吳佐建++賴(lài)聞玲

摘 要 通過(guò)“世界咖啡”式的討論活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的表達(dá)和交流，鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，使學(xué)生進(jìn)一步養(yǎng)成關(guān)注社會(huì)問(wèn)題討論的參與意識(shí)，形成質(zhì)疑、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，并能以理性的、積極的態(tài)度關(guān)注問(wèn)題的解決。

關(guān)鍵詞 世界咖啡 討論 社會(huì)問(wèn)題 角色扮演

中圖分類(lèi)號(hào) G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)志碼 B

1 教材分析

“關(guān)注生物技術(shù)的倫理問(wèn)題”是人教版選修模塊《現(xiàn)代生物科技專(zhuān)題》專(zhuān)題四“生物技術(shù)的安全性和倫理性問(wèn)題”第二節(jié)的內(nèi)容。通過(guò)對(duì)生物技術(shù)倫理問(wèn)題的討論，學(xué)生才能真正地將前三個(gè)專(zhuān)題學(xué)習(xí)的現(xiàn)代生物技術(shù)的發(fā)生、應(yīng)用和發(fā)展與人們的現(xiàn)實(shí)生活切實(shí)地聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)，在分析和討論相關(guān)的生物技術(shù)安全性和倫理問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代生物技術(shù)核心基礎(chǔ)內(nèi)容的掌握和運(yùn)用水平也將得到提升，從而提高生物科學(xué)素養(yǎng)和興趣。這也是本模塊基本理念的重要體現(xiàn)。

在本節(jié)的組織形式上，教材圍繞“有朝一日如果克隆人真的來(lái)了，我們應(yīng)該怎么辦？”“你支持設(shè)計(jì)試管嬰兒?jiǎn)幔俊薄澳阋粡埢颉矸葑C嗎？”3個(gè)主題進(jìn)行設(shè)計(jì)。每個(gè)主題都是通過(guò)組織背景資料及爭(zhēng)論焦點(diǎn)，設(shè)置一系列的討論題，要求學(xué)生進(jìn)行討論?？梢?jiàn)，本節(jié)課的中心活動(dòng)是討論。如何在有限的時(shí)間內(nèi)，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂討論一直是教學(xué)組織的一個(gè)難點(diǎn)。本節(jié)課，筆者嘗試運(yùn)用“世界咖啡”式的討論方式在課堂中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的討論和交流，讓全體學(xué)生參與到討論活動(dòng)中來(lái)。

2 教學(xué)目標(biāo)

2.1 知識(shí)目標(biāo)

簡(jiǎn)述與生物技術(shù)安全性和倫理問(wèn)題有關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，能運(yùn)用這些知識(shí)理解不同觀(guān)點(diǎn)的內(nèi)容和論據(jù)。

2.1 能力目標(biāo)

面對(duì)來(lái)自他人有關(guān)生物技術(shù)倫理問(wèn)題的不同觀(guān)點(diǎn)，能夠運(yùn)用已有的生物學(xué)知識(shí)進(jìn)行辨析，初步具備客觀(guān)的科學(xué)的評(píng)價(jià)能力。通過(guò)討論、閱讀、查找資料等活動(dòng)，關(guān)注上述問(wèn)題可能給人類(lèi)生活帶來(lái)的影響，形成自身的心理準(zhǔn)備和理性的思考。

2.3 情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)

認(rèn)同對(duì)生物技術(shù)倫理問(wèn)題討論的必要性；簡(jiǎn)述克隆人、試管嬰兒、基因檢測(cè)等生物技術(shù)在應(yīng)用中可能和已經(jīng)帶來(lái)的利與弊。

3 教學(xué)過(guò)程

教師在課前布置學(xué)生閱讀教材中的資料，要求學(xué)生圍繞三個(gè)討論的主題，從公眾、媒體、科學(xué)家、倫理學(xué)家等角度選擇一個(gè)進(jìn)行角色扮演，在互聯(lián)網(wǎng)上查閱和收集更多相關(guān)的信息，從扮演的角色的角度收集證據(jù)，形成各個(gè)主題的觀(guān)點(diǎn)。

3.1 第一次討論交流

以54人的大班級(jí)為例，分成9張“咖啡桌”展開(kāi)討論活動(dòng)（每桌6人，其中1人為桌長(zhǎng)），其中第一桌至第三桌為一個(gè)區(qū)域，第四桌至第六桌為一個(gè)區(qū)域，第七桌至第九桌為一個(gè)區(qū)域。每個(gè)區(qū)域相對(duì)獨(dú)立。每桌的成員根據(jù)自己的觀(guān)點(diǎn)與同桌的其他成員進(jìn)行交流，桌長(zhǎng)將不同的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解記錄下來(lái)。以第一桌至第三桌為例，組織形式如圖1所示。

