王增
摘 要:人文文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)兩者既有差異也有共同性,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入人文文化因素是促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的必然要求,在應(yīng)用過程中我們應(yīng)當(dāng)遵循一定的原則,從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)和人文文化的持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:人文文化,環(huán)境藝術(shù),應(yīng)用
DOI:10.16640/j.cnki.37-1222/t.2016.04.187
0 引言
人文文化屬于思想領(lǐng)域,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是具體的一門科學(xué)技術(shù),兩者有很大的不同,但兩者也有共同性,這就需要我們發(fā)現(xiàn)其中的共性并加以利用。人文文化包含很多方面的內(nèi)容,在不同領(lǐng)域內(nèi)容也是各異,所以其對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響也是復(fù)雜的,因此在應(yīng)用中我們應(yīng)遵循一定的原則。
1 人文文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的差異性
首先,兩者所屬的領(lǐng)域不同,從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所屬的門類來看,是具體科學(xué)學(xué)科,即環(huán)境藝術(shù)是屬于科學(xué),所以在考慮人文文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系時(shí)首先考慮的是科學(xué)與文化的關(guān)系。人文文化屬于思想領(lǐng)域,具有意識(shí)性,這與科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和技術(shù)性是有區(qū)別的,因此科學(xué)與文化的差異決定人文文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)未必能完全重合。其次,從兩者的價(jià)值追求來看,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)追求的是生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,通過空間的藝術(shù)手段來予以實(shí)現(xiàn)和打造;而人文文化是追求“以人為本”的文化精神的傳承。
2 人文文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的使命是健康地體現(xiàn)環(huán)境的優(yōu)美造型,并使生態(tài)環(huán)境能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。貫徹人文文化因素是完成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要原則,因?yàn)槿宋奈幕瘓?jiān)持以人為本,體現(xiàn)以人為本的空間設(shè)計(jì)理念和原則,這些都將使當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)因人文因素而豐滿,而更具生命力和藝術(shù)價(jià)值。同樣的,文化的傳播離不開物質(zhì)載體,以人為本的人文精神和文化內(nèi)涵必然是需要外在的物化形式予以體現(xiàn)和實(shí)施的。
3 人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的必要性
從人文文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)辯證統(tǒng)一的關(guān)系中我們可以看出,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)想要體現(xiàn)環(huán)境優(yōu)美的造型,體現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展這一理念,在這個(gè)過程中,就要融入人文文化,要考慮人們的現(xiàn)實(shí)需要,使創(chuàng)造的作品具有更強(qiáng)的生命力。只有與當(dāng)下的文化因素相結(jié)合,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品才能取得成功,才能提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的附加價(jià)值。如果在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中缺乏文化精神和文化內(nèi)涵,這樣的作品必然是失敗的作品。所以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)當(dāng)融入人文文化。
4 人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的原則
4.1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)充分的體現(xiàn)人文文化的人文價(jià)值
我們?cè)谶M(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)該充分的體現(xiàn)人文文化的人文價(jià)值,要促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展,既能夠滿足當(dāng)下人們生理和心理需要,又能夠促進(jìn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中,要充分考慮人與環(huán)境在空間上的協(xié)調(diào)性,通過不斷提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的技術(shù),使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品既能夠滿足人們舒適性和適應(yīng)性方面的要求,又能夠促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。同時(shí),在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)融入當(dāng)下人們所需要的人文精神,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)研究人們的文化需要,與當(dāng)?shù)氐奈幕嘟Y(jié)合。不斷的提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的人文性和藝術(shù)性,實(shí)現(xiàn)科學(xué)與文化的結(jié)合,從而提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的價(jià)值和使用價(jià)值。
4.2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)人文文化的差異來不斷的調(diào)整其表現(xiàn)形式
無論是什么樣的藝術(shù)作品都有它的表現(xiàn)形式,而在不同民族、不同地區(qū),人們的人文文化也是千差萬別的,所以我們?cè)诃h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中,要根據(jù)不同的人文文化來調(diào)整設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。通過分析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和人文文化的特性,研究?jī)烧叩牟町惻c共同點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品和個(gè)性化創(chuàng)造,使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)既能體現(xiàn)其獨(dú)特性,又能體現(xiàn)其人文性。進(jìn)而提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的附加價(jià)值。
4.3 注意區(qū)分人文文化交叉學(xué)科或價(jià)值觀念對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響
人文文化范圍廣泛,內(nèi)容繁多,其對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響是復(fù)雜的。而在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中,許多學(xué)科和領(lǐng)域都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響。所以我們必須注意區(qū)分人文文化與其他領(lǐng)域,從而能夠區(qū)分不同的價(jià)值體系與價(jià)值觀念對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響。如與人文文化有交叉部分的人體工程學(xué)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響與人文文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響是不同的,這就需要我們區(qū)分開來。同時(shí)我們需要通過不同的方法在這種差異中不斷的深化人文文化與其他領(lǐng)域?qū)Νh(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響,進(jìn)而能夠不斷的挖掘出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論內(nèi)涵,為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際操作奠定理論基礎(chǔ),從而促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的持續(xù)發(fā)展。
4.4 保持當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)立性
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是科學(xué)與文化相結(jié)合的一門獨(dú)立的科學(xué),其自身的發(fā)展雖然受到很多因素的影響,但歸根到底其仍舊是一門獨(dú)立的科學(xué),所以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在其發(fā)展過程中在一定程度上要保持發(fā)展的獨(dú)立性。要實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在吸收其他領(lǐng)域與學(xué)科優(yōu)秀因素的同時(shí)又能保持自身的獨(dú)特性,提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià)值,就需要與時(shí)代接軌,與行業(yè)的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)理念相接軌。
5 總結(jié)
人文文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然是兩個(gè)不同領(lǐng)域的學(xué)科,但兩者之間的聯(lián)系確實(shí)非常的緊密的。當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品需要融入人文文化的內(nèi)涵,而人文文化也需要借助環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這一外在的物化作為載體。人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是現(xiàn)實(shí)的需要,因此我們應(yīng)重視人文文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響,促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]邢莉莉.人文主義在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融入和矛盾[J].參花(下),2013(09).
[2]錢麗竹.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中人文關(guān)懷與人文精神的解析[J].大眾文藝,2011(23).
[3]欒蘭.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì):科技與人文的融合[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2011(08).
[4]譚曉云,蘇廣鑫.論“天人合一”觀與當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合[J].贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011(02).
[5]張偉,楊陽平.關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人文思考[J].作家,2009(08).