劉艷

【摘 要】英語(yǔ)聽(tīng)力能力的高低直接反映出英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的好壞，是英語(yǔ)語(yǔ)言能力的重要體現(xiàn)。以往的英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)多是以聽(tīng)力過(guò)程中短語(yǔ)和單詞的理解為主，對(duì)學(xué)生語(yǔ)用能力及語(yǔ)用意識(shí)方面缺乏相應(yīng)的培養(yǎng)工作，從而使學(xué)生整體英語(yǔ)水平無(wú)法得到相應(yīng)提升。 因此將語(yǔ)用策略應(yīng)用于高校英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中，能提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)；語(yǔ)用策略；應(yīng)用

在英語(yǔ)的運(yùn)用能力中，英語(yǔ)聽(tīng)力作為其能力的重要內(nèi)容，是衡量英語(yǔ)素質(zhì)的基本條件，聽(tīng)力的提高有利于促進(jìn)語(yǔ)言交際能力的提升 。 學(xué)生在英語(yǔ)聽(tīng)力學(xué)習(xí)中往往無(wú)法準(zhǔn)確把握對(duì)話(huà)的意思，對(duì)會(huì)話(huà)意圖加以錯(cuò)誤理解，致使問(wèn)題答錯(cuò)；而語(yǔ)用策略的合理應(yīng)用，能極大的促進(jìn)學(xué)生理解英語(yǔ)語(yǔ)境及語(yǔ)言效果。

語(yǔ)用策略主要包含兩個(gè)方面的內(nèi)容，即間接語(yǔ)用策略和直接語(yǔ)用策略，而語(yǔ)用策略實(shí)施的指導(dǎo)性原則為會(huì)話(huà)合作原則 。一般而言，語(yǔ)用策略交際的方式可分為間接語(yǔ)言行為、間接行為、直接方式這三種，其中間接語(yǔ)言行為主要是針對(duì)聽(tīng)話(huà)人正確理解說(shuō)話(huà)人語(yǔ)言中隱含的意義加以強(qiáng)調(diào)，聽(tīng)話(huà)人只有對(duì)其隱含的內(nèi)容加以準(zhǔn)確理解，才能對(duì)整個(gè)語(yǔ)言進(jìn)行準(zhǔn)確把握；間接行為是要求聽(tīng)話(huà)人能夠達(dá)到說(shuō)話(huà)人的語(yǔ)言要求目的；直接方式則是指說(shuō)話(huà)人自說(shuō)自話(huà)，自己實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言交際的目標(biāo)。當(dāng)前，語(yǔ)用策略主要包含禮貌語(yǔ)用策略、會(huì)話(huà)含義語(yǔ)用策略、言語(yǔ)行為語(yǔ)用策略和會(huì)話(huà)合作語(yǔ)用策略等四個(gè)方面的內(nèi)容，Leech認(rèn)為語(yǔ)用策略主要是在將語(yǔ)言交際運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活中的溝通，讓雙方明白自己的意圖；而我國(guó)學(xué)者劉森林則認(rèn)為語(yǔ)用策略是以語(yǔ)言溝通為前提，通過(guò)語(yǔ)言謀略或者語(yǔ)言技巧，來(lái)接近或達(dá)到語(yǔ)言目的的方式。

1、禮貌語(yǔ)用策略

目前，不少學(xué)者都在以語(yǔ)用學(xué)角度看看待語(yǔ)言交際中的禮貌問(wèn)題，比較典型的有英國(guó)學(xué)者G·Leech，其在《語(yǔ)用學(xué)原則》一書(shū)中提出“禮貌原則”。與此類(lèi)似的，美國(guó)學(xué)者J.R.Searle也提出了“間接語(yǔ)言行為”，對(duì)禮貌語(yǔ)用策略也有所涉及。在 英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)過(guò)程中，教師需要具備良好的師德修養(yǎng)以及淵博的知識(shí)，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣作用，從而改善與學(xué)生的信任關(guān)系，促進(jìn)教育效果的提升。因此高校教師在開(kāi)展英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要盡量多使用鼓勵(lì)性的用語(yǔ)，對(duì)于因自身原因沒(méi)有準(zhǔn)確理解聽(tīng)力材料而無(wú)法正確回答問(wèn)題的學(xué)生，教師需要予以引導(dǎo)和鼓勵(lì)，不宜進(jìn)行直接批評(píng)，否則可能傷害學(xué)生自尊心，造成其學(xué)生信心喪失，甚至可能形成其對(duì)英語(yǔ)聽(tīng)力的畏懼 。總而言之，“禮貌策略” 在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中有著重要意義，對(duì)樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)自信，提升學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，具有重要作用。

