“以字釋詞法”在對外漢語教學(xué)中的運(yùn)用

李雪峰

摘 要：詞匯教學(xué)是對外漢語教學(xué)中很重要的內(nèi)容，然而具體的教學(xué)實(shí)踐里卻存在著諸多不盡如人意的地方，本文以訓(xùn)詁學(xué)理論、漢字字義理論為依據(jù)論證以字釋詞法在詞匯教學(xué)中具有不可替代的作用。

關(guān)鍵詞：對外漢語；漢字；詞匯；以字釋詞法

一、詞匯教學(xué)中存在的問題

詞匯教學(xué)是語言教學(xué)的重要組成部分。第二語言教學(xué)的各項(xiàng)技能訓(xùn)練課幾乎都有大量的詞語教學(xué)內(nèi)容；在有些教材的編排中每課的生詞由二三十到六七十個(gè)不等，詞匯教學(xué)的比重由此可見一斑。然而詞匯教學(xué)的課堂效果及其長期效應(yīng)不盡如人意，就學(xué)習(xí)者而言存在如下問題：

（1）未能確切地掌握詞義，對詞義的理解含糊、似是而非。

（2）未能準(zhǔn)確而牢固地掌握詞形，在書寫中出現(xiàn)筆畫遺漏或部件位移等錯(cuò)誤。

（3）對于復(fù)音詞或可識記其詞義，但不能理解組詞的字義及其相互匹配義。

（4）不能辨識近義詞的差別。

究其原因在于學(xué)習(xí)者對于組成詞形的漢字沒有形成理性認(rèn)識，亦即學(xué)習(xí)者未能把漢語詞語的形與義有機(jī)地聯(lián)系一體。以此反饋教學(xué)則可推知與教師講授詞語的指導(dǎo)思想存在必然的因果關(guān)聯(lián)。教師在講授詞語時(shí)若未能較為透徹地解析漢語詞語尤其是復(fù)音詞的構(gòu)成與語義的關(guān)聯(lián)，忽略詞的構(gòu)型與字義的聯(lián)系理據(jù)，將導(dǎo)致學(xué)習(xí)者吸納漢語詞語基本依循的是拼音文字學(xué)習(xí)過程中由詞音導(dǎo)引詞義的加工過程，從而囫圇吞棗般地理解詞義，而非見詞識字、以形辨義。如此進(jìn)行漢語教學(xué)，難免導(dǎo)向負(fù)面的教學(xué)效應(yīng)，使多數(shù)學(xué)習(xí)者得出“漢字難學(xué)”的結(jié)論。

二、“以字釋詞法“的理論依據(jù)

1.“以字釋詞法”的定義

王力曾經(jīng)在《實(shí)用解字組詞詞典》的序里寫道：“漢語基本上是以字為單位的，不是以詞為單位的。要了解一個(gè)合成詞的意義，單就這個(gè)詞的整體去理解它還不夠，還必須把這個(gè)詞的構(gòu)成部分（一般是兩個(gè)字）拆開來分別解釋，然后合起來解釋其整體，才算是真正徹底理解這個(gè)詞的意義了?！弊裱酥家??！耙宰轴屧~法”采用訓(xùn)詁學(xué)形訓(xùn)的方法講解現(xiàn)代漢語的單音詞、復(fù)音詞等詞語?！耙宰轴屧~”顧名思義即以字為訓(xùn)釋的起始，通過有效分解字形的構(gòu)建組合，辨析字義，進(jìn)而闡釋組合的詞義。單音字的講解取字形本身之意義，包括本義、常用義及引申義。復(fù)音詞的講解取各字義搭配所產(chǎn)生之綜合意義。其中字形的有效分解涉及漢字偏旁、部件知識和偏旁、部件組合的方式及喻意。如前所述，“章”字的有效分解是“音”和“十”，其理據(jù)為“樂竟為一章。十，數(shù)之終也?！比舴纸鉃椤傲ⅰ焙汀霸纭?，盡管兩個(gè)部件分別為有獨(dú)立意義的字，然而其匹配無意義則無理據(jù)可言。對于字形的分析、講解是指導(dǎo)學(xué)習(xí)者理解漢字形體構(gòu)建蘊(yùn)義的必要步驟，其前提是學(xué)習(xí)者具備相關(guān)的漢字偏旁、部件知識。

“以字釋詞法”通過講授漢字字形與字義的聯(lián)系，幫助學(xué)習(xí)者認(rèn)知漢字形體與部件的組合義，以此識字。在知曉字義的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)習(xí)者熟悉漢語喻意的思維模式，進(jìn)而訓(xùn)練學(xué)習(xí)者調(diào)動聯(lián)想，以匹配之語義理解整體詞義。此分合過程即感知、認(rèn)知漢語詞語的信息加工過程。具體表現(xiàn)為，其一讀字，感知字的整體形狀；其次認(rèn)字，辨識字的偏旁和部件，識讀其類屬含義；再次析字，分析字的部件組合方式，進(jìn)行語義聯(lián)想；最后歸納字義，推測整字的蘊(yùn)義。在字義明晰的基礎(chǔ)上進(jìn)而理解所匹配之意義，達(dá)到識字解詞之目的。

