摘 要 隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，社會(huì)的日趨進(jìn)步，人們?cè)谖镔|(zhì)生活上得到了極大滿(mǎn)足，但與此同時(shí)，與之相對(duì)應(yīng)的精神層面的關(guān)注就顯得格外不足了。筆者將視線聚焦在大學(xué)生這一群體上，通過(guò)對(duì)這一群體具有代表性和普遍性的諸如校園不文明現(xiàn)象、校園極端事件等大學(xué)校園現(xiàn)狀進(jìn)行分析，得出現(xiàn)象背后有關(guān)精神文明建設(shè)中缺位的部分，并針對(duì)性的提出對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；精神文明建設(shè)；現(xiàn)狀

精神文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期又復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其目的是為了塑造人完美的內(nèi)心世界和高雅的精神世界，這種對(duì)人的靈魂的塑造工程，不像經(jīng)濟(jì)工作那樣立竿見(jiàn)影，而是需要長(zhǎng)期有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施，絕不是走個(gè)形式，掀個(gè)高潮就能達(dá)到目的的。所以大學(xué)生精神文明建設(shè)應(yīng)該由淺入深、循序漸進(jìn)的開(kāi)展起來(lái)。

1 大學(xué)生精神文明建設(shè)中存在的問(wèn)題及原因

1.1 校園不文明現(xiàn)象泛濫成災(zāi)

環(huán)境對(duì)人產(chǎn)生著潛移默化的影響。而據(jù)筆者的問(wèn)卷調(diào)查得知大學(xué)校園里面存在著諸如以下的不文明現(xiàn)象：

（1）遲到曠課。部分大學(xué)生出現(xiàn)遲到早退的情況，在進(jìn)入或走出教室時(shí)不向老師請(qǐng)示、示意，表現(xiàn)出對(duì)老師的極不尊重。

（2）占座。占座似乎已經(jīng)成了大學(xué)校園里一道亮麗的風(fēng)景線，食堂、圖書(shū)館、自習(xí)室隨處可見(jiàn)。

（3）情侶親密不分場(chǎng)合。

（4）隨地吐痰，洗手間用后不沖。

（5）不尊重他人，背后橫加議論。

（6）破壞公物，亂整課桌文化、墻壁文化、廁所文化。

（7）乘校車(chē)、食堂用餐插隊(duì)。

1.2 校園極端事件頻頻上演

狄更斯說(shuō)，“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代”。誠(chéng)然，正如我們生活的這個(gè)時(shí)代怪力亂象，紛繁復(fù)雜。大學(xué)生這個(gè)群體雖然擺脫了繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，但是似乎也增加了多種多樣的新的負(fù)擔(dān)。首先，年輕人是熱血的一代，在遭遇個(gè)人情感問(wèn)題時(shí)，由于閱歷的有限、心智不夠成熟等原因往往會(huì)在尋找不到出路后，選擇極端的“自我救贖”。其次，由于剛剛踏入大學(xué)校門(mén)，面對(duì)全新的環(huán)境，陌生的伙伴，其中也不乏一部分大學(xué)生難以完成角色的轉(zhuǎn)變，在生活和學(xué)習(xí)上遇到新的困擾時(shí)，變得沉默寡言，郁郁寡歡，這部分學(xué)生特別容易被挫折的最后一根稻草壓垮。最后，在涉及到就業(yè)層面時(shí)，來(lái)自家庭的殷切期望、親戚的密切關(guān)注以及同學(xué)的相互比較都會(huì)讓大學(xué)生的心理防線陷于崩潰。所以在這一群體當(dāng)中存在著相當(dāng)大一部分心理困惑甚至心理疾病的學(xué)生，導(dǎo)致馬加爵事件、復(fù)旦投毒案、張家港捅人案等校園慘案層出不窮。

1.3 學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的意識(shí)淡漠

告別捆綁的高中，走進(jìn)大學(xué)，在新奇和歡愉過(guò)后，大多數(shù)的學(xué)生都面臨著同樣迷茫，沒(méi)有了老師的嚴(yán)格要求，沒(méi)有了緊湊的作息安排，沒(méi)有了高考的貼身束縛，不少學(xué)生在面對(duì)突然多出來(lái)的大把空余時(shí)間時(shí)不知所措，再加上主觀的學(xué)習(xí)意愿不強(qiáng)、自主思考能力欠缺等因素造成男生沉迷于打游戲，女生熱衷于追各類(lèi)肥皂劇，長(zhǎng)期以往，這部分學(xué)生惰化的情況愈演愈烈，貪圖享樂(lè)，毫無(wú)斗志，得過(guò)且過(guò)，安于現(xiàn)狀。對(duì)于自己的前途沒(méi)有過(guò)多的考量，抱著橋“到船頭自然直”的思想及時(shí)行樂(lè)。

