高源

摘 要：高校思想政治教育的人文關(guān)懷，就是要關(guān)心大學(xué)生的需要，發(fā)揮大學(xué)生的主體性，尊重大學(xué)生的個(gè)性差異，激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。研究高校思想政治教育的人文關(guān)懷，有助于大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)和價(jià)值的有效實(shí)現(xiàn)。然而現(xiàn)實(shí)教育往往忽視了人文關(guān)懷在高校思想政治教育中的重要作用，沒(méi)能實(shí)施人文關(guān)懷對(duì)尊重人、塑造人、培養(yǎng)人、完善人的積極影響。因此，高校思想政治教育必須牢固樹(shù)立以學(xué)生為本的理念，關(guān)注學(xué)生心理健康與情感培養(yǎng)，加強(qiáng)師生之間的雙向交流，完善網(wǎng)絡(luò)和校園文化建設(shè)，構(gòu)建合理的管理模式，不斷提高服務(wù)大學(xué)生的水平，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的終極關(guān)懷。

關(guān)鍵詞：高校；思想政治教育；人文關(guān)懷

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2016）05-0250-02

高校作為思想政治教育的重要陣地，擔(dān)負(fù)著全民族道德素質(zhì)和思想塑造的重任，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全方位的教育。高校在思想政治教育的實(shí)施過(guò)程中，實(shí)際上就是為大學(xué)生提供人文關(guān)懷的過(guò)程。高校思想政治教育從理解、尊重學(xué)生的角度出發(fā)，應(yīng)更多考慮學(xué)生的真實(shí)感受，確立學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生的心理疏導(dǎo)與情感交流。在不斷轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育模式的情況下探索新的發(fā)展路徑，注重完善校園環(huán)境和設(shè)施建設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育與發(fā)展，把人文關(guān)懷逐漸融入高校思想政治教育之中。

一、高校思想政治教育與人文關(guān)懷的內(nèi)在聯(lián)系

黨的十七大報(bào)告中正式使用了“人文關(guān)懷”這一概念。黨的十八大報(bào)告中指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。”[1]高校思想政治教育融入人文關(guān)懷，在突出“人”的主體地位的基礎(chǔ)上更應(yīng)注重以“文”化“人”。這不僅體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的需要，同時(shí)也是思想政治教育學(xué)科自身發(fā)展的訴求。

（一）人文關(guān)懷的內(nèi)涵

“人文”一詞最早出現(xiàn)在希臘羅馬的經(jīng)典著作中，具有保障人權(quán)、維護(hù)人的尊嚴(yán)之意。而這一概念的提出是在文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲，主張反對(duì)中世紀(jì)以來(lái)不斷延續(xù)的宗教蒙昧主義對(duì)人性的殘害，以恢復(fù)人的自然本性。中國(guó)的“人文”則出自于《易經(jīng)》之中，指的是以人為中心的各種不同事物與文化現(xiàn)象的總和。“人文關(guān)懷”的內(nèi)涵十分豐富，其核心主要是強(qiáng)調(diào)以人為本，重視人的價(jià)值，對(duì)人的權(quán)利的尊重，關(guān)懷人的生存狀態(tài)，肯定人的自由解放和全面發(fā)展，是對(duì)人生命存在價(jià)值的終極關(guān)懷。因此人文關(guān)懷是指以馬克思主義的人文精神為思想內(nèi)核，以充分尊重人、理解人、肯定人、豐富人、發(fā)展人、完善人和促進(jìn)人的全面發(fā)展為內(nèi)在尺度的一種價(jià)值取向[2]。

（二）人文關(guān)懷在高校思想政治教育中的重要性

人是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。高校思想政治教育應(yīng)注重人文關(guān)懷，把以人為本作為思想政治教育的本質(zhì)要求，關(guān)懷大學(xué)生的健康、成長(zhǎng)，尊重大學(xué)生的個(gè)性、需求，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。高校肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家高級(jí)人才的使命，因此高校不僅需要幫助學(xué)生獲取先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)與技能，更要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。傳統(tǒng)的高校思想政治教育通常以大學(xué)生的基礎(chǔ)教育為重，把主要精力放在對(duì)學(xué)生的行為意識(shí)培養(yǎng)和完成教學(xué)要求上，使學(xué)生成為教育的被動(dòng)接受者，抹殺了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，忽視了學(xué)生的主體地位。在社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的背景下，大學(xué)生擁有強(qiáng)烈彰顯自我個(gè)性的需求，部分人以自我為中心，一切從自身利益出發(fā)，加之社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的加劇，拜金主義、享樂(lè)主義的日益蔓延，道德淪喪、理想迷茫、信任危機(jī)等問(wèn)題不斷沖擊著大學(xué)生的價(jià)值觀。高校思想政治教育更應(yīng)把重點(diǎn)放在為什么培養(yǎng)優(yōu)秀人才與如何培養(yǎng)優(yōu)秀人才上，使思想政治教育真正與人文關(guān)懷緊密結(jié)合，更多地注重對(duì)大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，把關(guān)心、尊重、激勵(lì)、完善融為一體，激發(fā)學(xué)生的自覺(jué)能動(dòng)性，以提高高校思想政治教育的實(shí)效性。

