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      網(wǎng)絡(luò)背景下大學(xué)生人際交往存在的問(wèn)題及對(duì)策

      2016-05-14 19:43:59陳云尚
      青年時(shí)代 2016年6期
      關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)背景人際交往大學(xué)生

      陳云尚

      摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文化早已與人們的生活息息相關(guān),使人們?cè)谌穗H交往方面發(fā)生了巨大的改變。而大學(xué)生正處于社會(huì)化的關(guān)鍵階段,在網(wǎng)絡(luò)背景下,他們掌握了人際交流的新技術(shù)、新方法、新媒介和了新的交往平臺(tái),雖然在在很大程度上降低了交往的成本,提高了交往的效率。但是網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、開(kāi)放性也對(duì)大學(xué)生人際交往產(chǎn)生了情感淡漠化、癡迷虛幻情景等不良影響。筆者通過(guò)對(duì)在網(wǎng)絡(luò)背景下對(duì)大學(xué)生人際交往存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,進(jìn)而找到相應(yīng)的對(duì)策,使大學(xué)生人際交往能夠健康的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生:人際交往:網(wǎng)絡(luò)背景

      一、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生人際交往的影響

      (1)網(wǎng)絡(luò)影響了大學(xué)生交往的主體

      網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使其抽去了交往主客體的社會(huì)性特征,在此背景下人際交往的主體和客體也具有虛擬性。這勢(shì)必帶來(lái)參與主體的多樣性,這與現(xiàn)實(shí)生活中人的存在不同,實(shí)現(xiàn)了多重自我的存在。

      (2)網(wǎng)絡(luò)影響了大學(xué)生人際交往的語(yǔ)言范式

      網(wǎng)絡(luò)影響下的人際交往具有隨意性,在措辭上人們可以毫無(wú)禁忌。因此,大學(xué)生在人際交往時(shí)突破了傳統(tǒng)的語(yǔ)言范式,創(chuàng)造了一系列新的語(yǔ)言范式,在網(wǎng)絡(luò)背景下產(chǎn)生了大量帶有反叛性和新穎性的措辭形式。例如,最為典型的同音借代,稀飯一喜歡,童鞋一同學(xué),筒子一同志等等。

      (3)網(wǎng)絡(luò)影響了大學(xué)生人際交往模式

      網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了大學(xué)生多樣化的交往模式,現(xiàn)在大學(xué)生的人際交往模式大致可以分為三類:一是虛擬的群體交往模式,即通過(guò)同質(zhì)人群的聚合,擴(kuò)大人際交往范圍,例如校內(nèi)網(wǎng);二是實(shí)時(shí)交往模式,即通過(guò)技術(shù)手段模擬現(xiàn)實(shí)中的人與人之間的面對(duì)面交往,只要交往雙方同時(shí)在線就可以進(jìn)行互相交往,例如QQ和微信;三是繼時(shí)交往模式,即交往雙方無(wú)需同時(shí)在線,交往并非實(shí)時(shí)進(jìn)行的,信息的交流存在延誤。例如電子郵件和網(wǎng)上論壇。

      二、網(wǎng)絡(luò)背景下大學(xué)生人際交往存在的問(wèn)題

      (1)大學(xué)生人際交往態(tài)度隨意性增強(qiáng)

      網(wǎng)絡(luò)交往的虛擬性,使人們?nèi)菀醉б舛鵀?,拋棄現(xiàn)實(shí)生活中約束自己的道德和信念。大學(xué)生還不夠成熟、感情沖動(dòng)、思想單純,在網(wǎng)絡(luò)影響下,他們的言論更加隨意,容易發(fā)表一些不負(fù)責(zé)任的言論,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出無(wú)序化、無(wú)政府主義的傾向,影響網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展。

      (2)容易導(dǎo)致大學(xué)生迷失人際交往的方向

      網(wǎng)絡(luò)具有開(kāi)放性,其內(nèi)容具有超級(jí)鏈接的特點(diǎn),即通過(guò)一個(gè)信息可以鏈接到無(wú)數(shù)個(gè)信息。調(diào)查顯示,35%的大學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放性的影響下自己有時(shí)候會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上迷失方向。由于大學(xué)生思維的穩(wěn)定性和行為的一貫性還不是很強(qiáng),在網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放性影響下其人際關(guān)系的穩(wěn)定性和持續(xù)性較差。

