蔡桂琴
摘 要:積極心理產(chǎn)生積極語言。積極語言是積極心理的“物化”(外化),積極語言既是語言藝術(shù),更是教育藝術(shù)。在教育教學(xué)中,恰當(dāng)運(yùn)用積極的書面語言、口頭語言和肢體語言,能夠使學(xué)生保持積極情緒,專注投入學(xué)習(xí),也使師生關(guān)系融洽和諧。
關(guān)鍵詞:積極語言;重要性;運(yùn)用方法
陳虹老師在《教師積極語言在課堂中的運(yùn)用》一文中指出,“積極語言既是語言藝術(shù),也是教育藝術(shù)”。那么,積極語言的重要性,到底表現(xiàn)在哪里呢?
一、積極語言的重要性
《弟子歸》有言:道人善,即是善;人知之,愈思勉。意思是說:你說別人的好,本身就是一種好的品行。人家知道你在說他好,就會盡心盡力做得更好,或勉勵自己向更好的方面發(fā)展。這幾句話,其實(shí)道出了積極語言的無盡妙處。如果我們能以欣賞的眼光看別人,給別人以積極的鼓勵,不僅顯示了自己愛才、惜才和不妒才的胸懷修養(yǎng),更為重要的是,我們的積極性語言,能使對方盡力做好自己,并努力往更好的方面發(fā)展。這實(shí)在有雙贏的效應(yīng)。
躬身自省,我們教師是否常這樣自問:今天,我積極了嗎?我是不是“少說”“不說”“禁說”如“你太糟糕了!”“你很笨!”此類有負(fù)面暗示的話?是不是“總說”“多說”如“我相信你行!”“不錯,再加油!”“你很棒!”這類的話呢?
陳虹老師在書中提到了語言性質(zhì)問題。我想起了一個詞,那就是“文質(zhì)彬彬”。何謂“文質(zhì)彬彬?”文:文采;質(zhì):實(shí)質(zhì);彬彬:形容配合適當(dāng)。原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。語出《論語·雍也》中:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!睅浊昵暗目鬃?,就注意到語言中形式與內(nèi)容的兼重。反觀我們?yōu)槿藥熣撸缲?fù)的是傳道授業(yè)解惑的重任??梢钥隙ǖ卣f,我們語言中的“質(zhì)”大都是正確的。但是,其表達(dá)形式也就是“文”就不一定是正確的了。這也是為什么我們明明說的是正確的話,卻不能被學(xué)生接受的原因。有時,因?yàn)椴恢v究講話的方式和方法,即語言藝術(shù),常常會導(dǎo)致我們原本預(yù)期的效果沒達(dá)到,而且,有時還會產(chǎn)生南轅北轍的結(jié)果。最后是兩敗俱傷。因此,我們教師語言一定要“文質(zhì)彬彬”,要設(shè)法通過自己積極的語言,給予學(xué)生積極的心理暗示,讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注生活中美好的東西,幫助他們增強(qiáng)令他們生活更好的力量。當(dāng)然,我們老師積極性語言的使用,也有助于建構(gòu)積極的師生關(guān)系,以溫馨和諧的師生關(guān)系代替劍拔弩張的師生關(guān)系,這也能給我們老師自己帶來愉快的體驗(yàn)和愉快的情緒,從而增強(qiáng)我們的職業(yè)幸福感。因此,“積極語言HAPPY模式”值得我們學(xué)習(xí)。我們教師要在自己的工作和生活中,努力培養(yǎng)積極的語言習(xí)慣,具備積極的思維、積極情感、積極品質(zhì)、積極性格和積極人格。
二、教師積極心理物化為積極語言的方法
“物化”原本是中國古典文藝學(xué)、美學(xué)關(guān)于審美創(chuàng)造的獨(dú)特范疇,審美移情是它的表現(xiàn)特征。我這里活用“心境物化”這個詞,本意是為形象說明我們教師如果具備了積極的心理,即積極的心境,那該如何把我們的積極心理轉(zhuǎn)化為積極的教學(xué)語言,并運(yùn)用到我們的教育教學(xué)中。這個“物化”的過程,就是講究語言藝術(shù)的過程,也是積極語言的運(yùn)用過程。言為心聲,行隨心動。為了更好地闡述這個問題。我把積極的語言分為積極的口頭語言、書面語言和肢體語言。下面,我具體談?wù)勗诮逃虒W(xué)中如何運(yùn)用積極語言。
