劉艷

根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》衡量語文閱讀教學(xué)模式是否科學(xué)、是否合理的標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為閱讀教學(xué)應(yīng)注意讓學(xué)生在主動積極的活動中，掌握語文工具的知識和學(xué)會運(yùn)用這種工具的能力，并重點(diǎn)培養(yǎng)感受、理解、欣賞、評價、運(yùn)用能力，發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個性品質(zhì)。因此我覺得現(xiàn)行小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一、小學(xué)閱讀課教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的閱讀課教學(xué)，是學(xué)生被動、單一、接受的學(xué)習(xí)過程，是教師向?qū)W生灌輸和填充的教學(xué)過程，把學(xué)生當(dāng)作一個個可以裝許多知識的瓶子，通過反復(fù)操練即可掌握技巧的人，而完全忽視和抹煞了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動性。學(xué)生無法形成健康的個性，更不要說形成末來社會所必需的各種能力。

閱讀教學(xué)應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)組織、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí)。例如我在教《索溪峪的“野”》這一課時，嘗試采取小組討論合作學(xué)習(xí)的方式，把全班學(xué)生分成十個小組，每個小組四個成員組成：一個成績較好的學(xué)生，兩個成績一般的學(xué)生和一個成績較差的學(xué)生，桌椅也跟著進(jìn)行調(diào)整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個問題：（1.“野”在課文中指什么意思？2.課文是從幾方面來寫這種“野”的？3.是怎樣寫出這種“野”的？4.把你覺得寫得好的內(nèi)容多讀一讀，并體會這樣寫的好處。）學(xué)生明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，大家踴躍加入到小組的合作學(xué)習(xí)中，積極地進(jìn)行討論，各抒己見，合作解決問題。我也加入到他們的討論中，并適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，引導(dǎo)他們所討論的問題。當(dāng)學(xué)生討論結(jié)束后，我讓各小組派代表來向老師匯報(bào)自學(xué)的情況，鼓勵他們大膽發(fā)表自己的意見和看法。并給予及時的肯定和表揚(yáng)，適時進(jìn)行指點(diǎn)，幫助。在討論匯報(bào)中，有的還提出了學(xué)習(xí)中不明白的問題。也有對問題的不同看法進(jìn)行激烈的爭論，在小組合作學(xué)習(xí)過程中學(xué)生加深了對課文的理解，學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，及學(xué)會團(tuán)體協(xié)作。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是沉悶，被動的了。而樂于去學(xué)，主動、積極地參與學(xué)習(xí)中?！霸诤献髦袑W(xué)會學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作”因此我覺得教師在閱讀教學(xué)中可運(yùn)用多種多樣行之有效的閱讀教學(xué)方式來達(dá)到讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。

二、創(chuàng)設(shè)開放而有活力的閱讀教學(xué)

課堂教學(xué)是語文教學(xué)的主渠道，但我們也要充分運(yùn)用課外的學(xué)習(xí)資源，適時適量地引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，跨出校門，走向社會，靠近自然，讓他們在廣闊的天地里學(xué)習(xí)語文，增長才干，學(xué)會做人。例如：我在教《宇宙生命之謎》這一課時，結(jié)合本課的教學(xué)內(nèi)容及要求，充分利用學(xué)校多媒體設(shè)備，組織學(xué)生上網(wǎng)去查閱有關(guān)天文知識，讓學(xué)生通過上網(wǎng)了解自己感興趣內(nèi)容，和解決課文中的疑惑。再讓學(xué)生在班上把上網(wǎng)后所學(xué)到的知識進(jìn)行匯報(bào)，各小組互相交流討論。學(xué)生不但掌握了課文的內(nèi)容，同時也大大激發(fā)了對天文知識的濃厚興趣，課外我還讓學(xué)生組織一個天文興趣小組，利用課余時間，通過再上網(wǎng)或到圖書室借閱課外書及觀測天體，進(jìn)一步讓學(xué)生去認(rèn)識、探索宇宙的奧秘。

