教學中巧設中國傳統(tǒng)文化激起室內設計專業(yè)學生的創(chuàng)新思維浪花

摘要：本文針對裝飾設計專業(yè)目前缺乏創(chuàng)新設計為出發(fā)點，提出應從學生日常行為習慣中培養(yǎng)創(chuàng)新，然后再在教學中引入傳統(tǒng)文化進行探討創(chuàng)新教學之法，最后以案例來說明如何用傳統(tǒng)文化可以激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。

關鍵詞：創(chuàng)新思維；民族傳統(tǒng)文化；裝飾設計

中圖分類號：J525.1 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）03-0245-02

一、創(chuàng)新思維

培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是室內設計專業(yè)發(fā)展的根本，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是社會進步的根本，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是教育發(fā)展之根本。在創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)中首先應培養(yǎng)學生的能動性，創(chuàng)新思維的能動性是指，在創(chuàng)新設計的整個環(huán)節(jié)，學生要養(yǎng)成主動解決問題的意識和想法，這種主動性可以使思維主體在能動地反映客觀世界的同時，也能動地反映自己的內心世界從而自覺地調節(jié)、控制和支配自己的情緒、意志和行動，產生一種創(chuàng)新的沖動與激發(fā)力。

1.培養(yǎng)學生多思、勤思和擅思的習慣。老師在課堂上提出問題，學生就可以沿著老師的問題去發(fā)現思考問題、去查閱資料、去思考、去實踐，然后解決問題。這一良性過程是培養(yǎng)學生進行創(chuàng)新性的必經之路。學生對設計的思考過程，總是在自己獨立實踐與現實要求的基礎上，由已知領域慢慢的向未知領域探索發(fā)展，學生能在大學三年研修中表現出的這種探索思維過程便是主動提出“設計什么”和“怎么設計”的“問題”，又由于“問題”是人們認識活動中的已知同未知的連接點，因此它總是處在一切探索活動的最前方，由它所引起的探索改變著以往的游戲規(guī)則，拓展著人類對于客觀事物必然性的認識。所以學生對知識探索相對于對知識發(fā)掘更為重要，快速發(fā)展的大環(huán)境要求學生不斷的對設計理念和設計手法進行創(chuàng)新。

2.要隨時養(yǎng)成記錄的習慣。思維的火花可能是轉瞬即逝的，所以要培養(yǎng)學生良好的記錄習慣，把握直覺和靈感，然后再進行豐富的想象和聯(lián)想，這些均是創(chuàng)新思維的必要途徑。作為一名大學生、初學者，要通過課上課下不斷的吸取知識、不斷的創(chuàng)新實踐、不斷的刻苦思索，為思維火花的產生盡可能的創(chuàng)造條件，而它一旦產生，就要緊緊抓住，然后快速繪制出，擴大戰(zhàn)果，實現更大的突破。

日本建筑大師安藤忠雄曾經說，從一個建筑師的草圖筆記輕重濃淡和表現手法，就能看出建筑師的審美世界。建筑、室內大師余靜贛（人稱余工）由于工作原因經常全國各地甚至全世界各地出差，所以養(yǎng)成了畫建筑草圖的習慣，這種習慣就如同別人做記錄一樣，有的時候寥寥幾筆概述當天見聞；有時候根據自己的經歷，情不自禁的表達自己的理念；有時候需要花上大半天的時間來仔細、真實的表達所見所感。作為室內設計初學者也要養(yǎng)成記錄的習慣，要善于抓住稍遜即使的信息流。

3.突破定式思維。突破思維定式束縛，就要有意識引導學生進行反定勢思維，引導學生從不同的角度和方向進行思考。確應一組方案之間的不同然后分析出相關因素的變量指標，然后細分出一系列更小的指標，使各個小指標之間相干，從而得出無窮創(chuàng)意的方法。