二、高校思想政治教育人文關(guān)懷存在的問(wèn)題

長(zhǎng)期以來(lái)，高校思想政治教育的主要渠道是開(kāi)設(shè)思想政治理論課、輔導(dǎo)員日常管理等。更多地采用了理論灌輸?shù)姆绞?，較少?gòu)膶W(xué)生的實(shí)際感受和個(gè)性化需求角度考慮，忽視情感的交流，因而并沒(méi)有真正達(dá)到人文關(guān)懷的實(shí)效性。雖然人文關(guān)懷理念已逐漸融入高校思想政治教育的過(guò)程之中，但由于部分教育者缺乏自覺(jué)性，以及教育環(huán)境的復(fù)雜多樣，高校思想政治教育人文關(guān)懷的實(shí)踐運(yùn)用仍然存在一些問(wèn)題。

（一）忽視大學(xué)生的主體性

在高校思想政治教育人文關(guān)懷中，受傳統(tǒng)教育的影響，普遍存在教育理念、內(nèi)容、方法等脫離實(shí)際現(xiàn)象，忽視大學(xué)生的主體性。主體性是人的本質(zhì)屬性，思想政治教育應(yīng)當(dāng)尊重受教育者的主體地位。在傳統(tǒng)的高校思想政治教育中，偏重意識(shí)形態(tài)的教育，即黨和國(guó)家的路線、方針、政策教育，通過(guò)解決政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治行為的問(wèn)題，使思想觀念、政治信仰達(dá)到高度統(tǒng)一，但卻忽視了思想道德品質(zhì)的形成與發(fā)展。隨著我國(guó)社會(huì)的飛速發(fā)展，人們的生活方式和思想觀念發(fā)生了巨大變化，傳統(tǒng)的思想政治教育模式滯后于時(shí)代的發(fā)展，無(wú)法與當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際生活與思想動(dòng)態(tài)接軌，其內(nèi)容也不容易被學(xué)生理解與接受。尤其是作為獨(dú)生子女的“90”后大學(xué)生，面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)，抗壓能力較差，迫切需要對(duì)高校思想政治教育的方法進(jìn)行創(chuàng)新。改變以往重灌輸、輕疏導(dǎo)，重說(shuō)教、輕傾聽(tīng)，重管理、輕服務(wù)，重命令、輕啟發(fā)的教育方式，從根本上解決學(xué)生的困惑與矛盾，凸顯以人為本的重要性。

（二）忽視大學(xué)生的心理健康和情感培養(yǎng)

高校是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要陣地，傳統(tǒng)的高校思想政治教育側(cè)重教材知識(shí)的講授，更多關(guān)注的是與考試相關(guān)的內(nèi)容，缺乏針對(duì)性較強(qiáng)的教學(xué)方法和情感關(guān)懷。教師和輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生的思想情感關(guān)注很少甚至漠不關(guān)心，只有在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)才加以干預(yù)和疏導(dǎo)，致使人文關(guān)懷成為一個(gè)空殼，沒(méi)能真正解決學(xué)生的實(shí)際需要，缺乏情感的交流與互動(dòng)。同時(shí)，大學(xué)生強(qiáng)烈的自我中心意識(shí)使其在個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)首先考慮自己，對(duì)于需要幫助和關(guān)愛(ài)的人表現(xiàn)出的道德冷漠，更需要教育者的耐心指導(dǎo)與情感培養(yǎng)。近年來(lái)，大學(xué)生的心理健康問(wèn)題受到越來(lái)越多的關(guān)注。就業(yè)壓力、人際交往等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題使大學(xué)生們?cè)诓煌潭壬袭a(chǎn)生了心理問(wèn)題。當(dāng)心理未完全成熟的大學(xué)生發(fā)現(xiàn)在實(shí)際或者期許得到的與他人之間存在巨大差距時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生心理上的失衡?！八枷胝谓逃绻恢匾暻楦械淖饔?，沒(méi)有高尚的情感作基礎(chǔ)，我們所講的道理就不可能在人的心中生根、開(kāi)花、結(jié)果。”[3]思想政治教育因?yàn)槿笔宋年P(guān)懷，導(dǎo)致當(dāng)前高校思想政治教育效果的弱化。