第一桌、第四桌、第七桌討論的主題是“有朝一日如果克隆人真的來(lái)了，我們應(yīng)該怎么辦”。第二桌、第五桌、第八桌討論的主題是“你支持設(shè)計(jì)試管嬰兒?jiǎn)帷?。第三桌、第六桌、第九桌討論的主題是“你要一張基因‘身份證嗎”。在討論問(wèn)題過(guò)程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的原理和語(yǔ)言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫳硎鲎约旱挠^(guān)點(diǎn)，防止隨意的猜測(cè)、盲目的疑慮和偏激的態(tài)度。第一次的討論是后面兩次討論的基礎(chǔ)，如有必要教師應(yīng)適當(dāng)給予學(xué)生更多的討論時(shí)間，使學(xué)生的討論更加充分。

3.2 第二次討論交流

每桌的桌長(zhǎng)留在原位置，每桌的其他成員輪換到另外一桌進(jìn)行交流和討論。每桌的討論主題不變。桌長(zhǎng)把第一次討論交流中所形成的觀(guān)點(diǎn)同新的成員進(jìn)行商量和討論，記錄下新的觀(guān)點(diǎn)。以第一桌至第三桌為例，組織形式如圖2所示。

在第一次討論的基礎(chǔ)上，大多數(shù)的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)被學(xué)生提出來(lái)了。這時(shí)，教師要注意指導(dǎo)桌長(zhǎng)先闡述已經(jīng)記錄下的觀(guān)點(diǎn)，再請(qǐng)新成員進(jìn)一步補(bǔ)充新觀(guān)點(diǎn)，以節(jié)約討論時(shí)間。

3.3 第三次討論交流

每桌的桌長(zhǎng)留在原位置，每桌的其他成員再輪換到另外一桌進(jìn)行交流和討論。每桌的討論主題不變。桌長(zhǎng)把第一次和第二次討論交流中所形成的觀(guān)點(diǎn)同新的成員進(jìn)行商量和討論，記錄下新的觀(guān)點(diǎn)。以第一桌至第三桌為例，組織形式如圖3所示。

在第一次和第二次討論的基礎(chǔ)上，絕大多數(shù)的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)被學(xué)生提出來(lái)了。因此本次討論時(shí)間不需要太長(zhǎng)，但這次討論是必要的，可以保證每一位學(xué)生都參與到三個(gè)主題的討論之中。

3.4 匯總觀(guān)點(diǎn)

通過(guò)三次的交流和互動(dòng)，所有學(xué)員還原到第一次交流時(shí)的“咖啡桌”。第一桌、第二桌、第三桌的桌長(zhǎng)到講臺(tái)上闡述討論的結(jié)果。其他“咖啡桌”的桌長(zhǎng)根據(jù)自己記錄的觀(guān)點(diǎn)和第一桌～第三桌的桌長(zhǎng)闡述的結(jié)果作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，最終形成本節(jié)討論課的觀(guān)點(diǎn)。

4 教學(xué)反思

“世界咖啡”是近年來(lái)流行于國(guó)際社會(huì)的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)方法，它是分享知識(shí)和催生集體智慧、幫助人們的提高集體創(chuàng)造力的一種方法。通過(guò)這種活動(dòng)形式，本節(jié)課充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與討論的積極性，使每一個(gè)學(xué)生都有表達(dá)自己觀(guān)點(diǎn)的機(jī)會(huì)，也增進(jìn)了同學(xué)之間的交流。在本節(jié)課的設(shè)計(jì)之中，要求學(xué)生進(jìn)行角色扮演，體驗(yàn)不同社會(huì)角色的情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，讓這些角色分別就自己的立場(chǎng)與觀(guān)點(diǎn)提出自己的論證。在此過(guò)程中，學(xué)生不僅對(duì)這一問(wèn)題有著更深入的思考，而且也會(huì)有非常深刻的情感體驗(yàn)和能力提升，有利于學(xué)生進(jìn)一步養(yǎng)成關(guān)注社會(huì)問(wèn)題討論的參與意識(shí)，形成質(zhì)疑、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，并能以理性的、積極的態(tài)度關(guān)注問(wèn)題的解決。

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