青年雜技演員的自我修養(yǎng)與發(fā)展

達(dá)璐

摘要：演員的職業(yè)素養(yǎng)是演員在表演過(guò)程中舞臺(tái)技巧性和精神狀態(tài)的一種體現(xiàn)。雜技演員是演員中一群特殊群體，其利用身體極限表演，來(lái)獲取觀眾的認(rèn)可。青年雜技演員的自我修養(yǎng)是影響其發(fā)展的主要因素。因此，本文中針對(duì)青年雜技演員的自我修養(yǎng)和發(fā)展進(jìn)行研究。以期通過(guò)本文的研究能夠進(jìn)一步提升青年雜技演員的自我修養(yǎng)，從而促進(jìn)其在藝術(shù)道路上的發(fā)展，發(fā)光發(fā)亮。

關(guān)鍵詞：青年雜技；演員；自我修養(yǎng)

一、前言

《演員自我修養(yǎng)》是斯坦尼斯拉夫斯基的著作，該書中主要闡述的是演員在表演過(guò)程中心理體驗(yàn)分析法，評(píng)述了演員的自我修養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中演員自我修養(yǎng)的建立是演員長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的主要因素。隨著當(dāng)前社會(huì)生活內(nèi)容和環(huán)境的改變，雜技演員受到其自身表演特點(diǎn)的制約，在其自我修養(yǎng)的塑造和形成過(guò)程中產(chǎn)生了迷茫。如何發(fā)展青年雜技演員良好的自我修養(yǎng)，使其在雜技表演的道路上越走越遠(yuǎn)，是青年雜技演員自我發(fā)展中值得思考的問(wèn)題。

二、青年雜技演員的自我修養(yǎng)

雜技演員自我修養(yǎng)的形成不僅表現(xiàn)在其日常表演過(guò)程中，還是其綜合素質(zhì)的一種體現(xiàn)。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)雜技演員在其表演過(guò)程中形成的自我修養(yǎng)進(jìn)行分析，當(dāng)前我國(guó)青年雜技演員自我修養(yǎng)主要表現(xiàn)在其對(duì)雜技藝術(shù)的追求上，更加側(cè)重于對(duì)表演技巧性的追求。表演技巧性是雜技演員表演的主要內(nèi)容，但是其舞臺(tái)素養(yǎng)也是其表演的關(guān)鍵內(nèi)容。

雜技作為一項(xiàng)融合中國(guó)古代表演和現(xiàn)代表演的一種表演方式傳承，在其表演過(guò)程中存在音樂(lè)表演、動(dòng)作表演、舞蹈表演、舞臺(tái)劇表演等內(nèi)容，是一種綜合性的表演方式。因此，其需要更為具體和完善的自我修養(yǎng)，才能夠支持其表演，塑造良好的舞臺(tái)形象和舞臺(tái)情感。青年雜技演員是我國(guó)雜技表演未來(lái)發(fā)展的中間力量。因此，其自我修養(yǎng)的建立和培養(yǎng)是當(dāng)前我國(guó)對(duì)青年雜技演員進(jìn)行培養(yǎng)中的關(guān)鍵培養(yǎng)內(nèi)容。

三、青年雜技演員的自我修養(yǎng)與發(fā)展的關(guān)系

青年雜技演員自我修養(yǎng)與發(fā)展之間存在必然關(guān)系，其主要表現(xiàn)：第一，自我修養(yǎng)能夠拓展雜技演員的發(fā)展空間。當(dāng)前我國(guó)雜技演員在其表演空間中主要局限于傳統(tǒng)雜技表演，雖然在其表演形式上融人了現(xiàn)代元素和舞臺(tái)劇元素，但是在其實(shí)際表演過(guò)程中仍然局限于傳統(tǒng)單一的雜耍表演，限制了青年自己演員的發(fā)展空間。青年雜技演員自我修養(yǎng)的提升，能夠使其藝術(shù)思維和雜技思維發(fā)生融合和人、改變，從而從多角度思考雜技表演的內(nèi)涵和特征。多樣化自我修養(yǎng)的塑造使其在發(fā)展空間上更加多樣化，可以從不同的思維空間進(jìn)行發(fā)展，有效的拓展了青年雜技演員的發(fā)展空間嘲。

第二，自我修養(yǎng)能夠提高雜技演員的發(fā)展能力。演員自我修養(yǎng)的提升是其素質(zhì)和技術(shù)的雙重提升。二者在其本質(zhì)上均是青年雜技演員的能力的一種體現(xiàn)。因此，良好雜技演員自我修養(yǎng)的提升能夠提高雜技演員的發(fā)展能力。自我修養(yǎng)中包含文化修養(yǎng)、技能修養(yǎng)、舞臺(tái)技巧修養(yǎng)、心理能力修養(yǎng)等不同的方面。青年雜技演員在舞臺(tái)表演的過(guò)程中塑造良好的心理能力，能夠從整體上提升演員的表演成熟度和靈活度，從而使雜技技術(shù)更加完美的呈現(xiàn)在觀眾面前，獲得觀眾的喜愛(ài)。此外，在其自我修養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中充分的將心理能力和技能修養(yǎng)相結(jié)合，從而以穩(wěn)健的舞臺(tái)臺(tái)風(fēng)向觀眾傳遞其雜技表演內(nèi)涵，并且將情感融入表演中，有效的提升了雜技演員的素質(zhì)能力和技術(shù)能力，最終提高其發(fā)展能力。

四、青年雜技演員自我修養(yǎng)的培養(yǎng)

針對(duì)當(dāng)前我國(guó)青年雜技演員的自我素養(yǎng)和社會(huì)需求，在其未來(lái)發(fā)展過(guò)程中可以通過(guò)以下幾種方式對(duì)雜技演員自我修養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)：第一，加強(qiáng)演員的素質(zhì)道德教育。在對(duì)青年雜技演員培養(yǎng)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)其人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)，從其道德素質(zhì)上提升雜技演員的職業(yè)素養(yǎng)；第二，對(duì)其文化藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。針對(duì)多元化的雜技發(fā)展方向，對(duì)演員的藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，使其在未來(lái)發(fā)展和創(chuàng)作過(guò)程中能夠充分的將雜技與藝術(shù)相結(jié)合，拓展其表演空間；第三，針對(duì)青年雜技演員的歷史傳承觀進(jìn)行更新。雜技表演屬于我國(guó)民間藝術(shù)的一種，其培養(yǎng)發(fā)展較為單一，以師傅帶徒弟的方式代代相傳。因此，在對(duì)青年雜技演員自我修養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)和塑造的過(guò)程中應(yīng)該加強(qiáng)雜技表演歷史傳承觀念的培養(yǎng)，從而使其在未來(lái)發(fā)展過(guò)程中保持純真，勿忘表演本心。

五、總結(jié)

青年雜技演員的自我修養(yǎng)直接影響著其優(yōu)秀程度，制約著其在雜技表演道路上的發(fā)展。因此，一個(gè)合格的青年雜技演員必須具有良好自我修養(yǎng)，在其心理、技術(shù)、素質(zhì)等不同的方面綜合性的發(fā)展。最終，自我修養(yǎng)成為其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的有效源動(dòng)力，使其自身在雜技表演的舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)亮。