景憶物，在記憶中搜尋相似的給自己以感觸的事物，其散文中的意象具有濃厚的生活氣息。作者從現(xiàn)實(shí)生活中取材，表達(dá)自己在生活中的真實(shí)感受。史鐵生的散文在抒情的同時(shí)，運(yùn)用了大量的物象進(jìn)行比喻和排比等，使意蘊(yùn)更加豐富和深刻，具有美感。

母親去世前，未曾向史鐵生抱怨過(guò)她的病痛。早晨還張羅著帶他去觀花，再回家時(shí)則是被別人抬回了家門(mén)?！肚锾斓膽涯睢返慕Y(jié)尾處寫(xiě)到“又是秋天，妹妹推我去北海看菊花。黃色的花淡雅，白色的花高潔……秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。”這里對(duì)花的描寫(xiě)則是對(duì)母親的思念，對(duì)母親想為自己做些什么卻未來(lái)得及的遺憾的深情表達(dá)。母親將自己的無(wú)私和悲傷隱藏起來(lái)，讓史鐵生有了深深的遺憾。對(duì)秋天的還念則是對(duì)母親的追思，作者借用象征的表現(xiàn)手法，表達(dá)對(duì)母親的懷念。在史鐵生散文中，作者還經(jīng)常以記憶中的墻來(lái)作為象征物，來(lái)表達(dá)對(duì)未知世界的好奇，對(duì)厚重阻隔的恐懼。墻無(wú)處不在，讓你新奇，給你恐懼。墻很長(zhǎng)很長(zhǎng)，長(zhǎng)的讓人懼怕，還有那面很高的青灰色的墻，里面有更高的樹(shù)。墻里是幼時(shí)的幼兒園，青灰色令童年分泌恐怖。墻象征著存在，象征著追尋。墻反對(duì)虛偽，反對(duì)漠視。史鐵生提及墻，暗示著生命之欲望。墻帶給人神秘的同時(shí)，也帶給生之希望。“文中用墻與欲望的關(guān)系暗示出生命的困境與動(dòng)因，表現(xiàn)了生命的悖論與意義?！盵2]接受墻，則接受限制，接受生存。地壇的四季是千變?nèi)f化的，各時(shí)有各時(shí)的特點(diǎn)。取其中一句是“春天是樹(shù)尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零零的煙斗。”在這一章節(jié)中，作者運(yùn)用多個(gè)比喻來(lái)描寫(xiě)地壇的一天、四季，通過(guò)多個(gè)角度來(lái)比喻四季。地壇與史鐵生的緣是不應(yīng)推敲的，地壇是為史鐵生而存在的，史鐵生是為地壇而來(lái)。史鐵生雙腿癱瘓后，在地壇里尋求著安靜，也尋到了對(duì)人生的慧悟。天天都來(lái)，時(shí)時(shí)感受地壇的變遷忽然地壇里零星幾人的變化。運(yùn)用比喻來(lái)述寫(xiě)地壇中的事物，表達(dá)出作者對(duì)地壇的感動(dòng)之濃，感恩之深。史鐵生在散文的創(chuàng)作中多處運(yùn)用了比喻，顯明易懂，是作者的真實(shí)表露。關(guān)于排比的運(yùn)用，在《我與地壇》這一名篇中有這樣一段話：“每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)，每一個(gè)懂得欣賞的觀眾，都巧妙的粉碎了一場(chǎng)陰謀，每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾閼騽∨c自己無(wú)關(guān)，每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗秒x舞臺(tái)太近了?！笔疯F生用四個(gè)“每一個(gè)”連成排比，巧妙地述寫(xiě)著自己在這地壇中對(duì)人生對(duì)命運(yùn)的感悟，他看清了世間的陰謀，也走向了解脫的靈魂。排比句式的運(yùn)用，使表述更加詳盡清晰。使作者情感更加濃厚，使對(duì)人生的思考更加明了更加透徹。一個(gè)排比的運(yùn)用，表明作者心魂在苦難中的解脫，承受著罪孽，也獲得著福祉。

出生在特殊的年代，成長(zhǎng)在艱苦的歲月，跌倒在該奔跑的年齡，告別于結(jié)滿(mǎn)思考碩果的季節(jié)。這就是史鐵生的一生。命運(yùn)推倒了他的身軀，卻將他的心魂磨練得無(wú)比強(qiáng)大。其創(chuàng)作的散文濃厚的鄉(xiāng)土氣息、別具一格的句式，使其文既朗朗上口，和諧優(yōu)美，又充滿(mǎn)哲理色彩。史鐵生還運(yùn)用大量的意象進(jìn)行象征、比喻、排比等手法，使樸素而富含哲理性的語(yǔ)言更形象生動(dòng)，使作者的表達(dá)更清晰明了。史鐵生在困厄中實(shí)現(xiàn)著人生的頓悟和思想的升華，用紙和筆為自己開(kāi)辟出一條不朽之路。史鐵生散文形神兼?zhèn)?，文情并茂，其高超的語(yǔ)言藝術(shù)功莫大焉。

注釋?zhuān)?/p>

[1]趙素蘭著.史鐵生散文語(yǔ)言特色初探[J]. 當(dāng)代文學(xué).2007（4）.

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