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      如何讓學(xué)生在初中思想品德課上快樂(lè)學(xué)習(xí)

      2016-05-19 18:16趙福蘭
      世紀(jì)之星·交流版 2016年3期
      關(guān)鍵詞:思想品德課快樂(lè)教學(xué)

      趙福蘭

      [摘 要]在初中思想品德課的教學(xué)中,教師必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)快樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,以促進(jìn)學(xué)生樂(lè)學(xué),從而提高教學(xué)效率,達(dá)到學(xué)生在不知不覺(jué)中發(fā)展智力,培養(yǎng)能力,養(yǎng)成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和是非觀的目的。

      [關(guān)鍵詞]思想品德課;快樂(lè); 教學(xué)

      孩子的天性都是好玩、愛(ài)動(dòng)的,快樂(lè)的感受是更好地學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。在課堂上,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)學(xué)生喜歡某種活動(dòng)時(shí),他們便會(huì)全情投入,獲得最好的學(xué)習(xí)效果。因此,在課堂教學(xué)中,就必須為孩子創(chuàng)設(shè)快樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,以興趣促進(jìn)學(xué)生樂(lè)學(xué)。

      一、建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,營(yíng)造“快樂(lè)”的教學(xué)氣氛,這是政治課堂實(shí)行快樂(lè)教學(xué)的前提和基礎(chǔ)

      著名心理學(xué)家曼德勒提出:“環(huán)境刺激引起認(rèn)知解釋,認(rèn)知解釋引起喚醒的知覺(jué),喚醒的知覺(jué)導(dǎo)致情緒體驗(yàn)?!泵鞔_道明了情境對(duì)情緒的影響。現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都有這樣的感受:在心情良好的狀態(tài)下學(xué)習(xí)、工作、生活會(huì)精神飽滿,思維流暢,思路開(kāi)闊,動(dòng)作敏捷;而在心情低落或壓抑時(shí)會(huì)感受到精神恍惚,思路阻塞,動(dòng)作遲緩等。無(wú)疑,民主、寬松、和諧的課堂氣氛會(huì)使學(xué)生心情愉悅,進(jìn)而增強(qiáng)其對(duì)知識(shí)的渴望,積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中,其內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能也可更好地得到發(fā)揮,使教師和學(xué)生之間產(chǎn)生一種“心理相容”、“情理交觸”的心理氛圍,從而取得“情通而理自達(dá)”的效果。因此,教師要關(guān)注學(xué)生的情緒體驗(yàn),積極鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的不同見(jiàn)解,使其智慧火花得到閃現(xiàn)。

      教師必須勇于拋棄陳舊、迂腐的傳統(tǒng)觀念,放下唯我獨(dú)尊的架子,要讓學(xué)生知道三人行必有我?guī)?,老師也有不如學(xué)生的地方,師生之間是平等、民主、和諧的,有什么見(jiàn)解可以放膽在課堂上發(fā)表。教師要淡化授予者、管理者、權(quán)威者的角色,強(qiáng)化服務(wù)者、引導(dǎo)者、合作者的角色。當(dāng)學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解時(shí),值得肯定的地方一定要表?yè)P(yáng),若有不對(duì)切記不要輕易否定,而是引導(dǎo)學(xué)生闡述自己思考的理由,這樣容易培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí),感受到參與的快樂(lè)和取得成果的喜悅。

