淺談思想品德課堂的啟發(fā)性教學

仲菊芳

摘要：在傳統(tǒng)的思想品德教學中，學生處于十分被動的地位，也就導致了學生的消極厭惡情緒，于是我在教學中嘗試了啟發(fā)性教學。所謂啟發(fā)性教學，是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。這也是新課程標準所倡導的教學方式。

關(guān)鍵詞：啟發(fā)性教學；新課程改革；思想品德課堂

中圖分類號：G633.2文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）09-041-2

思想品德課向來是比較難上的，在傳統(tǒng)的教學中，往往是“填鴨式”教學，學生處于被動接納的學習狀態(tài)中，課堂氣氛沉悶，學生感到枯燥泛味。如何才能改變這種狀況呢？《中共中央關(guān)于改革學校思想政治課的通知》明確要求教師“要改變注入式的教學方法，盡量施行啟發(fā)式的教學方式。”新課程標準也強調(diào)，教師是學生學習和思考的合作者、引導者和參與者，教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。課程改革所倡導的新觀念，將影響著教師必須重新建立自己的教學方式。

中外教育家都很重視啟發(fā)教學?？鬃犹岢隽恕安粦嵅粏?，、不悱不發(fā)”的著名的教學要求，這是“啟發(fā)”一詞的來源。后來，《學記》中又發(fā)展了啟發(fā)的思想，提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”的教學要求，闡明了教師的作用在于引導、激勵、啟發(fā)，而不是牽著學生走，強迫和代替學生學習。在西方，蘇格拉底在教學中重視啟發(fā)，他善于用哪個問答方式來激發(fā)和引導學生自己去尋找正確答案。文藝復興后許多教育家重視調(diào)動學生的主動性，強調(diào)啟發(fā)教學。第斯多惠在提倡啟發(fā)教學上很出名，他的名言是：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”

那么，什么是啟發(fā)性教學？

啟發(fā)性教學，是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。啟發(fā)性教學反映了學生的認識規(guī)律性。學生的認識過程是在教師指導下進行的能動認識過程。沒有教師的引導，學生的認識就不可能高效和迅捷。但學生是學習的主體，掌握知識畢竟要靠他們的觀察、思考和操作，教師不應(yīng)該也不可能包辦代替。如果輕率地告訴學生問題的答案，那么輕則造成學生的依賴性，影響他們的獨立思考和作業(yè)能力的發(fā)展，重則使他們失去學習上的自信心，成為害怕困難的懦夫、懶漢、低能人。所以，教學要重視啟發(fā)，充分調(diào)動他們的學習主動性積極性，發(fā)揮學生自身的聰明才智，把學習搞好。下面結(jié)合我的教學實踐，談?wù)剢l(fā)性教學的幾點體會：

第一，調(diào)動學生學習的主動性

這是要解決學生在學習上的內(nèi)在動力問題。如果學生的學習只靠外力來強迫命令，而沒有內(nèi)在的動力，則很難持久。所以，調(diào)動學生的學習主動性是啟發(fā)的首要問題。

學生的學習主動性受許多因素的影響，如學生的好奇心、興趣、愛好、求知欲、獲得優(yōu)良成績或得到表揚的、獎勵的愿望，為實現(xiàn)某個遠大理想等。教師要善于因勢利導，使許多一時的欲望和興趣，匯集和發(fā)展為推動學習的持久動力。在培養(yǎng)學生的學習主動性上，最主要的是充分發(fā)揮教材本身的吸引力，它的情趣、奧妙、意境、價值，在社會生活、生產(chǎn)、科研以及人類發(fā)展中的巨大作用，以激發(fā)學生的求知欲和積極性。

比如在講述《人的基本情緒》時，請學生觀看了校運動會上、課間、春游等活動中捕捉到喜、怒、哀、懼等表情，一下子興致就來了，很好地進入新課的學習。再比如，在講述《法律護我成長》時，先請學生表演課前準備好的小品，然后以該小品為背景，讓學生思考并發(fā)表自己的看法：家長整天在家打麻將，不管孩子的行為對嗎？學生維護自己的權(quán)利主要以哪些法律作為后盾？父母對子女盡到撫養(yǎng)、教育的責任，我們應(yīng)如何回報父母？特別是與自身有關(guān)的事例，學生特感興趣，思維活躍起來了，主動性也被調(diào)動起來了。

第二，啟發(fā)學生獨立思考，發(fā)展學生的邏輯思維能力

使學生的思維積極活動起來，向縱向發(fā)展，這是啟發(fā)的關(guān)鍵。要做到這一點，首先，教師要注意提問、激疑，以啟發(fā)他們的思維，使茅塞頓開。常言道“問則疑、疑則思”，一石激起千層浪，只要提問切中要害、發(fā)人深思，腦子一開竅，學生的思想一下便活躍起來了，課堂上將出現(xiàn)令人興奮、緊張、有趣的生動局面。然后，教師因勢利導，使學生的認識步步深入，以獲取新知識。教學就應(yīng)當是這樣一個不斷啟發(fā)、引導學生去分析矛盾和解決矛盾的過程。