1.積極的書面語言運(yùn)用。積極的書面語言運(yùn)用,通常更多地用于我們在批改學(xué)生作業(yè)時給予的積極性評價。別小看那寥寥數(shù)字的批語。我們都是當(dāng)學(xué)生過來的,大學(xué)時導(dǎo)師在我們畢業(yè)論文上的幾句評價,我們都會讀了又讀,揣摩了半天。同樣,相比于冷冰的數(shù)字或等級,積極的書面批語所帶來的效果要好得多。我記得班上一位學(xué)生有次作文寫得太好了(那是初一時,我還不大了解學(xué)生的作文情況),被我誤判為抄襲。這位學(xué)生在第二次作文時,就給我寫了一封聲明信,為自己鳴冤。我看了之后,馬上在他的作文本上也給他寫了一封長長的回信,除了道歉,更多的是表達(dá)自己對他文采的驚喜和賞識,還寫了一些激勵性的話語。這位學(xué)生看后很受感動,從此愛寫作文,也多能寫出好作文。我想,他是從老師的回信中,讀出了老師對他的尊重,對他的關(guān)心和對他的欣賞,從而激發(fā)了他身上固有的積極心理因子和寫作潛能。因此,我倒是主張,哪怕只是一個簡單的“好”“棒”這類積極的書面語言,也能給學(xué)生傳遞積極的心理暗示,使學(xué)生有積極的情緒體驗(yàn),最終讓學(xué)生自己能發(fā)現(xiàn)身上的優(yōu)點(diǎn),從而強(qiáng)化它。如果教師的積極語言和激勵性評價能夠成為學(xué)生寫作的動機(jī)之一,也不失為一種良策。
2.積極的肢體語言運(yùn)用。肢體語言又稱身體語言,是指經(jīng)由身體的各種動作,從而代替語言藉以達(dá)到表情達(dá)意的溝通目的。面部表情、身體與四肢動作所表達(dá)的意義,都是肢體語言。談到由肢體表達(dá)情緒時,我們自然會想到很多慣用動作的含義。諸如鼓掌表示興奮,頓足代表生氣,搓手表示焦慮,垂頭代表沮喪,攤手表示無奈,捶胸代表痛苦。當(dāng)事人以此等肢體活動表達(dá)情緒,別人也可由之辨識出當(dāng)事人用其肢體所表達(dá)的心境。我們平時在與學(xué)生溝通時,肢體語言傳達(dá)出來的信息豐富而微妙。我們常說“態(tài)度決定一切”。這態(tài)度,在這里,我愿意理解為肢體語言。當(dāng)你板著面孔,對著學(xué)生怒吼時,學(xué)生感受到的不是你的愛(雖然你自覺是滿懷愛心,對學(xué)生是恨鐵不成鋼),而是你的不滿和怨氣。在此消極的情境中,一切教育歸于零。陳虹老師在《教師積極語言在課堂中的運(yùn)用》一文中,對于《不同語境測試》結(jié)果表明,教師如果有足夠的耐心,持用積極的話鼓勵、激勵學(xué)生,學(xué)生就會變得愉快,產(chǎn)生積極情緒,也會激發(fā)學(xué)生自愿做某事的動機(jī),而教師也會感覺良好。于是,課堂氛圍愉悅而輕松。還是舉一例來說說吧,學(xué)生歷來對古文有恐懼感。有一次,我決定讓學(xué)生自行翻譯一篇沒有任何注釋的課外文言文。全班沒有一個學(xué)生敢舉手翻譯。之所以冷場,一是因?yàn)閷W(xué)生沒有安全感?!拔乙谴疱e,會被人嘲笑,會很沒面子?!倍亲鳛檎n外古文,總有學(xué)生不識得的字,包括字音和字義。這時,我笑著說:“我相信,以我們對文言文知識的掌握程度,我們起碼能讀懂此文的一半內(nèi)容,還有一半的內(nèi)容,也只是因?yàn)橛袀€別字我們不能理解它的意思的原因。沒關(guān)系,我們不能因噎廢食,要是起來翻譯的同學(xué)碰到不會的,有同學(xué)還有老師跟你一起并肩作戰(zhàn)呢。不用擔(dān)心的?!边@么一說,終于有同學(xué)敢站起來回答了。那位學(xué)生在翻譯的過程中,我始終注意運(yùn)用肢體語言,滿臉含笑,不斷點(diǎn)頭贊許,適時為其鼓掌,譯得妙處,走過去輕拍其肩膀以示贊許。學(xué)生因我的這些細(xì)微動作和表情而受到莫大的鼓舞,自然也能感受到來自老師的幫助和關(guān)愛,自信心大增,最終順利翻譯了這篇文章??梢?,我們積極的肢體語言,往往能傳遞豐富的信息,達(dá)到此時無聲勝有聲的效果。
3.積極的口頭語言運(yùn)用。面對面的口頭語言交流可以說是我們教師與學(xué)生間最常見的交流方式。我認(rèn)為,若是面對大多數(shù)學(xué)生,教師一定不能口不擇言,眾怒不可犯。其實(shí),學(xué)生在意的不僅是你說話的內(nèi)容,還有你說話的語氣和語調(diào)。征求意見,我們要態(tài)度誠懇,虛心聽取;批評學(xué)生,我們要就事論事,不咄咄逼人,也不宜涉及學(xué)生的道德品質(zhì),給他上綱上線,若是與學(xué)生個別談話,一定要先讓學(xué)生有安全感,切不可將學(xué)生置于我們的對立面,這更有助于融洽師生的關(guān)系。
溝通是一門藝術(shù),語言是溝通的媒介。積極語言能給弱者以勇氣,給敗者以信心,給勝者以動力。為人師者,要掌握好語言藝術(shù),首先要努力使自己有積極的心境,其次要物化積極心境為積極的語言和行動。即達(dá)到題目所言的,言為心聲,行隨心動;心境物化,做個文質(zhì)彬彬的老師。
參考文獻(xiàn):
張慧.師生課堂言語交際的實(shí)證研究[D].吉林大學(xué),2006.