      二、搜集充分的“快樂(lè)”素材。這是學(xué)生“快樂(lè)”學(xué)習(xí)的必備條件

      “快樂(lè)”學(xué)習(xí)離不開(kāi)“快樂(lè)”的素材。快樂(lè)素材無(wú)處不在,只要我們用功去做、去想,細(xì)心留意身邊的一些生活案例,但有一點(diǎn)必須做到,就是要把獲取的信息記錄,并進(jìn)行加工處理。如:我上九年級(jí)第一單元認(rèn)識(shí)國(guó)情、理解國(guó)策中講“計(jì)劃生育是我國(guó)基本國(guó)策”時(shí),選用的素材是讓學(xué)生計(jì)算下列題目:一位女同志,她的母親生了6個(gè)孩子,她自己生了4個(gè)孩子,她的孩子結(jié)婚后每人只生1個(gè)孩子。1、假如6個(gè)孩子都按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算,那么第四代共有多少個(gè)孩子?2、如果按一個(gè)孩子生育標(biāo)準(zhǔn),那么第四代共有多少個(gè)孩子?學(xué)生通過(guò)計(jì)算,得出僅僅四代從384人到3人,孩子的人數(shù)出現(xiàn)如此大的差異。”歸納:中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó),如果無(wú)限地生育,將是一個(gè)天文的數(shù)字!可見(jiàn)實(shí)行計(jì)劃生育,是從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)制定的基本國(guó)策,是我國(guó)在目前條件下解決人口過(guò)快增長(zhǎng)問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、而逐步走向富裕的唯一正確選擇。

      三、建構(gòu)“快樂(lè)”的教學(xué)方式,使學(xué)生樂(lè)在學(xué)中

      積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是新課程的核心理念之一。真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,在于明確經(jīng)營(yíng)課堂的主導(dǎo)者是教師,理念是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,途徑是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),落腳點(diǎn)則是學(xué)生在快樂(lè)中收獲知識(shí)。思品教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)過(guò)程,在這一過(guò)程中,為適應(yīng)素質(zhì)教育的新形式。一方面,思品教學(xué)必須打破以教師為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用,變教師“講”為主為學(xué)生“學(xué)”為主,變教師是“演員”、學(xué)生為“觀眾”為教師是“導(dǎo)演”、學(xué)生是“演員”的師生同臺(tái)“演出”,使教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用更積極、更有效的統(tǒng)一起來(lái)。其中更為重要的是充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性,使其真正參與到教學(xué)活動(dòng)中。另一方面,在教學(xué)中應(yīng)針對(duì)不同內(nèi)容,采用講授法、課堂討論法、教師指導(dǎo)法、調(diào)查法、實(shí)例教學(xué)法等不同方法,打破課堂教學(xué)一支筆、一本書(shū)、一張嘴一統(tǒng)天下的局面,把錄音、錄像、電影、電腦等切實(shí)引入課堂,在客觀上形成有利于學(xué)生獨(dú)立思維和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的有利環(huán)境。

      第一、創(chuàng)設(shè)“快樂(lè)”的教學(xué)情景。這是進(jìn)行“快樂(lè)”學(xué)習(xí)的基本方法。新課標(biāo)明確指出:教師的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,誘導(dǎo)學(xué)生投入到豐富多彩、充滿活力的課堂教學(xué)活動(dòng)中去,并以其親身生活實(shí)踐為基礎(chǔ),從中獲得做人的基本道理,真正使學(xué)生在情感、能力、知識(shí)等方面獲得全面發(fā)展?,F(xiàn)代化的教學(xué)手段為我們的教學(xué)增添了亮麗的色彩,它能做到圖文并茂,影音具全,給予學(xué)生極大的感覺(jué)刺激,能收到意想不到的良好教學(xué)效果。教師要特別注意收集一些和教材有關(guān)的近期發(fā)生的重大時(shí)事政治。如:上八年級(jí)思想品德“生命健康權(quán)”時(shí),我準(zhǔn)備礦難、食品安全等事件,從中選取一些材料,作為導(dǎo)學(xué)案借助多媒體教學(xué)手段讓學(xué)生看,馬上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并投入到本課焦點(diǎn)話題“生命、健康”的討論上來(lái),那種討論的激烈程度真是無(wú)法形容,最后我根據(jù)教材需要進(jìn)行分析、總結(jié)歸納。這樣不但活躍了課堂,而且也增加了學(xué)生的信息容量,更重要的是能培養(yǎng)了學(xué)生分析教材的能力。所以教學(xué)過(guò)程中要盡最大量的體現(xiàn)以學(xué)生為本的新的教學(xué)理念,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,勇于探索。