2、會(huì)話(huà)合作原則語(yǔ)用策略

“會(huì)話(huà)合作原則”是由格萊斯在《邏輯與會(huì)話(huà)》一書(shū)中所提出。它是指在語(yǔ)言交際活動(dòng)中，聽(tīng)話(huà)人和說(shuō)話(huà)人為了實(shí)現(xiàn)某種交際目的，而形成的一種默契，在交際過(guò)程中雙方都要遵守相應(yīng)的原則?！皶?huì)話(huà)合作原則”在英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中的適當(dāng)運(yùn)用，可以將隱含的意義加以凸顯，以此實(shí)際語(yǔ)言交際的目的。格萊斯以會(huì)話(huà)合作原則理論為基礎(chǔ)，提出了方式、質(zhì)量、數(shù)量和關(guān)系等四項(xiàng)準(zhǔn)則。其中，方式準(zhǔn)則是指對(duì)要表述的內(nèi)容進(jìn)行清晰的表達(dá)；關(guān)系準(zhǔn)則是保證會(huì)話(huà)信息的關(guān)聯(lián)性，使其與題旨相切合；質(zhì)量準(zhǔn)則要求所說(shuō)的話(huà)具有可靠性和真實(shí)性；數(shù)量準(zhǔn)則指的是話(huà)語(yǔ)中僅僅只涉及當(dāng)前交談目的所需的信息。通常而言，社會(huì)語(yǔ)言文化會(huì)對(duì)人們的語(yǔ)言行為起到很大影響，人們?cè)趯?shí)際交流過(guò)程中也時(shí)會(huì)遵守社會(huì)準(zhǔn)則，而有時(shí)也會(huì)對(duì)這些社會(huì)準(zhǔn)則加以違背[6]。格萊斯認(rèn)為不遵守合作準(zhǔn)則的情況具體如下：①說(shuō)話(huà)人對(duì)對(duì)話(huà)背后隱藏的意義加以漠視；②說(shuō)話(huà)人在面臨道德兩難問(wèn)題時(shí)，往往選擇被迫違反；③說(shuō)話(huà)人有意識(shí)的違反某條準(zhǔn)則，導(dǎo)致聽(tīng)話(huà)人對(duì)其意思進(jìn)行錯(cuò)誤地理解；④說(shuō)話(huà)人直接不遵守合作原則。這些情況往往會(huì)導(dǎo)致聽(tīng)話(huà)人無(wú)法獲得真實(shí)準(zhǔn)確的信息，因此教師在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中需要將相關(guān)的會(huì)話(huà)合作語(yǔ)用策略知識(shí)介紹給學(xué)生，引導(dǎo)和幫助學(xué)生利用該策略分析英語(yǔ)對(duì)話(huà)篇章，提高學(xué)生理解力和學(xué)習(xí)能力。

3、文化語(yǔ)境語(yǔ)用策略

文化語(yǔ)境主要是由B.Malinowski提出，其具體指代的是語(yǔ)言交際使用時(shí)的環(huán)境、背景及客觀條件等。英語(yǔ)聽(tīng)力屬于大腦輸出和輸入的心理過(guò)程，學(xué)生對(duì)聽(tīng)力中句子和詞匯等可以快速定位，但是無(wú)法詳細(xì)了解與聽(tīng)力材料內(nèi)容相關(guān)的文化知識(shí)、交九方式、交際目的和文化背景知識(shí)等。因此，教師在聽(tīng)力教學(xué)活動(dòng)中，可針對(duì)性的進(jìn)行學(xué)生文化語(yǔ)境的理解訓(xùn)練，尤其是涉及文化背景的材料，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握材料中涵蓋的人文、宗教和民俗等，提高學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)力理解的能力。

需要注意的是，文化語(yǔ)用意識(shí)的培養(yǎng)需要一個(gè)積累和升華的過(guò)程，需要學(xué)生在不斷地學(xué)習(xí)與積累中形成文化語(yǔ)用意識(shí)，了解當(dāng)?shù)氐恼谓?jīng)濟(jì)、歷史地理、社會(huì)風(fēng)俗等，讓學(xué)生了解和把握不同國(guó)家的不同認(rèn)知方式、思維習(xí)慣和價(jià)值觀念[7]。此外，教師可以運(yùn)用“情境教學(xué)法”強(qiáng)化聽(tīng)力的實(shí)踐教學(xué)，通過(guò)語(yǔ)言情境的創(chuàng)設(shè)工作，組織學(xué)生扮演好情境中的角色進(jìn)行對(duì)話(huà)，這樣能讓學(xué)生“身臨其境”，對(duì)體驗(yàn)特定的社會(huì)文化氛圍有重要意義。

例如某一聽(tīng)力材料中涉及到這樣的一句話(huà)：Man accused of violence still had gun Permit。由于我國(guó)文化中不存在與gun Permit這一詞組相關(guān)的內(nèi)容，許多學(xué)生不了解該詞組的意義，因而無(wú)法準(zhǔn)確理解材料要表達(dá)的含義及內(nèi)容。因此，教師要在日常的教學(xué)中滲透性的對(duì)中西方文化差異進(jìn)行講解，促使學(xué)生透徹理解英語(yǔ)聽(tīng)力的背景內(nèi)容。

因此，教師在教學(xué)中要重視語(yǔ)用策略的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，并結(jié)合實(shí)際的教學(xué)情況來(lái)準(zhǔn)確利用禮貌語(yǔ)用策略、會(huì)話(huà)合作原則語(yǔ)用策略、文化語(yǔ)境語(yǔ)用策略，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用鼓勵(lì)性話(huà)語(yǔ)。只有這樣，才能充分發(fā)揮語(yǔ)用策略的積極意義，促進(jìn)高校學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)力的學(xué)習(xí)，為英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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