周戈 李巧偉
【摘要】隨著現(xiàn)代事業(yè)的不斷發(fā)展和改革,傳統(tǒng)音樂文化融入高校聲樂教學(xué)中的重要性越來越受到相關(guān)教育部門的關(guān)注。本文在科學(xué)地分析了高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化融入的重要性基礎(chǔ)之上,合理的論述了傳統(tǒng)音樂文化融入高校聲樂教學(xué)中的有效方法,從而科學(xué)地探究傳統(tǒng)音樂文化的融入對(duì)于促進(jìn)高校聲樂教學(xué)長(zhǎng)久發(fā)展的重要意義。
【關(guān)鍵詞】高校;聲樂教學(xué);傳統(tǒng)音樂文化;融入
傳統(tǒng)音樂文化是我國(guó)聲樂藝術(shù)的根源,也是其精髓所在。然而,在現(xiàn)代高校的聲樂課程教學(xué)中,很多高校對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化的融入和教學(xué)都忽視了,或者即使開設(shè)相關(guān)的傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)環(huán)節(jié),但是卻沒能夠?qū)鹘y(tǒng)音樂文化的精髓有效地體現(xiàn)和發(fā)揮出來,這對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)英語(yǔ)文化繼承和發(fā)展,以及高校聲樂課程教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)化有著很大的影響。因此,相關(guān)高校聲樂教師應(yīng)當(dāng)深刻的認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂文化的重要性,并且積極采取有效地措施來促進(jìn)高校聲樂教學(xué)中的傳統(tǒng)音樂文化融入,從而有效地提高現(xiàn)代高校聲樂課程教學(xué)的質(zhì)量。
一、高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入價(jià)值
1、促進(jìn)傳統(tǒng)民族音樂文化的弘揚(yáng)
傳統(tǒng)音樂文化在現(xiàn)代高校聲樂課程教學(xué)中的融入,可以有效地促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的繼承和弘揚(yáng)。傳統(tǒng)音樂文化是一個(gè)國(guó)家傳統(tǒng)藝術(shù)中的重要組成部分,它是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的歷史、文學(xué)、地理特色等多種多元文化的整合,通過一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)民族的傳統(tǒng)音樂文化,便可以很好地了解到這個(gè)國(guó)家或者民族的悠久發(fā)展歷史、民族特色文化以及特色地域風(fēng)情等內(nèi)容,而我國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史文明和多元化色彩的文明古國(guó),傳統(tǒng)音樂文化是我國(guó)聲樂藝術(shù)的根源,是我國(guó)聲樂藝術(shù)的精髓所在。因此,傳統(tǒng)音樂文化的傳承與弘揚(yáng)至關(guān)重要。高校擁有著大量的國(guó)家杰出青年人才,通過在高校聲樂課程教學(xué)中融入傳統(tǒng)聲樂文化,相關(guān)高校聲樂教師可以有效地將我國(guó)特色傳統(tǒng)音樂文化展現(xiàn)到高校學(xué)生面前,并且有效地將我國(guó)民族特色和文化傳統(tǒng)信息等傳遞給學(xué)生,從而有效地提高高校學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化和民族文化的認(rèn)知,增強(qiáng)高校學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感,推動(dòng)新一代的中國(guó)高校人才進(jìn)一步的弘揚(yáng)和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化,促進(jìn)我國(guó)歷史特色文明的傳承。比如說,以中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化中的《春江花月夜》這一首古典名曲為例,《春江花月夜》是我國(guó)歷史上一首有名的琵琶獨(dú)奏曲,它形象生動(dòng)的為人們描繪了江南水鄉(xiāng)的月夜春江的迷人景色,促進(jìn)了人們對(duì)于中國(guó)古典樂器琵琶的理解。因此,在現(xiàn)代高校的聲樂課程教學(xué)中融入我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化是非常必要的。
2、促進(jìn)高校聲樂教學(xué)品質(zhì)的優(yōu)化
傳統(tǒng)音樂文化在現(xiàn)代高校聲樂課程教學(xué)中的融入,可以有效地促進(jìn)高校聲樂課程教學(xué)品質(zhì)的優(yōu)化,提高高校學(xué)生的綜合素質(zhì)和藝術(shù)審美能力。第一,傳統(tǒng)音樂文化的融入可以很好地促進(jìn)高校聲樂教學(xué)的多元化?,F(xiàn)代高校聲樂課程的教學(xué)大多都是采用的西方聲樂教學(xué)的方法,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的音樂文化教學(xué)沒有給予足夠的重視,這便造成了現(xiàn)代高校的聲樂教學(xué)長(zhǎng)期處于一邊倒的發(fā)展?fàn)顟B(tài),聲樂課程的教學(xué)模式也變得越來越單一化,不利于高校學(xué)生的聲樂能力和綜合素質(zhì)提高和優(yōu)化。而傳統(tǒng)音樂文化在高校聲樂課程教學(xué)中的融入可以很好地解決這一問題,促進(jìn)高校聲樂課程教學(xué)的多元化發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化在千年的歷史文化發(fā)展長(zhǎng)河中,發(fā)展了多種特色的音樂藝術(shù)形式和品種,建立了非常豐富的傳統(tǒng)音樂文化體系,比如說國(guó)粹京劇、秦腔、黃梅戲、昆曲以及民間小調(diào)等,這些傳統(tǒng)民族音樂文化在現(xiàn)代高校聲樂課程教學(xué)中的融入,可以極大程度上的豐富現(xiàn)代高校聲樂課程教學(xué)模式的多元化,推動(dòng)高校聲樂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)發(fā)展。第二,傳統(tǒng)音樂文化在高校音樂課程教學(xué)中的融入可以促進(jìn)高效綜合素質(zhì)人才的培養(yǎng)。高校音樂課程的教學(xué),其最終目的就是為了提高高校學(xué)生的聲樂素養(yǎng)和綜合能力,而傳統(tǒng)音樂文化的融入正好可以滿足其這一需求。傳統(tǒng)音樂文化是中華千年文化傳承下來的精髓,它可以有效地培養(yǎng)高校學(xué)生的文化歸屬感和民族自豪感,強(qiáng)化高校學(xué)生的藝術(shù)審美能力,從而促進(jìn)高校學(xué)生綜合素質(zhì)的科學(xué)地提高,為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)更多高素質(zhì)人才。
