冷炎+付焱+冷天澤
【摘 要】戲劇教育作為我國中小學(xué)教育引進(jìn)的新形式不斷為人們所探究認(rèn)識和接受。戲劇教育的校園存在,豐富了教學(xué)內(nèi)容、有益于中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)、提升學(xué)生們的情感認(rèn)知和社會認(rèn)知、激發(fā)了學(xué)生們的想象力和創(chuàng)新能力。可以說戲劇教育是教學(xué)方式教學(xué)手段的有益補充。戲劇教育要堅持“過程性”和“非表演性”的原則。要重視教育活動中的過程體驗,以學(xué)生的健康發(fā)展為目的,要注重學(xué)生的情感體驗及行為背后的意義。
【關(guān)鍵詞】戲劇教育;目的;中小學(xué)生;豐富教育;情感認(rèn)知;再認(rèn)識
中圖分類號:G827 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)04-0203-03
一、戲劇教育的發(fā)展
中小學(xué)戲劇教育——探索中成熟。中國傳統(tǒng)的教學(xué)體制及應(yīng)試教育對當(dāng)前中小學(xué)生的健康成長、中國傳統(tǒng)文化的傳承、社會認(rèn)知、創(chuàng)造力的培養(yǎng)等諸多方面已經(jīng)顯現(xiàn)出其嚴(yán)重弊端。學(xué)生們少有娛樂休閑時間,個別學(xué)校為了片面追求升學(xué)率甚至只學(xué)語文、數(shù)學(xué)、外語,連有限的音樂、體育課都被占用。課余時間各種輔導(dǎo)班課外班更是五花八門,學(xué)生們成了標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)機(jī)器。學(xué)習(xí)的目的就是迎合出題人思路提高答案正確率,嚴(yán)重影響了學(xué)生們的身心健康、汲取知識的渴望、團(tuán)隊意識和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。戲劇教育進(jìn)校園對于學(xué)生來說無疑是一股溫暖輕柔的自由之風(fēng)吹進(jìn)了校園,復(fù)蘇了孩子們久違了的情智萌動。
戲劇教育不是一種新的教育形式存在于中國的中小學(xué)校園,如文化大革命期間,學(xué)校的戰(zhàn)宣隊、文藝隊甚為普遍,《紅燈記》、《智取威虎山》、《奇襲白虎團(tuán)》等革命樣板戲是校園宣傳隊的重點演出劇目。在當(dāng)時情況看與其說是戲劇不如說是戲曲;與其說是戲劇教育不如說是政治需要。從教育理念和教育目的上與當(dāng)前的戲劇教育有著本質(zhì)的區(qū)別。
改革開放后隨著經(jīng)濟(jì)大形勢的發(fā)展,戲劇教育在總體規(guī)模范圍和水平上進(jìn)入了緩慢階段。戲劇呈現(xiàn)的平臺——地方話劇院、團(tuán)等單位紛紛解體轉(zhuǎn)型,戲劇教育僅存在于專業(yè)范疇下的凝思、探究和爭鳴。近些年來隨著文化交流的不斷深入,戲劇教育在國人的探索中,在中外文化交流的碰撞中再次煥發(fā)了新的生機(jī)和活力。作為文化中心的北上廣等城市在這方面起到了領(lǐng)軍作用。
英、美等國家的中小學(xué)尤為重視學(xué)生戲劇教育,美國兒童戲劇工作坊,英國的Maskids. Family兒童戲劇教育,都對戲劇教育在中小學(xué)校園的培育發(fā)展和建設(shè)有著實踐性的探討和研究,給了我們很好的啟示。他們認(rèn)為以戲劇元素和戲劇故事培養(yǎng)孩子的參與性、主動性和創(chuàng)造性,最大程度地激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望,并引導(dǎo)孩子建立良好的性格和情商基礎(chǔ),是戲劇教育的魅力所在。這個過程是以即興的、非表演性的,以過程為主的一種戲劇形式的展開,活動的方式由一個領(lǐng)導(dǎo)者帶引參與者將人類生活之經(jīng)驗加以想象、反應(yīng)及回顧,道出了美國“創(chuàng)造性戲劇” 的深刻內(nèi)涵。其代表人物Nellie McCaslin曾提出創(chuàng)造性戲劇的教育目標(biāo),即培養(yǎng)參與者的創(chuàng)造力和審美能力、批判性思考能力、社會性成長和與他人合作能力、交際交流的技能、道德和心理判斷等諸多能力和自我認(rèn)知的發(fā)展和完善。