比如在講述《在“責任”中長大》時，我先讓學生說說自己對“責任”兩字的理解，然后告訴學生：我國法律規(guī)定：人到18周歲就被認定為是有完全行為能力的人，必須承擔完全的法律責任。如果不能履行應(yīng)盡的社會責任，違背了道德和法律規(guī)范，就要受到道德的譴責和法律的懲罰。學生看后又有疑問了：那我們現(xiàn)在未滿18周歲，是不是就可以不承擔責任了呢？對此，我就讓學生分成正反兩方來辯論：到底該不該承擔責任？通過激烈的辯論后我給出法律條文進行總結(jié)：10周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人，可以進行與其年齡、智力相適應(yīng)的民事活動；其他民事活動由其法定代理人，或者征得其法定代理人同意后進行。所以我們中學生應(yīng)該承擔部分責任。通過這種形式讓學生“認識責任”，為后文講述的“感悟責任”、“踐行責任”做了很好的鋪墊，也引導學生一步一步地分析問題，從而解決了問題。

教師在啟發(fā)學生思考的過程中，要有耐心，給學生以思考時間；要有重點，問題不能多，不能蜻蜓點水、啟而不發(fā)；要深入下去，提出補充問題，引導學生去獲取新知。不僅要啟發(fā)學生去理解知識，而且要啟發(fā)學生理解學習的過程，掌握獲取知識的方法。

第三，讓學生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力

啟發(fā)不僅要引導學生動腦，而且要引導他們動手。學生掌握知識有一個逐步深化的過程，懂了不一定會做，會做了還不一定有創(chuàng)造性。所以，教師要善于啟發(fā)誘導學生將知識創(chuàng)造性地用于實際，向他們布置由易而難的作業(yè)，或提供素材、情景、條件和提出要求，讓他們?nèi)オ毩⑺伎继剿?，克服困難、解決問題，獨出心裁地完成作業(yè)，以便發(fā)展創(chuàng)造才能。

比如，在講述《有朋自遠方來》時，我開展了“網(wǎng)上大搜尋”展示活動，要求學生分組展示課前搜集到的網(wǎng)上有關(guān)“文化習俗”的相關(guān)資料。第一組，搜尋世界各國、各民族不同民俗風情的圖片；第二組，搜尋中國人和西方人在某些事情上的不同習俗和做法，如打招呼時；第三組，搜尋不了解民俗文化帶來影響的有關(guān)例子。通過這種展示型操作，不僅讓學生學到知識，也為學生提供了表現(xiàn)自己、展現(xiàn)自己成果的舞臺，它有利于調(diào)動學生參與教學活動的積極性和主動性，也有助于培養(yǎng)學生的團隊合作精神。

再比如，在講述《換個眼光看老師》時，我要求小組合作，用手中的筆，來畫一畫我們心目中的老師的理想形象（如蠟燭、春蠶、燈塔……）。通過這種繪畫型操作，可以讓學生從對老師的感性認識上升到理性認識，再用感性的方式把對老師的認識表達出來，從而加深了對老師的認識和理解。同時，可以展示個人才能，鍛煉自己的表現(xiàn)能力。

第四，發(fā)揚教學民主

這是啟發(fā)教學的重要條件。它包括：建立民主平等的師生關(guān)系和生生關(guān)系，創(chuàng)造民主和諧的教學氣氛，鼓勵學生發(fā)表不同見解，允許學生向教室提出質(zhì)疑等。在這種情況下，學生心情舒暢，敢于并熱衷于發(fā)表自己的見解，積極參與教學中提出的問題的討論與爭辯。他們有責任感，有求實精神，關(guān)心的是如何探取新知，并在這場角逐中做出自己的貢獻，獲得心理上的滿足。這樣，學生的聰明才智將充分發(fā)揮出來，受到最大的鍛煉和提高。在教學中，教師不可唯我獨尊、搞一言堂，要允許并鼓勵學生發(fā)表與教師不同的見解，對學生的發(fā)言、答問不應(yīng)求全責備、失之過嚴，壓抑了學生的積極性。教師還要善于制止學生之間的諷刺譏笑，相互卑微，引導他們相互尊重、相互理解、相互學習、相互支持。如果學生感到氣氛壓抑、不能暢所欲言，那么啟發(fā)教學則將受到很大的局限。

陶行知先生說過：“不要怪學生難教，而要看自己是否有足夠的教學方法?！薄盎畹娜瞬沤逃皇枪噍斨R，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。”

以上只是我個人的一點膚淺的想法和做法，還有待更具體深入的研究實踐，不斷努力，才會走出一條屬于自己的特色之路，才能亮出我的課堂，教出我的風采。

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