何為好語(yǔ)文課的思考

摘 要： 隨著新課改的推進(jìn)，好課的標(biāo)準(zhǔn)又注入了新的概念。新課改高提素質(zhì)教育，那么好的語(yǔ)文課定要體現(xiàn)素質(zhì)教育的理念，促使語(yǔ)文課的“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。由于課堂離不開師生互動(dòng)、教材離不開師生共解，因此本文將從教師和學(xué)生這兩主體展開對(duì)好語(yǔ)文課的思考和探討。

關(guān)鍵詞：好語(yǔ)文課 思考

中圖分類號(hào)：H09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2016）07-0134-02

什么樣的課是一節(jié)好課？什么樣的語(yǔ)文課是一節(jié)好語(yǔ)文課？結(jié)合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展對(duì)教育的要求以及新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)條例，不難得出好課應(yīng)當(dāng)符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、符合學(xué)科特點(diǎn)及本質(zhì)規(guī)律、符合教與學(xué)的規(guī)律、符合學(xué)生身心發(fā)展需要等，那么好語(yǔ)文課自然就需要符合語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、符合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)及本質(zhì)規(guī)律、符合學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的認(rèn)知、理解、體會(huì)等需要、符合時(shí)代要求等。但細(xì)觀教育一線課堂，不難發(fā)現(xiàn)好語(yǔ)文課在好的定位上出現(xiàn)了些許問題，下面本文就教師和學(xué)生這兩主體進(jìn)行分析思考：

一、“好語(yǔ)文課”出現(xiàn)的問題思考

1.教師角度

1.1過于浮華的語(yǔ)文課

這里所說的“浮華”指語(yǔ)文老師為使課堂豐富多彩，加入了過多的內(nèi)容，比如音樂、圖片、視頻等，整堂課下來極為熱鬧，課堂氣氛非?；钴S，但是學(xué)生真正學(xué)到了什么？真正記住了什么？這些音樂、圖片、視頻即使再華麗再唯美，也不過是為了襯托文本，服務(wù)于語(yǔ)文課堂罷了，可事實(shí)上卻使語(yǔ)文課過于浮華，缺乏內(nèi)涵，不過是教師教了一場(chǎng)熱鬧，學(xué)生聽了一場(chǎng)熱鬧罷了！

1.2過于活潑的語(yǔ)文課

“活潑”并不是褒獎(jiǎng)，而是“批評(píng)”，新課改提倡將課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的積極主動(dòng)性，因此語(yǔ)文課堂中便穿插了很多活動(dòng)，比如情景演繹、微型辯論等。這些活動(dòng)是讓課堂活起來了，讓學(xué)生動(dòng)起來了不假，但是，活動(dòng)過后的效果和意義在何處？活動(dòng)的價(jià)值到底有多大？很少有教師真正的在意或研究過，大都是迎合新課改的需要，為了活動(dòng)而活動(dòng)?；顒?dòng)過多反而會(huì)使課堂顯得雜亂，甚至很難控制住學(xué)生。

1.3過于教化的語(yǔ)文課

我們對(duì)語(yǔ)文的定義是兼具人文性和工具性的學(xué)科，因此就人文性來說，語(yǔ)文擔(dān)任對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀等教育是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牡遣豢蛇^，否則就上成了思想教育課或者說是政治課，語(yǔ)文課的重心應(yīng)該放在引導(dǎo)學(xué)生解讀文本，體悟感情上，而非一味的為了完成拓展延伸等拔高目標(biāo)性教學(xué)任務(wù)進(jìn)行的思想教育上。

既然課堂是圍繞師生展開的，教學(xué)活動(dòng)也離不開師生這兩主體，因此再看一節(jié)語(yǔ)文課是否是好語(yǔ)文課時(shí)還應(yīng)考慮到學(xué)生的反應(yīng)，如下：

2.學(xué)生角度

2.1聽不愿聽

一節(jié)好課，必定是讓學(xué)生聽得癡迷的課，同理，一節(jié)好語(yǔ)文課必然是讓學(xué)生聽得入神。但實(shí)際的課堂中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣并不高，中學(xué)尤為明顯。甚至將語(yǔ)文課私下定義為“修生養(yǎng)息的課”即趁機(jī)補(bǔ)充睡眠，由此，這種不能激起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，不能引起學(xué)生注意的語(yǔ)文課必不能稱之為好語(yǔ)文課。

2.2讀不會(huì)讀

閱讀是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少內(nèi)容，若一節(jié)語(yǔ)文課既沒有教師范讀也沒有學(xué)生的朗讀，更沒有師生互動(dòng)的對(duì)讀，那這節(jié)課就不是語(yǔ)文課，不如說是知識(shí)傳授課。當(dāng)今一線課堂的問題就出在：語(yǔ)文課上學(xué)生不會(huì)讀，是指學(xué)生只是能夠發(fā)音讀字句但是沒有情感蘊(yùn)含其中，課文讀的生澀僵硬，聲音微小，缺乏抑揚(yáng)頓挫。