對戲劇教育的再認(rèn)識給我國中小學(xué)戲劇教育的踐行及發(fā)展帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們不再簡單而片面地把中小學(xué)戲劇教育,理解為我國傳統(tǒng)的“表演式”戲劇教育。它給豐富中小學(xué)戲劇教育提升學(xué)生們的自我和社會認(rèn)知能力帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。目前國內(nèi)一些大城市的部分中小學(xué)在開展戲劇教育研究過程中,出現(xiàn)了兒童戲劇工作坊、校園戲劇社等戲劇教育形式。這次的“第二屆上海市中小學(xué)戲?。ㄕn本?。┭堎悺奔矮@獎作品展演進(jìn)一步呈現(xiàn)了日臻成熟的教育成果及藝術(shù)魅力。
二、戲劇教育對學(xué)生的影響
(一)戲劇教育——豐富中小學(xué)的課程體系
戲劇教育、理念、形式的存在豐富了教學(xué)內(nèi)容,開拓了教學(xué)的方式方法,亦是校園文化的有益補充。一提起戲劇不禁令人想起話劇,一提起戲劇教育人們大都認(rèn)為即是對戲劇表演理論和創(chuàng)作技能的學(xué)習(xí)。它是專業(yè)表演領(lǐng)域的專利,與非專業(yè)無關(guān),與中小學(xué)生更無關(guān)。其實這里對于戲劇教育在中小學(xué)的界定,部分存在于表演理論教學(xué),內(nèi)容又大于表演理論和中國傳統(tǒng)的戲劇教育本身。
戲劇教育的校園存在,豐富了教學(xué)內(nèi)容。我國幾十年不變地輪回著教與學(xué),傳與受的教學(xué)方式和手段,單向填鴨式教學(xué)消磨著學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣泯滅著孩子們的創(chuàng)造力。戲劇教育走進(jìn)校園作為教學(xué)方式的延伸同時也豐富了教學(xué)內(nèi)容。我國政府提倡國學(xué),習(xí)近平主席去北大看望師生時也對課本中去掉古代經(jīng)典詩詞和散文歌賦等“去中國化”現(xiàn)象表示擔(dān)憂。目前已經(jīng)通過教育部審查的北京版語文教材,將會大幅增加古詩文的內(nèi)容。教材是嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)和系統(tǒng)的,要全面完善和建立新版教材還需要相當(dāng)長一段時間,而戲劇教育的內(nèi)容和方式是靈活豐富的,因此戲劇教育進(jìn)校園是對當(dāng)下教學(xué)內(nèi)容的豐富和有益補充。經(jīng)典應(yīng)該嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因。
戲劇教育的校園存在,有益于中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。當(dāng)下中小學(xué)語文教學(xué)中,中國傳統(tǒng)文化的傳承與認(rèn)識還略顯不足。戲劇教育進(jìn)校園是文化傳承的絕佳路徑和手段。在戲劇教育中很容易加進(jìn)我們所需的中國傳統(tǒng)文化的相關(guān)元素。兩千五百多年前,孔子就提出了“克己復(fù)禮”的禮樂文化,希望禮樂治天下。這與我們今天的中國夢并不矛盾。通過戲劇教育我們可以使現(xiàn)代文明與中國的傳統(tǒng)文化兼容并蓄協(xié)調(diào)發(fā)展。這就是騰龍換鳥,鳳凰涅槃的過程。
例如:對古代祭祀觀星、生活禮儀、節(jié)日慶典、婚喪嫁娶等習(xí)俗的作品的復(fù)現(xiàn)創(chuàng)作。同學(xué)們要對文化背景資料進(jìn)行搜集、舞臺場景設(shè)計呈現(xiàn)、道具器皿等文化符號象征意義加以研究,來表達(dá)和再現(xiàn)中國幾千年的人類文明。在前期的背景知識和文化常識搜集過程中,學(xué)生們已經(jīng)開始對文化知識進(jìn)行采集、整理和輸入。這一過程是一個主動學(xué)習(xí)的過程,也是傳統(tǒng)文化對學(xué)生們的自然滋養(yǎng)和浸潤的過程。
