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      習(xí)近平以人民為中心的政治經(jīng)濟學(xué)說

      2016-05-17 12:37:08韓慶祥
      人民論壇 2016年1期
      關(guān)鍵詞:人的全面發(fā)展人民政治經(jīng)濟學(xué)

      韓慶祥

      【摘要】堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持把促進人的全面發(fā)展作為“十三五”規(guī)劃的核心理念,把堅持人民主體地位擺在發(fā)展的指導(dǎo)原則之首,充分彰顯了習(xí)近平總書記經(jīng)濟思想的民本情懷。把人民的期待變成我們的行動,把人民的希望變成生活的現(xiàn)實,讓人民群眾有幸福感、獲得感,這是習(xí)近平總書記致力于經(jīng)濟發(fā)展的價值取向和根本目的所在。

      【關(guān)鍵詞】人民 政治經(jīng)濟學(xué) 人的全面發(fā)展 【中圖分類號】F120 【文獻標(biāo)識碼】A

      黨的十八大以來,以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了一系列當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的基本思想,如關(guān)于社會主義本質(zhì)的理論,關(guān)于社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的理論,關(guān)于樹立和落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念的理論,關(guān)于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的理論,關(guān)于我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的理論,關(guān)于推動新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)的理論,關(guān)于用好國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源的理論,關(guān)于促進社會公平正義、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的理論,等等。這些理論成果,是適應(yīng)當(dāng)代中國國情和時代特點的政治經(jīng)濟學(xué),不僅有力指導(dǎo)了我國經(jīng)濟發(fā)展實踐,而且開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界。

      這些經(jīng)濟學(xué)思想本質(zhì)上屬于政治經(jīng)濟學(xué),而其“政治”從根本上體現(xiàn)為在經(jīng)濟實踐和經(jīng)濟理論中要堅持以人民為中心。堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持把促進人的全面發(fā)展作為“十三五”規(guī)劃的核心理念,把堅持人民主體地位擺在發(fā)展的指導(dǎo)原則之首,充分彰顯了習(xí)近平總書記經(jīng)濟思想的民本情懷。這也是對過去一些地方在經(jīng)濟實踐和經(jīng)濟工作以及經(jīng)濟理論中背離以人民為中心的傾向的一種矯正。實際上,據(jù)《人民論壇》統(tǒng)計,在習(xí)近平總書記系列重要講話中,“人民”是出現(xiàn)最多的字眼。

      習(xí)近平經(jīng)濟思想的民本情懷,集中體現(xiàn)為把人民的期待變成我們的行動,把人民的希望變成生活的現(xiàn)實,讓人民群眾有幸福感、獲得感。這是習(xí)近平總書記致力于經(jīng)濟發(fā)展的價值取向和根本目的所在。

      把人民當(dāng)作目的,一切為了人民

      習(xí)近平總書記在主持中央政治局第28次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)指出:“要堅持把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進作為經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。”這就從經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點和落腳點上體現(xiàn)了其經(jīng)濟學(xué)思想的民本情懷。他強調(diào)指出,“要堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度,毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展,推動各種所有制取長補短、相互促進、共同發(fā)展,同時公有制主體地位不能動搖,國有經(jīng)濟主導(dǎo)作用不能動搖,這是保證我國各族人民共享發(fā)展成果的制度性保證”。又指出,“要堅持和完善社會主義基本分配制度,努力推動居民收入增長和經(jīng)濟增長同步、勞動報酬提高和勞動生產(chǎn)率提高同步,不斷健全體制機制和具體政策,調(diào)整國民收入分配格局,持續(xù)增加城鄉(xiāng)居民收入,不斷縮小收入差距”。不僅如此,“十三五”規(guī)劃中關(guān)于“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念,也體現(xiàn)著把人民當(dāng)作目的、一切為了人民的思想。比如協(xié)調(diào)、綠色、共享,就是如此。協(xié)調(diào)和共享,是為了解決“一切為了人民”中的短板問題;綠色,是為了解決人與自然的和諧關(guān)系問題。習(xí)近平總書記從基本經(jīng)濟制度與經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點、落腳點上強調(diào)把人民當(dāng)作目的、一切為了人民,體現(xiàn)了其經(jīng)濟思想的民本情懷。

