熊晨溪
摘要:隨著電影《復(fù)仇者聯(lián)盟》1、2的大熱,全球范圍內(nèi)又再次刮起超級(jí)英雄旋風(fēng)。特呂弗曾說(shuō):“當(dāng)一部影片達(dá)到某種程度的成功,它便變成一個(gè)社會(huì)學(xué)意義上的事件?!彪娪笆敲绹?guó)輸出主流價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)的重要方式,超級(jí)英雄類(lèi)電影更是其代表類(lèi)型,一直以來(lái)層出不窮,興盛不衰。作為近年來(lái)盛產(chǎn)超級(jí)英雄電影的代表,文中試圖運(yùn)用后殖民主義批評(píng)、消費(fèi)主義批評(píng)以及女性主義批評(píng)理論對(duì)美國(guó)漫威英雄電影進(jìn)行解構(gòu),透過(guò)影片了解其輸出的美國(guó)式價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)及其商業(yè)化的運(yùn)作模式。
關(guān)鍵詞:漫威電影 超級(jí)英雄 解構(gòu)
美國(guó)漫威公司由1939年建立漫畫(huà)公司發(fā)展至今,創(chuàng)立了一系列包括蜘蛛俠、鋼鐵俠、美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、雷神、綠巨人、金剛狼、蟻人等8000多名極具影響力的漫畫(huà)角色。其麾下的角色都是具有獨(dú)特個(gè)性擁有不同特殊能力的超級(jí)英雄或大反派,創(chuàng)造了一個(gè)神奇帝國(guó)的同時(shí)其傳遞的美式價(jià)值觀也影響了幾代人。
新時(shí)代后殖民主義植入方式批評(píng)
隨著媒介技術(shù)的發(fā)展,漫威的角色陸續(xù)被搬上了電影大銀幕,其科幻的故事內(nèi)容配合好萊塢絢麗的特技,讓受眾在懷舊的同時(shí)也得到了視覺(jué)上的滿(mǎn)足。由于受眾的年輕化,這類(lèi)電影也成為西方后殖民主義對(duì)青年人新一輪狂轟濫炸的載體,使其在熱血沸騰的情節(jié)中,在一輪輪的視覺(jué)盛宴中不自覺(jué)的吸收、崇拜以美國(guó)為首的西方價(jià)值觀。下面將從幾個(gè)方面探討漫威電影中傳遞的意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)的影響。
首先是電影傳遞的“個(gè)人英雄主義”。在漫威電影中,英雄人物總是孤身一人沖鋒陷陣,并以保護(hù)他人的想法而拒絕接受他人的幫助。我們?cè)谟捌谐3D軌蚩吹街┲雮b一人對(duì)付比自己形體大幾倍的變異怪物,同時(shí)還要保護(hù)周?chē)钠胀ò傩詹皇軅Γ豢吹戒撹F俠穿著多功能戰(zhàn)甲穿梭于城市之間,輕松甩掉全程警察的追捕;看到金剛狼總是不聽(tīng)別人勸告,克制不住自己的情緒只身救人……這是漫威常用的情節(jié)模式。這種套路用在擁有超能力的角色身上看似合乎情理,但放在受眾身上來(lái)看,每個(gè)人都向往成為電影里的那個(gè)英雄,通過(guò)懲惡鋤奸來(lái)得到世人的崇拜。試想一下倘若是大家齊心協(xié)力消滅敵人,把個(gè)人英雄主義淹沒(méi)在集體主義之中,那么那種被世人瞻仰的崇高感又向何處尋覓?阿德勒認(rèn)為:“一個(gè)人為了顯示自己比別人更加重要,內(nèi)心深處會(huì)希望自己能克服弱點(diǎn),超越自我,成為一個(gè)人人仰慕的大英雄?!币?yàn)槊總€(gè)人都希望自己特立獨(dú)行與眾不同,盡量避免和別人擁有相同的想法,私下都認(rèn)為自己是對(duì)的。因此,電影試圖通過(guò)一種個(gè)人主義來(lái)消解集體主義,使得世故人情已經(jīng)冷淡的社會(huì)變得更加一盤(pán)散沙,沒(méi)有凝聚力的社會(huì)也難以對(duì)統(tǒng)治階級(jí)構(gòu)成威脅。
其次,漫威電影中隨處可見(jiàn)的“救世主”形象,為以美國(guó)為首的國(guó)家扮演“世界警察”角色到處插手別國(guó)政治披上了一件“合情合理”的外衣。電影中的人物,英雄角色不約而同地愛(ài)多管閑事,即使是受到被救人的排斥和不解也“樂(lè)此不?!薄1M管直到故事的最后一刻拯救了世界,才最終得到世人的理解與贊賞。這種高高在上以一種救世主形象存在的英雄,似乎在告訴人們:“你們不懂得如何做對(duì)的決定,只有我能夠拯救你們,即使現(xiàn)在你們不理解。”用一種“為你好”的偽善外衣,掩蓋了其霸權(quán)行為,殊不知真正的“善”是幫助他人而不是給他人強(qiáng)行灌注自己的價(jià)值觀,把別人變得和自己一樣。這種價(jià)值觀的天生“優(yōu)越感”很容易使人走入偏執(zhí)的境地。