戲劇教育的校園存在,提升學(xué)生們的情感認(rèn)知和社會認(rèn)知。在戲劇作品的呈現(xiàn)過程中,學(xué)生們要對劇中的人物性格、角色關(guān)系、生存時代及生活環(huán)境、地域文化等進(jìn)行透徹的考量和了解。孩子們開始以第三者的眼光來理性分析和看待這個世界。實現(xiàn)了準(zhǔn)確塑造人物形象,在劇中活出一個有血有肉的人物來。比起平時,老師和家長要求孩子們要替別人著想,換個角度考慮問題更有執(zhí)行力。通過對人物形象的塑造和劇中人物的內(nèi)心體驗、豐富的表情、多變的聲音和靈活的肢體的學(xué)習(xí),同學(xué)們開始懂得人際交往、社會和諧、矛盾沖突及如何解決。學(xué)生們的情商在不斷提高,生活的閱歷在不斷豐富,直接和間接地實現(xiàn)了自身的情感經(jīng)歷和自我認(rèn)知。
戲劇教育的校園存在,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和創(chuàng)新能力。其實戲劇教育不一定只局限于現(xiàn)成的或傳統(tǒng)的戲劇作品。有多種方式激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。如,學(xué)生可以將原創(chuàng)古裝戲或現(xiàn)代戲的劇本,或選取李白、杜甫、歐陽修這樣的大家名作,改編成戲劇作品,讓學(xué)生感受漢字的魅力,以臺詞品味韻律的跌宕,體會古詩文的內(nèi)在美韻。在編劇的過程中,既了解相關(guān)知識又刺激了自己的創(chuàng)作欲望。這樣遠(yuǎn)比老師的命題作文來得生動和直接。又如,學(xué)生們可以把舞臺作為戲劇作品的創(chuàng)作現(xiàn)場,在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行貼近生活、合乎邏輯的即興創(chuàng)作。通過引導(dǎo)者、參與者、矛盾沖突等各元素的有機(jī)結(jié)合來釋放學(xué)生的天性,豐富學(xué)生的情感激發(fā)其創(chuàng)造力。
(二)戲劇教育是教學(xué)方式教學(xué)手段的有益補充
戲劇教育顛覆了中國傳統(tǒng)的教學(xué)方式,變被動接受為主動汲取。戲劇作品的編寫與創(chuàng)作沒有現(xiàn)成的模板可用,學(xué)生們必須要對作品、內(nèi)容加以研究,對時代背景、習(xí)俗文化、服裝道具等許多方面進(jìn)行思考。這種主動搜集研究獲得的東西,比起教師以傳統(tǒng)方式介紹時代背景、習(xí)俗文化等方式獲得信息,要吸收得完全和主動。創(chuàng)作中充滿智慧、娛樂、生動和趣味。
例如,在舞臺上或模擬舞臺上,環(huán)境、物品、道具要對學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力產(chǎn)生引領(lǐng)和刺激??梢允浅錆M神秘的燈光、不規(guī)則的積木塊、具有某種象征意義的實物符號等等。學(xué)生們在這種有刺激和激發(fā)聯(lián)想的服化道的規(guī)定情境中,有依據(jù)地進(jìn)行創(chuàng)作。創(chuàng)作的過程就是主動學(xué)習(xí)的過程——寓教于樂和創(chuàng)新思維。
構(gòu)建戲劇內(nèi)容,呈現(xiàn)戲劇舞臺,創(chuàng)作中培養(yǎng)團(tuán)隊意識。大多數(shù)中小學(xué)生的業(yè)余文化生活可謂無比單一。他們從課堂到課堂,從住宅到學(xué)校。作業(yè)是獨立完成,考試獨立完成,討論課幾乎沒有。除了部分大城市和重點中小學(xué),集體活動少得可憐。他們在家獨苗在外獨立,團(tuán)隊合作機(jī)會和可能性甚微,故而幾乎喪失了團(tuán)隊意識和協(xié)作精神。在戲劇創(chuàng)作過程中,大家要相互關(guān)注、相互配合創(chuàng)作中培養(yǎng)團(tuán)隊精神和集體榮譽感。如起初的劇本創(chuàng)作和節(jié)目框架的構(gòu)建,人物對白、上下場、舞臺燈關(guān)的配合,任何環(huán)節(jié)無不需要團(tuán)隊合作。排練過程中,一人遲到就會影響整個的排練進(jìn)程。臺詞對白的處理,節(jié)奏的瑕疵都會影響整個劇目的完整性和節(jié)目的品質(zhì)。排練中你會發(fā)現(xiàn),學(xué)生們的集體意識和榮譽感在逐步增強。學(xué)生們的團(tuán)隊意識在不斷樹立。戲劇教育進(jìn)中小學(xué)是教學(xué)方式教學(xué)手段的有益延伸。
