羅杰歡

摘 要：林黛玉是《紅樓夢》中家喻戶曉的人物，黛玉與寶玉的愛情故事更讓讀者扼腕嘆息。林黛玉的悲劇命運牽動著讀者的心。她的悲劇命運與她個人的性格特質(zhì)密不可分。美國心理學家奧爾波特（Gordon W. Allport）的人格特質(zhì)理論認為個人特質(zhì)分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。首要特質(zhì)是最能代表一個人特點的人格特質(zhì)，它在個人特質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于主導(dǎo)性的地位，影響著這個人的行為的各個方面。林黛玉的首要特質(zhì)是多愁善感。中心特質(zhì)是指能代表一個人性格的核心部分，它體現(xiàn)著個體的獨特性，林黛玉的中心特質(zhì)為清高、敏感、抑郁、率直、聰慧、孤僻、內(nèi)向等，因此，林黛玉的悲劇命運與其人格特質(zhì)是分不開的。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢》 林黛玉 人格特質(zhì) 自我意識

前言

人格是構(gòu)成一個人的思想、情感及行為的特有模式，這個特有模式包含著一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的所有心理品質(zhì)。人格有著豐富的內(nèi)涵，具有獨特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)和性和功能性，在一定程度上會影響到一個人的生活方式，甚而會決定一個人的命運。20世紀對林黛玉的評論亦經(jīng)歷了這樣一個過程。到了 21世紀的今天，隨著心理學的發(fā)展，出現(xiàn)了一些從心理學角度對其人物進行人格剖析的研究。筆者將從遺傳生理、社會環(huán)境、自我意識三個方面對其人格進行全面解析。

一、遺傳生理

1.1個體氣質(zhì)

德國精神病學家恩斯特.克雷奇默（Ernst Kretschmer）把個體按體形分為圓胖型、瘦長型和健壯型。瘦長型氣質(zhì)的特點是：孤獨沉默、冷淡固執(zhí)、敏感多疑、多思多慮、不善交際，情緒波動于激動與淡漠之間，具有分裂傾向。而林黛玉“自小極怯弱多病”，寶玉初見時，細看形容“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風”。從體形上來說她是典型的瘦長型，這種生理特性是她輕靈卓異而又多疑多慮性格特質(zhì)形成的生理基礎(chǔ)。

1.2身體狀況

關(guān)于黛玉的健康問題，據(jù)脂硯齋評：曹雪芹舊稿許多回都開有黛玉的藥方，以示她的病情越來越嚴重。在現(xiàn)行版本中也可以找到很多痕跡。第二回“黛玉的身體自小極怯弱多病的”；第三回“自云：從會吃飲食時便吃藥，到今日未斷”；第四十五回提到黛玉每歲至春分秋分之后必犯咳嗽，這次“再一次發(fā)作，而且又比往常嚴重了”；第五十八回“黛玉哇的一聲，將腹中之藥一概嗆出……一時面紅發(fā)亂，目腫筋浮，喘的抬不起頭來”；以至通行本后四十回中的咳血等可以看到黛玉的病在日趨嚴重，而嚴重的軀體疾病會導(dǎo)致抑郁、焦慮、沮喪等不良情緒。長期處于這種不良情緒則會導(dǎo)致心理疾患乃至有自殺傾向。黛玉的抑郁氣質(zhì)與長期失眠及不良的健康狀況相互影響、日漸嚴重，吞噬著她瘦弱的身體和敏感的神經(jīng)，使她悲傷乃至絕望。研究表明：長期失眠會導(dǎo)致自殺，抑郁也是自殺的重要原因之一。

二、社會環(huán)境

2.1經(jīng)濟環(huán)境

林黛玉出身名門望族，其祖“曾襲過列侯”，其父林如海“乃是前科的探花……今欽點為巡鹽御史”。這種政治經(jīng)濟地位的家庭背景使她從小就形成了上流社會官宦富家小姐的自我意識，性格上表現(xiàn)為自尊、自重。然而黛玉年幼喪母，來到更為顯赫的“鐘鳴鼎食”的外祖母賈家，家族經(jīng)濟條件不可同日而語，因此更為自矜敏感。第十三回“林如海捐館揚州路”，在遺產(chǎn)去向不明的情況下，林黛玉再次回到賈家，面對著徹底“寄人籬下”的局面。但這種遭遇反而沖淡了她的階層地位意識，使她得以把精神的重心轉(zhuǎn)移到大觀園中“詩意的生存”上來?？梢哉f，經(jīng)濟環(huán)境的變化對她形成既自尊又自矜、既清高又親和的矛盾人格起了重大的作用。