據不完全統(tǒng)計，近三十年中國室內設計圖片總數量已經達到全世界同類圖片的百分之二百，遮天蔽日的設計圖片有百分之幾是原創(chuàng)的呢，有多少是經過設計師深思熟慮后的設計圖片呢，又有多少真正的融入的中國傳統(tǒng)文化呢？所在課堂上老師就要培養(yǎng)學生突破定式思維的程序、方法，力爭在他們的大腦中形成創(chuàng)新意識。

二、從中國傳統(tǒng)文化角度探尋創(chuàng)新思維教學方式

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！睂τ谑覂仍O計來講，創(chuàng)新更是設計作品的核心與靈魂。

1.課堂傳達傳統(tǒng)文化。室內設計專業(yè)課教學要善于向同學們傳達中國傳統(tǒng)文化，善于把運用了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性案例展示給學生，善于用聚焦中國傳統(tǒng)文化的方式來引導學生的創(chuàng)新性思維，讓學生在潛移默化中受到中國傳統(tǒng)文化及創(chuàng)新性設計的熏陶。建筑及室內設計大師王瓊的新中式設計大作---蝶·金海華私家會館，在塑造中式語言時融入了夢幻般奢華的意境，同時還揉入了中國傳統(tǒng)文化---舞臺戲曲，此設計向世人演繹了一部具有中國民族文化強烈認同感的大作。

2.引導學生從傳統(tǒng)文化角度構思設計。如今中國傳統(tǒng)文化已成為世界大格局中不可或缺的部分，很多國外設計師都來我國尋找傳統(tǒng)元素和靈感，在設計界甚至一度出現是否利用中國元素做設計來衡量一個設計的“好壞”，是否夠“品味”等，而對于土生土長的中國人，未來的室內設計師們怎么丟掉自己的傳統(tǒng)文化，怎能丟掉老祖宗留下的精華呢。所以在課堂上要善于并常與學生引導學生了解傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化進行設計設計方案。

構思是設計的靈魂，在考察地形后下手做設計之前，就應該以傳統(tǒng)文化為切入點進行思考。陳彬在勘察隱廬私廚地形后，就發(fā)現本餐廳離鬧市街區(qū)太近，明顯缺少灰色過渡緩沖空間，很容易讓客戶產生一種“平鋪直敘”的感覺。于是他就利用中國人擅長的“藏”，這就是他“隱廬”私廚的最初的設計構思。

三、從專業(yè)資源的優(yōu)化配置的角度探尋創(chuàng)新思維教學方式

目前室內設計界存在著浮躁、作秀的現象，想通過媒體或是某一次大賽來使自己聲名鵲起，出現這些的原因與當今所處“大環(huán)境”、“氣候”和“土壤”有著密切關系。在我國高校學生入學前基本決定了自己的專業(yè)，進入大學后是否喜歡、是否適合本專業(yè)不得而知。但歐美很多國家的大一新生第一年的考察期，老師通過多方面考察學生是否適合本專業(yè)，是否有在本專業(yè)發(fā)展的潛質，同時，學生也考察老師是否有真才實學，是否能傳道、授業(yè)、解惑，在這種相互選擇、相互了解中真正的解決了專業(yè)資源的優(yōu)化配置。

在米蘭市區(qū)聞名世界的酒吧街，里面匯聚了世界各地不同門類的設計師。王瓊驚奇的發(fā)現在這條酒吧街的每一個酒吧都有自己的文化、自己獨到的創(chuàng)意、自己的精彩，幾乎所有酒吧都把自己的創(chuàng)意理念不動聲色的表現的酣暢淋漓。

設計土壤的培育是當代大學室內設計專業(yè)的首要任務；設計土壤的改造是中國室內設計界所面臨的問題。中國的室內設計作品近二三十年發(fā)展的太快、太多，沒有好好的思考，原創(chuàng)的東西原來越少，所以從設計一入門我們就要理性向學生傳達設計理念、設計構思，讓學生更清楚的看清設計問題所在。