（三）忽視師生間的雙向溝通與交流

在傳統(tǒng)的高校思想政治教育中，聽(tīng)話教育尤為盛行，重視教師的主體地位、忽視學(xué)生的實(shí)際需求。教育者與受教育者之間沒(méi)有形成良性的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制，無(wú)法建立起平等的對(duì)話機(jī)制。簡(jiǎn)單的單項(xiàng)灌輸方式，忽略了受教育者的真實(shí)情感，通過(guò)反復(fù)的灌輸和強(qiáng)化教育達(dá)到傳播教育內(nèi)容的目的，缺乏雙向交流。教師是教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容的決定者，學(xué)生處于被動(dòng)地接受地位，其思想和疑慮得不到更好的表達(dá)方式，這在一定程度上壓抑了學(xué)生的積極性，甚至使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感與排斥，違背了高校思想政治教育人文關(guān)懷的初衷。簡(jiǎn)單呆板的教育模式，缺乏與現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)聯(lián)，無(wú)法引起學(xué)生的興趣與共鳴，也無(wú)法激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。

（四）忽視學(xué)校管理和校園設(shè)施的完善

校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要場(chǎng)所，高校應(yīng)該重視校園的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和管理。大多數(shù)大學(xué)生在進(jìn)入高校之前都是吃住在家、條件較好；開(kāi)始校園生活后，進(jìn)入了完全陌生的環(huán)境，就會(huì)對(duì)食堂、宿舍等建設(shè)設(shè)施有所要求。如果食堂環(huán)境不夠干凈整潔，內(nèi)部設(shè)施不夠完備齊全，管理人員不能加強(qiáng)衛(wèi)生監(jiān)管，就會(huì)增加高校出現(xiàn)健康事故的風(fēng)險(xiǎn)。如果宿舍沒(méi)有衛(wèi)生間、不能洗澡，或管理人員不能對(duì)可能出現(xiàn)的安全隱患加以重視和監(jiān)督，就可能造成學(xué)生外宿甚至傷亡事故的發(fā)生。良好的校園生活是進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的前提保障，豐富的校園文化活動(dòng)是枯燥學(xué)習(xí)之余的調(diào)味劑。因此，加強(qiáng)學(xué)校管理和校園設(shè)施的完善尤為重要，否則會(huì)引發(fā)學(xué)生的極端消極情緒。

三、高校思想政治教育人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)路徑

高校思想政治教育注重人文關(guān)懷是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，需要從大學(xué)生的課程教學(xué)、日常生活、心理健康、設(shè)施管理等多方面加以引導(dǎo)和教育。充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，在注重實(shí)現(xiàn)思想政治教育社會(huì)價(jià)值的同時(shí)，促進(jìn)大學(xué)生身心的全面發(fā)展，使思想政治教育真正成為有益于學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮其引導(dǎo)人生、構(gòu)建精神家園的積極作用。

（一）堅(jiān)持以人為本、尊重個(gè)性差異

高校思想政治教育堅(jiān)持以人為本，就是要重視大學(xué)生的內(nèi)在需求，考慮大學(xué)生的個(gè)性差異，激發(fā)大學(xué)生的主體性。特別是在當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、文化背景等都存在很大不同，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性，因此高校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，應(yīng)以大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，規(guī)劃合理的發(fā)展方向，讓學(xué)生當(dāng)主角，保證大學(xué)生在受教育過(guò)程中主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我啟迪、自我發(fā)展，在張揚(yáng)個(gè)性的基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。高校的思想政治教育者可以采取問(wèn)卷調(diào)查、講座論壇等多種形式，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)與真實(shí)想法，針對(duì)每個(gè)人的學(xué)習(xí)生活方式、個(gè)性志趣，找到思想政治教育的著力點(diǎn)。圍繞學(xué)生的實(shí)際困難，積極采取幫助扶貧、指導(dǎo)職業(yè)規(guī)劃、加強(qiáng)心理保健等措施，有針對(duì)性地引導(dǎo)，從而激發(fā)內(nèi)在潛能。同時(shí)，在充分尊重學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，改善思想政治教育的工作方式，搭建平等對(duì)話的平臺(tái)，從聽(tīng)話方式轉(zhuǎn)變成對(duì)話方式，激發(fā)大學(xué)生的個(gè)體創(chuàng)造性。