最后,無(wú)論政府或者民眾再怎么不理解排斥自己,影片中的英雄人物始終忍辱負(fù)重,即使期間偶爾有迷失的時(shí)候,但到最后仍然回歸善心,絕不報(bào)復(fù)社會(huì)。例如X戰(zhàn)警中的X教授的變種人隊(duì)伍,人類(lèi)想盡辦法消滅變種人,他們依然默默地保護(hù)人類(lèi),并對(duì)抗以萬(wàn)磁王為首的想要消滅人類(lèi)的敵對(duì)變種人同胞。對(duì)于角色的這種始終不變的初心,從積極的方面來(lái)說(shuō)有利于激發(fā)大家保護(hù)弱者的效應(yīng),另一方面似乎在暗示著人們放棄對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的斗爭(zhēng),鼓勵(lì)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的順從。另外,受眾在觀影的過(guò)程中緊張的情節(jié)集聚了平時(shí)心底積壓的情緒,并通過(guò)影片結(jié)尾反派人物被剿滅的大快人心的結(jié)局而得到釋放,從而心底的壓抑得到發(fā)泄使其不具有攻擊性。
總之,西方世界通過(guò)將這種種價(jià)值觀隱形地植入電影中,不僅是希望消解來(lái)自第三世界聯(lián)合的壓力,對(duì)于西方社會(huì)自身而言也是消解其社會(huì)矛盾的一種隱蔽方式,從而達(dá)到維護(hù)西方統(tǒng)治階級(jí)對(duì)外維護(hù)霸權(quán)對(duì)內(nèi)維護(hù)政治穩(wěn)定的目的。
商業(yè)化運(yùn)作中的消費(fèi)主義與女性角色形象定位批評(píng)
超級(jí)英雄人物最搶眼的是其萬(wàn)年不變的行頭,蜘蛛俠所穿的特殊纖維制作的大紅色套頭緊身衣,鋼鐵俠的烤漆航空鈦合金材質(zhì)鎧甲,美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)的星條旗外衣和盾牌,雷神托爾的大鐵錘……這些鮮明的戰(zhàn)服是英雄們特有的Logo,通過(guò)系列電影反復(fù)出現(xiàn)在大眾視線中。這不僅有利于塑造系列電影的品牌影響力,更是把這些特有的物品符號(hào)化了,使其賦予英雄獨(dú)有的精神內(nèi)涵,人們一看到某物就聯(lián)想到這個(gè)角色,因而衍生了除了電影之外英雄效應(yīng)的產(chǎn)業(yè)鏈。特定的“裝備”代表了特定的英雄精神與理念,通過(guò)消費(fèi)這種理念也可以鮮明的展示消費(fèi)者的喜好與個(gè)性。
如果說(shuō)影片特有的精神理念是無(wú)形的產(chǎn)品,那么有型的產(chǎn)品莫過(guò)于演員的形象營(yíng)銷(xiāo),此類(lèi)英雄電影中的主角外形都俊朗高大,讓人難以忘卻。系列電影的造星效果最為顯著,電影塑造了明星,續(xù)集中演員的明星效應(yīng)又為電影增色。比如美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)是一個(gè)外形英俊的年輕小伙,并且不會(huì)變老,鋼鐵俠是個(gè)瀟灑不羈的老牌帥哥,金剛狼則是肌肉發(fā)達(dá)的猛男,蜘蛛俠是個(gè)白凈斯文的純情男孩,黑寡婦是個(gè)性感火辣同樣不會(huì)變老的少婦……愛(ài)美之心人皆有之,美的事物讓人印象深刻,這也是電影商業(yè)化運(yùn)作的最鮮明的特點(diǎn)。受眾與劇中的角色是一種看與被看的關(guān)系,受眾在看電影的時(shí)候是以一種上帝視角縱觀全局,在消費(fèi)電影的時(shí)候滿(mǎn)足了窺視的欲望,從而帶來(lái)一種具有征服感的愉悅。
此外,英雄系列電影以打斗動(dòng)作為主,其中的女性角色不僅少而且類(lèi)型模式化,處于一種非主導(dǎo)的弱勢(shì)地位。女性角色的類(lèi)型大致分為兩類(lèi),第一類(lèi)為身懷特殊技能的武打型女郎,這類(lèi)女郎通常身材火爆穿著性感。有的是通過(guò)身體外交成功打入敵方陣營(yíng)的美女間諜角色,有的是空有一副好身手卻沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)能力只聽(tīng)命于他人指揮的女保鏢,不是成為英雄主角的幫手就是其敵人,例如鋼鐵俠中的黑寡婦、X戰(zhàn)警中的變色女。這類(lèi)女性沒(méi)有堅(jiān)定的意志和信念,經(jīng)常為了自己的利益變換陣營(yíng),最終不是被英雄感化就是被英雄所殺。第二類(lèi)女性角色是圍繞在英雄身邊的靈魂伴侶,這些女子多為金發(fā)碧眼的女郎。她們清純?nèi)崛?,通常不知道英雄的真?shí)身份,情感脆弱單純,由于是被英雄愛(ài)惜保護(hù)的弱者角色而常常成為英雄的軟肋,通常被敵方抓去當(dāng)人質(zhì)最后得到英雄的解救。電影中大部分展現(xiàn)的女性角色不是沒(méi)腦子就是沒(méi)力氣,她們唯一的出路就是等待英雄的指引或解救。這種強(qiáng)烈的男權(quán)主義色彩充斥在西方英雄主義電影中,女性作為被看對(duì)象和無(wú)力左右自己命運(yùn)的地位是此類(lèi)電影常常為人所詬病之處。
(作者單位:湖南師范大學(xué))欄目責(zé)編:曾 鳴
參考文獻(xiàn):
1.[法]弗朗索瓦·特呂弗:《A kind word of critics》,1972年版,第100頁(yè)。
2.譚 君:《從〈超凡蜘蛛俠〉看美國(guó)式個(gè)人英雄主義》,《電影文學(xué)》,2012(23)。