三、對戲劇教育的再認(rèn)識
傳統(tǒng)的戲劇教育往往是先有劇本,學(xué)生只是被動地將劇本完整呈現(xiàn),即純粹的劇目表演。而當(dāng)今對中小學(xué)戲劇教育的研究發(fā)現(xiàn)這只是對戲劇教育的淺層認(rèn)識。英美中小學(xué)戲劇教育對其有著更深刻的認(rèn)識,即戲劇教育要堅持“過程性”和“非表演性”的原則。要重視兒童活動中的過程體驗,以學(xué)生的健康發(fā)展為目的。而不是看學(xué)生們演得像不像,要注重學(xué)生的情感體驗及行為背后的意義。
中小學(xué)戲劇教育的目的不是培養(yǎng)演員。如果從戲劇教育的字面意義上很容易令人聯(lián)想到,對少年兒童的表演能力的專業(yè)培養(yǎng)。它雖是具有部分表演能力的顯現(xiàn),但我們的目的不在于此。中小學(xué)戲劇教育主要是通過戲劇教育的方式和手段,創(chuàng)造性地組織教學(xué)活動加強學(xué)生的參與意識和情感體驗。甚至把它看作一種教育活動更容易被人理解。一般在設(shè)計中小學(xué)戲劇教育的內(nèi)容、過程、方法和步驟中要突出學(xué)生的參與性、知識性、主動性、創(chuàng)新性和體驗性。
明確戲劇教育的特定目標(biāo)。在戲劇教育過程中,要刺激并強化學(xué)生們有分歧的想法和行為;要接受他人的思想和行動,鼓勵同學(xué)互動合作。要為學(xué)生制作個性化的服裝和道具,引入具象可感的實物材料,來增強學(xué)生對自發(fā)想象角色的認(rèn)同;通過界定和局限具體場景,激發(fā)學(xué)生想法的外化;通過戲劇情節(jié)、人物關(guān)系的構(gòu)建,喚起學(xué)生戲劇行動自覺意識;將自發(fā)情感表達(dá)信息融入表演,由此使學(xué)生發(fā)掘、生發(fā)出他們的倫理社會及家庭的道德觀和價值觀;通過即興行為和對話提高和發(fā)掘?qū)W生的個體創(chuàng)造力。
綜上所述,戲劇教育在中國還是一門較為年輕的學(xué)科,從發(fā)展到現(xiàn)在走過了了解、認(rèn)知、深化的坎坷路程。在探究過程中,我們要結(jié)合中國特色,借鑒英美的研究成果為我所用,使其校園戲劇教育的發(fā)展成果真正成為豐富中小學(xué)教育提升學(xué)生認(rèn)知能力的有效工具。
四、戲劇教育發(fā)展進(jìn)程中的不足及展望
戲劇教育走進(jìn)校園對于國內(nèi)大部分中小學(xué)的師生們來說還是較為生疏的領(lǐng)域,有的只限于表演技能、課本劇等層面的認(rèn)識。對于校園戲劇教育的根本目的還沒有真正的理解和把握。校園戲劇教育作為一種教育活動的表現(xiàn)方式、方法和手段還沒有透徹的認(rèn)知。需要我們廣大教育工作者,花大氣力進(jìn)一步研究和嘗試。當(dāng)前在戲劇教育發(fā)展進(jìn)程中我們還有許多困難,鄭黛瓊在《藝術(shù)教育教師手冊》中曾經(jīng)指出:參與戲劇教育工作的教師,除了具備較強的教學(xué)組織能力外,還要具備戲劇演員素質(zhì)。也就是說具備表演專業(yè)人員聲臺形表的基本素質(zhì)。這對于在一線從事中小學(xué)教育的普通教師是一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何彌補不足之處,需要大家共同努力。是否考慮在高等藝術(shù)院校開設(shè)中小學(xué)戲劇教育專業(yè),同時也為戲劇表演專業(yè)增加了一條就業(yè)渠道。2015年在上海召開的“第三屆中國高等戲劇教育聯(lián)盟學(xué)術(shù)論壇”的主題是“戲劇教育的民族化”、“戲劇教育進(jìn)中小學(xué)”,可見戲劇教育已經(jīng)引起行業(yè)內(nèi)專家學(xué)者的進(jìn)一步重視。希望在專家和學(xué)者的共同努力下,在中小學(xué)從事戲劇教育工作的教師們的不斷實踐和推動下,中國的中小學(xué)戲劇教育有個燦爛的前程;中國的少年兒童在教學(xué)改革和戲劇教學(xué)的沐浴下,茁壯成長。
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作者簡介:
冷 炎,吉林藝術(shù)學(xué)院戲劇影視學(xué)院;
付 焱,吉林藝術(shù)學(xué)院戲劇影視學(xué)院。