2.3說不敢說

把課堂還給學(xué)生，也是指讓學(xué)生有更多表達(dá)自身看法的機(jī)會(huì)。但由于“應(yīng)試”的影響，說的主體仍舊是老師，長(zhǎng)此以往，學(xué)生一是失去了說的興趣，二是失去了說的勇氣。造成課堂上鴉雀無聲的景象，語(yǔ)文課要上的美而動(dòng)聽就不能少了語(yǔ)言的表達(dá)，尤其是學(xué)生們的語(yǔ)言，如果卻少了這些極具個(gè)性的語(yǔ)言，學(xué)生不敢說話，怎能稱得上是好語(yǔ)文課？

2.4寫不能寫

這里的寫不能寫不是說學(xué)生不會(huì)寫，而是沒有時(shí)間讓學(xué)生練習(xí)寫。即使有也是在低年級(jí)時(shí)的寫字、詞等。學(xué)生很少有時(shí)間用筆來書寫自己對(duì)某文本的理解或感悟，很少短暫的書面表達(dá)的機(jī)會(huì)。想必這也是造成學(xué)生作文成績(jī)不佳的原因。

二、何為好語(yǔ)文課的思考

針對(duì)以上問題，本人對(duì)好語(yǔ)文課進(jìn)行了如下思考：

1.好語(yǔ)文課必定是體現(xiàn)素質(zhì)教育理念，教學(xué)目標(biāo)突出并按時(shí)完成的

當(dāng)今新課改進(jìn)行的如火如荼，素質(zhì)教育理念已經(jīng)深入人心，因此好語(yǔ)文課不再等于純粹的知識(shí)灌輸課，而是能夠融匯知情意等多樣化元素，有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的語(yǔ)文課。既發(fā)揮語(yǔ)文課的工具性價(jià)值又發(fā)揮它的人文性價(jià)值，使學(xué)生既能夠?qū)W到基本的知識(shí)，又能夠具備人文素養(yǎng)，精神境界得到陶冶，語(yǔ)文素養(yǎng)或者說是文學(xué)素質(zhì)得到提升。

此外，好語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)必定是科學(xué)合理、層次清晰、目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出的?！爸R(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三維目標(biāo)細(xì)化其中，并且能夠通過課時(shí)安排順利完成。

2.好語(yǔ)文課必定是活而不亂，內(nèi)容和形式完美結(jié)合的

上面的問題中提高，很多語(yǔ)文課中的活動(dòng)過多，使得課堂嘈雜，另外小組討論的互動(dòng)環(huán)節(jié)僅僅是形式，缺乏內(nèi)容價(jià)值。因此好的語(yǔ)文課活動(dòng)不能少，但活動(dòng)張弛有度，使用適中，詳略得當(dāng)?shù)陌才?，這樣既使得課堂顯得生動(dòng)活潑又不會(huì)讓人覺得繁亂嘈雜。合作討論、小組探究等可以設(shè)置但是目的要著眼于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題而非為了迎合課標(biāo)要求而生加硬塞。

3.好的語(yǔ)文課必定是學(xué)生樂聽、敢說、會(huì)讀、能寫的

既然素質(zhì)教育提倡把課堂還給學(xué)生，那么，學(xué)生必然在課堂上有充分的話語(yǔ)權(quán)和得到鍛煉的機(jī)會(huì)。不難發(fā)現(xiàn)，好的語(yǔ)文課能夠吸引學(xué)生的注意力，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，在“好課”的氛圍中，學(xué)生始終是輕松愉悅的心態(tài)，必定愿意表達(dá)，敢于表達(dá)，喜歡朗讀并且能夠用自己語(yǔ)言文字書寫心中感悟。

4.好的語(yǔ)文課必定是彰顯學(xué)科特點(diǎn)的

這也就要求在教學(xué)過程中，語(yǔ)文課在引用借鑒其他學(xué)科的思想或設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)時(shí)始終不能丟棄自身的學(xué)科特點(diǎn)，應(yīng)體現(xiàn)文學(xué)性、其獨(dú)有的教育性。

關(guān)于“好課”的探討一直未停息，關(guān)于“好語(yǔ)文課”的探討也定將持續(xù)下去，但不論怎樣討論，好語(yǔ)文課的“好”定將離不開“課標(biāo)實(shí)現(xiàn)、任務(wù)完成、學(xué)科特點(diǎn)突出”等標(biāo)準(zhǔn)。

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作者簡(jiǎn)介：郜華（1991.5-） 女，漢族， 鄭州，研究生，河南師范大學(xué)，學(xué)科教學(xué)語(yǔ)文專業(yè)。