（二）關(guān)注心理健康，注重情感需求

心理教育既是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有關(guān)心理健康方面的知識(shí)性教育，也可以為其提供咨詢解答服務(wù)，從而達(dá)到行為訓(xùn)練的目的，提高他們的身心健康水平，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)生活的能力。高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的情感交流，關(guān)注學(xué)生的困難疾苦，搭建心理健康教育咨詢平臺(tái)，邀請(qǐng)有關(guān)方面的專家舉辦各種形式與內(nèi)容的講座和報(bào)告，并采取教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生互動(dòng)交流的方式，理解、愛(ài)護(hù)學(xué)生，充分尊重他們的心理訴求，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值理念。合理運(yùn)用隱性的教育方式，將人文關(guān)懷滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中。如依托心理健康網(wǎng)絡(luò)咨詢中心，組建一支心理知識(shí)豐富且熱衷學(xué)生工作的咨詢隊(duì)伍，針對(duì)大學(xué)生自身難以解決的困惑、難題，匿名或以傾聽(tīng)的方式進(jìn)行排解、疏導(dǎo)，潛移默化地影響學(xué)生的思想品行，讓學(xué)生愿意接受心理教育與情感關(guān)懷，在提高自身學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，建立起良好的人際關(guān)系，以積極、友善、信任、寬容的態(tài)度與人相處，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力。

（三）運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)載體、營(yíng)造人文環(huán)境

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代傳播工具越來(lái)越深刻地影響著大學(xué)生的日常生活。網(wǎng)絡(luò)以其虛擬、快捷、隱蔽和平等性為大學(xué)生所鐘愛(ài)。作為高校思想政治教育工作者必須跟上時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的力量體現(xiàn)人文關(guān)懷。這就需要教育者能夠掌握基本的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和操作技巧，運(yùn)用簡(jiǎn)潔幽默的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，拉近與學(xué)生之間的距離。通過(guò)QQ、微博、微信等渠道建立網(wǎng)絡(luò)互通平臺(tái)，及時(shí)掌握學(xué)生平時(shí)不愿或不能表露的情緒與動(dòng)態(tài)，迅速做出反應(yīng)并加以解決。還可以開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)課堂，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)的能力，深化學(xué)生接受人文關(guān)懷的實(shí)效。網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用應(yīng)與校園文化相結(jié)合，高校的校園文化建設(shè)具有導(dǎo)向、規(guī)范學(xué)生行為的作用。加強(qiáng)和諧的校園文化建設(shè)是高校思想政治教育的重要內(nèi)容和必要形式。通過(guò)開(kāi)展健康有益、豐富多彩的文化活動(dòng)，結(jié)合符合時(shí)代發(fā)展的具體實(shí)例的思想政治教育講座競(jìng)賽，觀賞能使學(xué)生增強(qiáng)自尊心、自豪感的愛(ài)國(guó)主義題材的影視作品等，寓教于樂(lè)，提升學(xué)生的精神品位和文化氣質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生追求真善美，升華道德品質(zhì)，樹(shù)立健全人格。

（四）加強(qiáng)組織管理，優(yōu)化校園建設(shè)

高校思想政治教育應(yīng)將教育、管理、服務(wù)三者融為一體并貫穿于思想政治教育工作的始終。校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)是人文環(huán)境建設(shè)的基礎(chǔ)，無(wú)論是規(guī)劃風(fēng)格還是設(shè)計(jì)理念都應(yīng)該體現(xiàn)育人的特點(diǎn)。學(xué)校管理規(guī)范的制訂可以讓學(xué)生共同參與，不僅發(fā)揚(yáng)了民主精神，還增強(qiáng)了學(xué)生的組織管理能力。為了使學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)能夠有序進(jìn)行，行政管理是必不可少的，但如果附上濃重的權(quán)力色彩，就會(huì)使管理缺乏人情味。因此，行政管理人員應(yīng)當(dāng)改善強(qiáng)制命令的工作方法，深入到學(xué)生中去，積極熱情地為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生公寓作為大學(xué)生休息娛樂(lè)的場(chǎng)所，要進(jìn)行科學(xué)統(tǒng)一的人性化的管理。切實(shí)提高宿舍管理隊(duì)伍的整體素質(zhì)，實(shí)行思想教育、生活管理、寢室文化為一體的教育管理體系。從事學(xué)生管理工作的教職人員也要適當(dāng)入住大學(xué)生公寓，了解學(xué)生的真實(shí)生活，利用課余時(shí)間開(kāi)展學(xué)生管理工作，把人文關(guān)懷融入生活。高校還應(yīng)該建設(shè)安全穩(wěn)定的工作責(zé)任制以及事故責(zé)任追究制，做好各種風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)測(cè)并能積極有效應(yīng)對(duì)。除了對(duì)校內(nèi)治安環(huán)境的管理外，還要加強(qiáng)校外周邊環(huán)境的治理，完善校園監(jiān)控系統(tǒng)，建設(shè)安保隊(duì)伍，嚴(yán)密防范各種攻擊勢(shì)力的破壞。突出抓好學(xué)生的餐飲衛(wèi)生及質(zhì)量，確保師生的身體健康和生命、財(cái)產(chǎn)安全。最終形成各方面關(guān)心和支持高校思想政治教育的整體合力，營(yíng)造充滿人文關(guān)懷的校園氛圍。

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