2.2教育環(huán)境

林黛玉的父親是前科探花，母親是“書香簪纓”的賈府小姐，夫婦二人極有才學。研究表明，高文化水平的父母傾向選擇民主型教養(yǎng)方式。這樣的教養(yǎng)態(tài)度能逐漸培養(yǎng)出孩子坦誠友好、自尊、自立、大方、熱情、能接受批評、經(jīng)受壓力、關(guān)心他人、有獨立處事的能力等優(yōu)良品質(zhì)。但黛玉六歲時母親去世，確實造成了她在如何處理社會關(guān)系等方面的教育缺失。在四十三回“金蘭契互剖金蘭語”中，林黛玉自述“我母親去世的早，又無姊妹兄弟，我長了今年十五歲，竟沒一個人象你前日的話教導(dǎo)我”。這是林黛玉和薛寶釵具有兩種不同的生活風格的一個原因所在。但這種特殊的教育環(huán)境也使她遠離封建禮教的熏陶，保存了自由的天性，早期混沌的自我意識也逐漸生長成熟。

三、自我意識

3.1從林黛玉的愛情看她的自我意識

寶黛釵的愛情悲劇是《紅樓夢》的核心情節(jié)。從寶黛初見到共讀西廂，從靜日生香花解語到因麒麟訴肺腑心，從錯里錯以錯相勸到風雨夕鮫綃羅帕，林黛玉的愛情在她對寶玉的不斷確證中得以成長。但黛玉又幾乎時刻都在提醒著自己在賈府中的特殊處境，始終覺著自己是個外人，她的自我認識與評價都使她很難悅納自我，造成了自我情感和認知上的巨大沖突。甚至黛玉的愛情在已經(jīng)獲得寶玉和賈府上下的默認后，卻依然籠罩在她自我患得患失的陰影之下。尤其是在薛寶釵搬進賈府之后，雖然兩人都不是真正的主人，但兩人的處境卻是千差萬別。黛玉面對自身處境，自矜的同時產(chǎn)生了強烈的自尊需要，所以，給別人留下小性兒、說話尖酸刻薄不饒人、諸事好挑剔的印象。

3.2從林黛玉的詩詞看她的自我意識

林黛玉有著詩人的氣質(zhì)，她的自我意識中既多愁善感、高潔叛逆、孤標傲世，但同時又真誠直率、熱情坦白、寬容溫柔。這些人格特質(zhì)看似矛盾，實則相輔相成、對立統(tǒng)一，淋漓盡致地體現(xiàn)在她所寫所歌的詩詞中。這些詩詞從林黛玉第一首充滿生命激情的哀歌《葬花吟》開始，經(jīng)過《題帕三絕》和《秋窗風雨夕》，到《桃花行》《柳絮詞》，再經(jīng)《菊花詩》三詠奪魁、《詠白海棠》《五美吟.紅拂》，直到最高潮也最悲涼的《中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻》中“冷月葬花魂”戛然而止。這些獨具匠心的詩詞以其深厚的思想內(nèi)容和精巧的藝術(shù)手法完美體現(xiàn)了黛玉的自我意識與性格特點，回腸蕩氣、動人心魄。

總結(jié)

筆者通過心理學的角度對經(jīng)典藝術(shù)形象林黛玉的人格特質(zhì)做了全新的分析。林黛玉的人格特質(zhì)中矛盾重重，自矜又自尊、敏感又熱情、善良又犀利、清高且抑郁、脆弱又堅貞、癡愛與深恨、叛逆與傳統(tǒng)等等。生理特性使她敏感、脆弱；經(jīng)濟環(huán)境的變化讓她清高又親和；寬松的教育環(huán)境保存了她自由的本性；兩種社會文化促生了她的叛逆思想，又局限了她的叛逆行為。而覺醒的自我意識會最終統(tǒng)一她的文化理想人格，完成對自我的超越。黛玉內(nèi)心深處潛藏著多個互相對立而又不可克服的特征，這種人格的悖論，與封建傳統(tǒng)、文化背景、成長環(huán)境有著密切的聯(lián)系。這種矛盾和復(fù)雜的多維，是對人性和社會全面而深刻的理解。

參考文獻

[1]陳仲庚，張雨新.人格心理學[M].遼寧人民出版社.2011.第50～51頁.

[2]董曄.二十世紀林黛玉研究綜述[J].明清小說研究.2013（4）.

[3]賀金波，郭永玉.人格的生理基礎(chǔ)研究綜述[J].心理學探新.2015（3）.

[4]趙寅.論陶淵明對理想人格的探求及獨特的的美學傾向[J].貴州師范大學學報（社會科學版）.2012（4）.