2.訓(xùn)詁學(xué)理論

漢字是古老的表意文字，字形和字義有密切的關(guān)聯(lián)。訓(xùn)詁學(xué)就是主要根據(jù)文字的形體與讀音來解釋文字意義的一門學(xué)問。訓(xùn)詁的方法包括形訓(xùn)、聲訓(xùn)、義訓(xùn)及比較互證，其中形訓(xùn)在訓(xùn)釋漢字時(shí)是較為有效的一種方法。形訓(xùn)即以形說義，是通過漢字形體結(jié)構(gòu)的分析來尋求字詞的本義和對字詞進(jìn)行解釋的方法。陸宗達(dá)在《訓(xùn)詁簡論》中說，“所謂‘以形說義是指通過字形的分析來了解字所記錄的詞的本義，即體現(xiàn)在造字意圖中的基本詞義?！毙斡?xùn)的作用在于，一用于尋求字的本義；二通過自行分析理解本義、引申義，掌握詞義系統(tǒng)；三了解字的本義和引申義的演變關(guān)系，識別假借字；四有助于識字教學(xué)。

東漢許慎編撰的《說文解字》被陸宗達(dá)稱為中國語言學(xué)史上第一步分析字形，說解字義、辨識聲讀的專書。葉斌認(rèn)為《說文解字》是一部建立在自覺而深刻的理論基礎(chǔ)上的形訓(xùn)總集。盡管訓(xùn)詁學(xué)的理論不夠完備，形訓(xùn)也有其局限性（對抽象義、虛字、擬聲字、聯(lián)綿字等無法訓(xùn)釋），僅憑迄今繼承和整理的理論與方法，仍然可以為“以字釋詞法”提供相當(dāng)?shù)闹巍?/p>

3.漢字字義理據(jù)

中國古代學(xué)者把漢字形體表現(xiàn)意義的方法歸納為六種類型，即象形、指事、會意，形聲、假借、轉(zhuǎn)注，總稱“六書”?！墩f文解字》是運(yùn)用六書解說文字的經(jīng)典著作。象形是把客觀事物的形體用視覺化較為形象的符號描寫下來，以代表事物的意義，如“衣”“山”。指事是用標(biāo)記性符號表示抽象類的事物，如“中”、“刃”。會意由兩個(gè)以上獨(dú)體字合成新的字義，如“突”、“解”。形聲由形符和音符組成，形符表義類，音符表讀音兼意義，如“忽”、“趾”。假借以同音字代替原本沒有的字，如“蚤”和“早”；“胃”“謂”。轉(zhuǎn)注以部首同、義同、音同、音近的字互相注釋字義，如在原始初文上加注表意形符而形成的早起形聲字“環(huán)璋璜”。

三、“以字釋詞法”具體運(yùn)用

一則盡可能地追溯字源字形，尤其對偏正式復(fù)合詞的中心詞可由古文字字形到繁體字字形追索其本義。例如“歷”字，從其簡體字形無法讀出其本義，查閱“漢典網(wǎng)”可知其繁體字形由廠字頭內(nèi)有雙禾，底部為止字組合而成“歴”。其本義是“經(jīng)過”。由“過、走過、經(jīng)過”引申出“歷經(jīng)、歷史、履歷、游歷、逾越、超越”等意義。其常用義亦即本義“經(jīng)過、經(jīng)歷”等。當(dāng)“歴”字引申為記載歲時(shí)的書籍時(shí)，通“暦”。《說文》訓(xùn)為，厤，象也，從日厤聲。即簡體字日歷的歷，“厤”的廠字頭表示平整高出后可以遠(yuǎn)望之寬敞地；“秝”，《說文》訓(xùn)，意為稀疏分明?！抖巫ⅰ贩Q“禾之疏密有章也”。查漢典可知，“厤”為“歴、暦”二字的古字，有治理、研制義。據(jù)此，可聯(lián)想先民對于稼穡栽培、歷法測算的研治以及由此而上升為調(diào)和治理世事的樸素意義。

二則在溯源字形基礎(chǔ)上比照典籍，力求具體語境中的字義或詞義，此乃訓(xùn)詁學(xué)的比較互證。例如“景”字，《說文》：光也。從日京聲?！肮狻睘槠浔玖x?！抖巫ⅰ?，左轉(zhuǎn)曰，光者遠(yuǎn)而自他有耀也。日月皆外光，而光所在處物皆有陰。光如鏡故謂之景。景。明也。名光中之陰曰影，別制一字。異義異音。《釋文》，景，境也，明所照處有境也?！稜栄拧?，景，大也?！镀！飞匾?。又像也、慕也、仰也。由此可知，其引申義為光景、風(fēng)景、景象、布景、敬仰等。其常用義為“風(fēng)景、景象”等。

參考文獻(xiàn)：

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