      第二、給予激勵(lì)性評(píng)價(jià),讓學(xué)生體驗(yàn)成功的“快樂(lè)”,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的濃厚興趣。創(chuàng)新意識(shí)潛藏于每個(gè)學(xué)生的頭腦中,教師要努力激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,尊重和保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)精神。在教學(xué)中,哪怕是微不足道的見(jiàn)解,老師也要給予充分地肯定,讓每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)成功的“快樂(lè)”,覺(jué)得自己有能力、有潛力、有獨(dú)創(chuàng)性,從而使學(xué)習(xí)興趣得到加強(qiáng),激起深入學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。

      第三、“快樂(lè)”教學(xué)要求思想品德課教師具備以下條件。(1)教師具備較強(qiáng)的課堂教學(xué)組織能力。教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者,一堂課的教學(xué)質(zhì)量如何,完全取決于教師的課堂組織能力。老師在課堂教學(xué)組織中引導(dǎo)不好,會(huì)導(dǎo)致“快樂(lè)”演變成混亂,而無(wú)法把持住課堂,結(jié)果 “百花齊放”的課堂基本思路沒(méi)有按照預(yù)先設(shè)計(jì)的思路走,出現(xiàn)教學(xué)失控。所以,進(jìn)行快樂(lè)教學(xué)還要求教師必須具備較強(qiáng)的課堂組織能力。(2)要求教師課前進(jìn)行充分備課、充分預(yù)測(cè)、充分研究、教學(xué)所要用的素材準(zhǔn)備充足。(3)要求教師富有個(gè)人魅力,如知識(shí)淵博、富有感染力、親和力、恰如其分的幽默和較強(qiáng)的責(zé)任心。

      第四、在思想品德課的快樂(lè)教學(xué)中,必須注意以下問(wèn)題:(1)切記把握好“快樂(lè)”教學(xué)的適度,如果“快樂(lè)”無(wú)度,結(jié)果絕對(duì)導(dǎo)致教學(xué)失控。(2)注意“快樂(lè)”素材的適用性。“快樂(lè)”教學(xué)以快樂(lè)為載體來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)知識(shí)的目的,“快樂(lè)”只是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。(3)注意“快樂(lè)”后的引導(dǎo),防止學(xué)生樂(lè)不思學(xué)。(4)思品教學(xué)活動(dòng)要遵守教育教學(xué)規(guī)律,適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和需求,切實(shí)做到有的放矢,才能收到實(shí)際效果。思品教學(xué)活動(dòng)本身不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞,更為重要和更為根本的是學(xué)生思想品德的養(yǎng)成教育活動(dòng)。這就要求我們?cè)谒计方虒W(xué)中必須堅(jiān)持以育人為中心,而不能把它當(dāng)作簡(jiǎn)單的“智育”過(guò)程來(lái)完成。也正是如此,在教學(xué)中就更需要適應(yīng)學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,貼近其心理需求,符合其思想實(shí)際,充分考慮學(xué)生的實(shí)際接受能力,使其樂(lè)于接受。從而使學(xué)生自覺(jué)地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐,轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),達(dá)到知與行的統(tǒng)一。

      總之,教師要全力挖掘教學(xué)中的“快樂(lè)”因素,讓學(xué)生在樂(lè)中收到事半功倍的效果。實(shí)踐證明幽默風(fēng)趣的老師很容易得到學(xué)生的認(rèn)可和尊重;充滿歡聲笑語(yǔ)的課堂更能激起學(xué)生的求知欲望和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造力。師在樂(lè)中教,生在樂(lè)中學(xué),讓學(xué)生在輕松中學(xué)到知識(shí);在不知不覺(jué)中養(yǎng)成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和是非觀。

      參考文獻(xiàn):

      [1]閆桂琴:《中學(xué)思想政治教學(xué)論》,北京師范大出版,2010.

      [2]《有效教學(xué)的基本功》,世界圖書(shū)出版公司,2010.

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