2 大學(xué)生精神文明建設(shè)的對(duì)策

2.1 加強(qiáng)人文素質(zhì)教育

師者，傳道授業(yè)解惑也。放之大學(xué)課堂而言，老師需要做的不僅僅是傳授專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)，更多的在完成教學(xué)任務(wù)的前提下，從一個(gè)更高的高度傳達(dá)給學(xué)生關(guān)于精神文明，人文素養(yǎng)方面的認(rèn)知。以中華傳統(tǒng)美德為出發(fā)點(diǎn)，以社會(huì)公德為落腳點(diǎn)，讓學(xué)生感知其現(xiàn)實(shí)意義。再者，理論來(lái)源于實(shí)踐，又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。組織大學(xué)生參加公益性的志愿者活動(dòng)，感念中華傳統(tǒng)美德，舉行校園詩(shī)詞比拼之類(lèi)的比賽，陶冶情操，提高審美，塑造更豐富的自己。

2.2 孕育多彩的校園生活環(huán)境

大學(xué)校園作為大學(xué)生思想碰撞，靈感迸發(fā)的大舞臺(tái)，理應(yīng)為極具活力的大學(xué)生們提供更多的平臺(tái)來(lái)展現(xiàn)他們蓬勃的生機(jī)。各類(lèi)校園歌手大賽、節(jié)日晚會(huì)、民族交流晚會(huì)等文娛活動(dòng)多多益善。與之相輔相成的創(chuàng)業(yè)大賽、技能大賽等極具鍛煉性質(zhì)的活動(dòng)也應(yīng)該在用來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是否過(guò)關(guān)的同時(shí)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。積極響應(yīng)習(xí)主席“全民閱讀”的號(hào)召，定期策劃和開(kāi)展讀書(shū)日、讀書(shū)周、讀書(shū)月的活動(dòng)，讓經(jīng)典滋潤(rùn)心靈，讓名著走進(jìn)生活，讓傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展的今天發(fā)揮其不可替代的作用。

2.3 健全思想教育與激勵(lì)相結(jié)合的教育機(jī)制

從社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)出發(fā)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育之中，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)到大學(xué)生思想政治教育和未成年人思想道德建設(shè)中，納入國(guó)民教育整體規(guī)劃，加強(qiáng)高校思想政治理論教材體系和教師隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)推動(dòng)培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)學(xué)校、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。組織層面，集結(jié)部分入黨積極分子在黨史黨章的熏陶下正三觀、樹(shù)理想。路線層面，堅(jiān)持用中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)，匯聚力量。方法層面，動(dòng)員相關(guān)社團(tuán)、校團(tuán)委和校學(xué)生會(huì)開(kāi)展經(jīng)典紅歌比賽、革命先輩事跡口口傳等活動(dòng)。讓生命不息、奮斗不止成為一股風(fēng)尚。教學(xué)層面，老師應(yīng)該將激勵(lì)機(jī)制更多的貫穿于教學(xué)過(guò)程，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予誠(chéng)摯的肯定，提高學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。

3 結(jié)語(yǔ)

王爾德說(shuō)：“畢竟除了誘惑，我們能抵擋一切?！毙聲r(shí)期下大學(xué)生精神文明建設(shè)作為相對(duì)難攻堅(jiān)的軟工程而言，還存在著部分大學(xué)生公德意識(shí)淡薄，校園不文明現(xiàn)象；心理困惑多，校園極端事件頻發(fā)；貪圖享樂(lè)，不作為的現(xiàn)狀等一系列有待解決的問(wèn)題。分析現(xiàn)狀，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)優(yōu)化大學(xué)校園人文環(huán)境，廣泛的開(kāi)展有針對(duì)性的思想道德教育和實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生的精神世界，陶冶學(xué)生的精神文明情操，根據(jù)學(xué)校的現(xiàn)實(shí)情況輔之各類(lèi)定期、不定期的校園文娛活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)當(dāng)中收獲自我，構(gòu)建自我，發(fā)展自我。同時(shí)發(fā)揮教師的引導(dǎo)和指向作用，鼓勵(lì)學(xué)生將精神文明建設(shè)作為內(nèi)化自我的途徑。以此，全方位、多角度的為大學(xué)生精神文明建設(shè)助力。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

劉茜（1996-）現(xiàn)為云南師范大學(xué)文理學(xué)院學(xué)生，所學(xué)專(zhuān)業(yè)為公共事業(yè)管理。

吳敏娜（1987-），碩士學(xué)位?，F(xiàn)為云南師范大學(xué)文理學(xué)院教師。研究方向?yàn)槿肆Y源管理。

作者單位

云南師范大學(xué)文理學(xué)院 云南省昆明市 650222