二、高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入方法
1、促進(jìn)情感與教學(xué)的融合
音樂是人類表達(dá)自身情感的一種重要方式和手段,每一首音樂作品的創(chuàng)作都融入了創(chuàng)作者深刻的情感和文化。因此,相關(guān)高校聲樂教師要想有效地促進(jìn)傳統(tǒng)音樂文化與高校聲樂課程教學(xué)的融合,首先,應(yīng)當(dāng)緊抓傳統(tǒng)音樂文化的核心精髓——情感,將高校聲樂課程的教學(xué)傳統(tǒng)英語(yǔ)文化的情感相融合,從而有效地發(fā)揮傳統(tǒng)民族音樂文化對(duì)于高校學(xué)生的教學(xué)作用,使傳統(tǒng)英語(yǔ)文化能夠完美的融合進(jìn)現(xiàn)代高校聲樂課程的教學(xué)當(dāng)中。比如說,以中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化中的《高山流水》這一首經(jīng)典曲目的教學(xué)為例,《高山流水》是由先秦琴師伯牙先生所創(chuàng)作的一首觀點(diǎn)樂曲,曲中主要想表達(dá)的是高山的雄渾和幽水深潭的壯闊,傳說當(dāng)時(shí)伯牙先生創(chuàng)作這首曲子的時(shí)候,只有鐘子期先生聽懂了其中的情感,鐘子期死后伯牙先生痛心疾首,感嘆道失去了一個(gè)知己,因此也誕生了“伯牙絕弦”這一千古名詞。所以,高校聲樂教師在給學(xué)生教學(xué)傳統(tǒng)音樂文化時(shí),可以通過情感與教學(xué)相結(jié)合的方法,幫助高校學(xué)生有效地了解傳統(tǒng)音樂文化的背景、情感、體驗(yàn)等內(nèi)容,讓高校學(xué)生能通過情感的共鳴來身臨其境的感受到中國(guó)傳統(tǒng)音樂所表達(dá)的內(nèi)容和情感,從而有效地吸引高校學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)高校學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化的理解和傳承。
2、激發(fā)高校學(xué)生的感知能力
對(duì)于高校學(xué)生而言,激發(fā)自身對(duì)于聲樂藝術(shù)的感知能力,是有效地學(xué)習(xí)和了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的重要方式。因此,相關(guān)高校聲樂教師要想有效地提高高校聲樂課程的教學(xué)質(zhì)量,并且有效地促進(jìn)傳統(tǒng)音樂文化與高校聲樂教學(xué)的融合,就應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)做好高校學(xué)生的聲樂感知能力的激發(fā)工作。我國(guó)是一個(gè)擁有多個(gè)民族特色的多元化國(guó)家,在千百年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,我國(guó)每一個(gè)地區(qū)和地域都發(fā)展了其自身特有的音樂文化。然而,雖然我國(guó)不同的地區(qū)人們對(duì)于傳統(tǒng)音樂的風(fēng)格、唱法、表演形式等方面可能存在著一定的不同,但是,對(duì)于音樂這一門藝術(shù)來說,音樂是不分地域和國(guó)界的,它都是人們對(duì)于藝術(shù)和美的追求。因此,在現(xiàn)代高效的聲樂課程教學(xué)中,不存在無法理解的中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)內(nèi)容,存在著只有尚未開發(fā)的高校學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的感知能力。因此,高校聲樂教師要想有效地促進(jìn)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)與高校聲樂課程教學(xué)的融合,就應(yīng)當(dāng)采取有效地措施來激發(fā)高校學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的感知能力。比如說,對(duì)于地域文化特色比較鮮明、獨(dú)特,理解起來較為困難的傳統(tǒng)音樂藝術(shù),高校聲樂教師可以通過在教學(xué)之前,先向?qū)W生詳細(xì)的介紹其歷史文化、地域特色以及音樂風(fēng)格等背景內(nèi)容的方法,有效地強(qiáng)化高校學(xué)生在欣賞該種傳統(tǒng)音樂藝術(shù)時(shí)的感知能力,從而全面地提高高校聲樂課程的教學(xué)質(zhì)量。
綜上所述,傳統(tǒng)音樂文化是我國(guó)聲樂藝術(shù)的根源,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓所在,它在現(xiàn)代高校聲樂課程教學(xué)中的應(yīng)用,可以有效地促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂文化在青少年群體中的傳承,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化。同時(shí),還能夠有效地提高高校聲樂課程教學(xué)的質(zhì)量,社會(huì)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的綜合性高素質(zhì)人才,因此,高校聲樂教師應(yīng)當(dāng)積極采取有效地措施來促進(jìn)高校聲樂教學(xué)中的傳統(tǒng)音樂文化融入,從而有效地提高現(xiàn)代高校聲樂課程教學(xué)的質(zhì)量。
基金:湖南省教育廳優(yōu)秀青年科研項(xiàng)目,編號(hào):15B037;
湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目,編號(hào):14YBA054
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