      把人民當(dāng)作主體,一切依靠人民

      當(dāng)前我國正處在經(jīng)濟增速換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期和前期刺激政策消化期,即進入經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)。經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的實質(zhì),就是要適應(yīng)轉(zhuǎn)換發(fā)展模式進程所形成的新的狀態(tài)。從哲學(xué)上講,過去我國傳統(tǒng)的發(fā)展模式主要是“物質(zhì)驅(qū)動”,靠物質(zhì)性要素來拉動經(jīng)濟增長。這種發(fā)展模式主要立足于消耗自然資源、物質(zhì)資本投資、開辦高投入高消耗高污染的工廠和廉價的勞動力成本。從歷史上看,這種發(fā)展模式功不可沒,為我國物質(zhì)財富的積累做出了重要貢獻。然而,這種發(fā)展模式,使我國的發(fā)展空間越來越小,發(fā)展支點越來越不牢固,發(fā)展道路越走越窄,發(fā)展的代價越來越大。由此,必須轉(zhuǎn)變發(fā)展模式,由物質(zhì)驅(qū)動走向創(chuàng)新驅(qū)動,進而由政府推動走向政府推動和人的創(chuàng)新活力推動相結(jié)合。

      然而問題是,當(dāng)下中國,人的創(chuàng)新活力不足,進而導(dǎo)致在發(fā)展模式轉(zhuǎn)換中促進經(jīng)濟發(fā)展所需要的新動能也不足。這就把如何激發(fā)人民群眾的創(chuàng)新活力問題凸顯出來了。實現(xiàn)動力轉(zhuǎn)換,培育新的經(jīng)濟增長點和經(jīng)濟發(fā)展動力,是新常態(tài)下我國所面臨的一個新的重大時代性課題。在這種情況下,習(xí)近平總書記強調(diào)要堅持人民主體地位,充分依靠并激發(fā)廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。習(xí)近平總書記所談到的“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”,實際上已涉及到激發(fā)人的創(chuàng)新活力及經(jīng)濟增長動力轉(zhuǎn)換問題,涉及到了把人民當(dāng)做主體、一切依靠人民的問題?!笆濉币?guī)劃中關(guān)于“創(chuàng)新”的發(fā)展理念,也體現(xiàn)著把人民當(dāng)作主體、一切依靠人民的思想。習(xí)近平總書記從經(jīng)濟新常態(tài)下經(jīng)濟發(fā)展動力轉(zhuǎn)換上強調(diào)把人民當(dāng)做主體、一切依靠人民,也體現(xiàn)其經(jīng)濟思想的民本情懷。

      把人民根本利益當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)或尺度,一切尊重人民

      以人民為中心,把人民根本利益當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)或尺度,集中體現(xiàn)在習(xí)近平總書記關(guān)于全面建成小康社會的論述上。習(xí)近平總書記多次強調(diào)指出:人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo),因而,要把人民放在我們心目中最高的位置。具體落實到全面建成小康社會上,就是習(xí)近平總書記多次強調(diào)的“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。為解決這里所講的“老鄉(xiāng)”問題,習(xí)近平總書記特別注重“扶貧開發(fā)”問題,提出了精準(zhǔn)扶貧思想。這充分體現(xiàn)出習(xí)近平總書記是把人民根本利益當(dāng)作一切經(jīng)濟工作的根本標(biāo)準(zhǔn)或尺度,一切經(jīng)濟工作和經(jīng)濟發(fā)展都要尊重人民,以人民為中心。

      由上可以看出,習(xí)近平的經(jīng)濟學(xué)思想既體現(xiàn)出“經(jīng)濟問題、哲學(xué)分析”,也體現(xiàn)出“經(jīng)濟問題、政治解決?!?/p>

      (作者為中共中央黨校副教育長兼哲學(xué)教研部主任、一級教授、博導(dǎo))

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