很多時候，我們的室內設計作品賣方的審美和修養(yǎng)比室內設計師還要重要，如果我們能改變中國室內設計的“大環(huán)境”、“大氣候”，不單單是要改變設計師的整體修養(yǎng)和審美，更要提高整個國民的中華民族的審美和修養(yǎng)，也許這才是從本質上改善中國室內設計土壤。

四、在中國傳統(tǒng)文化中獲得創(chuàng)新性思維案例賞析

學生的室內設計作品一旦和中國傳統(tǒng)文化聯(lián)姻，那這份設計圖紙就倍增思想內涵，如今只有有思想內涵、有創(chuàng)意的的室內設計作品才算的上室內設計文化產品。

如何將中國傳統(tǒng)文化植入室內設計中，又如何將具有中國傳統(tǒng)文化氣息的思想轉化成室內設計的語言，這是室內設計專業(yè)學生及老師應該思考的首要問題。如果把裝飾材料、軟裝和室內陳設品都看成英文的單詞和詞組，那么，同一個意思的語句可以有不同的單詞和詞組組成。如果室內設計學生要想設計既有思想、又有創(chuàng)意的作品，就需要找到合適的單詞和詞組進行組合，那么也就找到了傳統(tǒng)文化轉化為室內設計語言的關鍵。

洪忠軒設計的張家界陽光酒店的設計設計就巧妙的借用了當地苗族的民族文化的“單詞”和“詞組”，借用了傳統(tǒng)設計中常用的軸線對稱手法，營造了一個極具地域文化的酒店。

洪忠軒用苗族姑娘常帶的頭釵做成了酒店大堂的壁燈，氣勢恢宏。用苗族樂器嗩吶做了酒店的接待臺，進入酒店一眼就能看到，識別性特別強。用了苗族姑娘的各式各樣的胸掛，做成了大堂立面的造型元素之一，散發(fā)出極強的民族風，透漏出一股霸氣和別致之風。洪設計師用苗族傳統(tǒng)民族符號在本酒店中傳達地域文化，其實就是一種設計語言的創(chuàng)新、一種設計手法的創(chuàng)新。設計師將苗族的設計元素整合、提煉后巧妙的運用在酒店的墻、頂和地三個界面上，讓進入酒店的人感受到撲面而來的民族文化、地域文化和民俗文化的氣息。

作為中國民族餐飲文化的一個象征---俏江南，田軍在設計30個連鎖門面時，把自己知識結構中所儲存的中國傳統(tǒng)文化統(tǒng)統(tǒng)挖掘出來，如荷葉、陶瓷、蝴蝶、金魚，甚至琴棋書畫，進行加工提煉然后做為基本元素“輸出”在俏江南主題餐廳的每一界面上，其中一處俏江南的室內設計采取了扇面元素，圍繞古老的扇面元素多角度發(fā)掘有關信息，再給予梳理過濾而后再釋放。所以進入室內你可以看到夸張的扇面，從天而降形成的半開放長椅，會讓就餐的人斯文并彬彬有禮；大包房立面采用了仿古的字畫散發(fā)出清新雅致之風；大門采用古老的獅子紋樣展現中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

五、結論

由于現在很多室內設計師被外國文化捕獲，所以我們更應該從初學者抓起，讓學生堅守中國傳統(tǒng)文化，讓他們在自己的創(chuàng)意作品中始終貫穿中國傳統(tǒng)文化元素，把這些博大精深的文化元素滲透到自己每一個創(chuàng)意性的作品之中。

參考文獻：

[1]滿登，見證中國名家設計崛起【M】，江蘇人民出版社，2011年

[2]許振中，地域文化在室內設計領域的應用研究【D】，合肥工業(yè)大學，2010年

作者簡介：權鳳，女，河南商丘，1986-，講師，主要從事環(huán)境藝術設計相關教學工作。