三、注意閱讀教學(xué)中人文內(nèi)涵的滲透

語文學(xué)科是人文學(xué)科，人文學(xué)科的價值在于使學(xué)生在樹立正確的理想、信念，在精神境界、文化品位、審美情趣等方面受到熏陶感染。因此在教學(xué)中注意人文性的滲透。如在教孟郊寫的《游子吟》這一課，讓學(xué)生理解詩句的含義后，我讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)了這首詩后的感受？并說說你們的母親又是如何？你將來想怎樣報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩？學(xué)生暢所欲言，紛紛說出各自母親是如何對自己無微不致的關(guān)懷，將來要如何去報(bào)答母愛。我聽了后，感到很高興，及時地加以肯定和表揚(yáng)，并對學(xué)生提出期望，希望同學(xué)長大以后能夠真正懂得去孝敬父母。在教學(xué)中讓學(xué)生懂得父母養(yǎng)育我們的艱辛，懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。

四、閱讀教學(xué)中學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)

1.互動學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

在教學(xué)實(shí)踐中，組織互動學(xué)習(xí)的方式，改變過去班級授課中“傳遞——接受”式的師生單向交流的局面，建立以學(xué)習(xí)小組為主要形式的教學(xué)組織形式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造個性。

2.交還自主權(quán)，提供學(xué)生創(chuàng)新的時空。

在教學(xué)過程中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，教學(xué)活動以學(xué)生的學(xué)習(xí)為本，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中，有自我發(fā)現(xiàn)、自我探索的時空，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。為了更好拓展學(xué)生的創(chuàng)造思維，還得有意思地培養(yǎng)學(xué)生舉一反三自主學(xué)習(xí)的能力。如我在教二年級的一篇課文《植物媽媽有辦法》時，首先拋出趣味性濃的問題：“植物要旅行靠的是什么辦法呢？”接著把課文有感情地朗讀給孩子們聽，創(chuàng)設(shè)了良好的情景。學(xué)生感受到了蒲公英媽媽對孩子們的關(guān)心喜愛緊接著，對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)：“你覺得這位媽媽對孩子怎樣：”如此引導(dǎo)、熏陶，學(xué)生稚嫩的心靈體會了人間的母愛，情境達(dá)到了和諧統(tǒng)一。至此，我提出新的學(xué)習(xí)任務(wù)，拓展學(xué)生的知識視野，使即定思維產(chǎn)生發(fā)散與遷移：蒼耳和豌豆要旅行靠的又是什么辦法？每個同學(xué)只需抓住其中一種植物來學(xué)就可以，還可以仿照教師抓住關(guān)鍵詞。這一任務(wù)交給學(xué)生，就體現(xiàn)學(xué)生的主體性和主動性。

3.轉(zhuǎn)換角色，挖掘?qū)W生創(chuàng)新的潛質(zhì)。

（1）轉(zhuǎn)換師生之間的角色。這種方法往往是教師創(chuàng)設(shè)某種疑問，讓學(xué)生幫助解決的方法。這樣做能讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程，學(xué)生在“幫助”老師弄清疑問的過程中，更增添了探索的欲望和信心。

（2）學(xué)生與學(xué)生之間的角色轉(zhuǎn)換。在教學(xué)過程中，如果某個學(xué)生的學(xué)習(xí)方法很好，教師就可以讓他當(dāng)小老師去教其他的同學(xué)學(xué)習(xí)；如果誰的課文朗讀得好，就可以請他范讀；如果誰理解得深刻，就請他來表演。這樣在學(xué)習(xí)中角色不斷地轉(zhuǎn)換，能夠喚起學(xué)生積極上進(jìn)的心理，調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的動因，不斷探索知識，不斷完善自我，不斷挖掘創(chuàng)新的潛質(zhì)。

（3）學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容中的角色轉(zhuǎn)換。語文教材中的作品往往凝聚著作家的靈感、激情和思想，豐富多彩的人物形象及多元化的角色，為學(xué)生展現(xiàn)了一幅幅生動的畫面。在教學(xué)中可以分角色朗讀、分角色表演的方法，讓他們與這些角色同喜同悲，這樣，學(xué)生內(nèi)在的情感與文中的角色形成共鳴，文中角色的思想在學(xué)生的再創(chuàng)造中得到延伸，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的時空得到了拓展，學(xué)生創(chuàng)新的潛質(zhì)也可以發(fā)揮了。

語文閱讀教學(xué)除了讓學(xué)生獲得知識的同時，還應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，和培養(yǎng)學(xué)生良好的個性和健全的人格，培養(yǎng)學(xué)生崇高的理想和思想道德修養(yǎng)。這樣才能真正地體現(xiàn)語文課程的工具性和人文性。