      (3)大學(xué)生人際交往誠(chéng)信度減弱

      當(dāng)被問(wèn)及網(wǎng)絡(luò)上的信息是否真實(shí)可信時(shí),有60%的大學(xué)生給予了否定的回答。由此可見(jiàn),大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的信任度不高,絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化中包含著一些虛假信息、垃圾信息等不良信息。這一方面反映出大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的弊端有一定的認(rèn)識(shí);另一方面不良信息的存在,導(dǎo)致大學(xué)生降低了對(duì)自己的要求,即便在網(wǎng)絡(luò)上提供不實(shí)信息也不會(huì)有極強(qiáng)的負(fù)罪感,進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生發(fā)布信息的可靠性降低。

      (4)大學(xué)生人際交往的現(xiàn)實(shí)依賴性減弱

      當(dāng)被問(wèn)及遇到困難如何尋求解決時(shí),64%的大學(xué)生認(rèn)為首先會(huì)從網(wǎng)絡(luò)上尋求各種幫助,網(wǎng)絡(luò)成為了絕大多數(shù)大學(xué)生尋求幫助的優(yōu)先選擇項(xiàng)。這說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)文化具有積極的意義,能夠滿足大學(xué)生的各種需求。還說(shuō)明了大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化的依賴度較高,把網(wǎng)絡(luò)視為比現(xiàn)實(shí)更為有力的一個(gè)重要手段。

      (5)大學(xué)生人際交往自我約束力降低

      大學(xué)生對(duì)于上網(wǎng)的控制力度相當(dāng)?shù)汀V挥屑s36%的大學(xué)生一直有控制,其它約64%的大學(xué)生對(duì)于上網(wǎng)時(shí)間的控制力度相對(duì)較低。上網(wǎng)時(shí)間控制能力的薄弱,導(dǎo)致大學(xué)生人際交往自我約束能力的降低。58%的大學(xué)生能夠適應(yīng)長(zhǎng)時(shí)間的中止網(wǎng)上活動(dòng),對(duì)于中止上網(wǎng)的焦慮程度較低,而其他42%的大學(xué)生對(duì)中止上網(wǎng)存在一定程度的焦慮感,其中有20%的大學(xué)生感到不能忍受,焦慮程度極高。

      三、解決大學(xué)生人際交往問(wèn)題的對(duì)策

      (1)加強(qiáng)大學(xué)生教育,使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)背景下自覺(jué)遵守道德規(guī)范。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們的人際交往活動(dòng)受到較強(qiáng)的約束,無(wú)論是內(nèi)心的道德規(guī)范還是外在的社會(huì)輿論,都已經(jīng)成為了一個(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體,能夠促使人們自覺(jué)遵守。要加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng),通過(guò)宣揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。促使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下能夠自覺(jué)的遵守道德規(guī)范,誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)信做事。

      (2)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法和管理,塑造積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)立法,健全網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī),進(jìn)行有效地網(wǎng)絡(luò)管理。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的有效監(jiān)管,我們需要在已有的基礎(chǔ)上不斷地、積極地探索,逐步建立完善地網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī),為大學(xué)生提供安全的網(wǎng)絡(luò)人際交往環(huán)境。

      (3)社會(huì)、學(xué)校、家庭聯(lián)動(dòng),創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)成才環(huán)境。充分發(fā)揮家庭、學(xué)校和社會(huì)的作用,建立三者協(xié)調(diào)配合的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。一是社會(huì)發(fā)揮宏觀指導(dǎo)作用,建立民主、和諧的社會(huì)氛圍,對(duì)促進(jìn)大學(xué)生健康的人際交往具有重要意義。二是學(xué)校發(fā)揮教育引導(dǎo)作用,學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與傳播社會(huì)文化的機(jī)構(gòu),是文化與文明的重要陣地,是大學(xué)生人際交往健康發(fā)展的重要保障。三是家庭發(fā)揮協(xié)調(diào)鞏固作用。家庭作為培養(yǎng)大學(xué)生的重要場(chǎng)所之一,具有針對(duì)性強(qiáng)、感染性強(qiáng)、權(quán)威性強(qiáng)、連續(xù)性強(qiáng)、穩(wěn)定性高等優(yōu)點(diǎn),家長(zhǎng)要充分發(fā)揮其作為家庭教育主要的負(fù)責(zé)人的作用,引導(dǎo)大學(xué)生人際交往健康發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生人際交往行為研究李泳儀

      [2]網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生人際交往研究張開(kāi)文

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