馬延菊

隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展和城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，農(nóng)村的“留守學(xué)生”越來(lái)越多，這種事實(shí)上的“單親家庭”或“隔代教育”現(xiàn)象，往往在心理上對(duì)“留守學(xué)生”產(chǎn)生一定的不適感，嚴(yán)重的則會(huì)導(dǎo)致他們的心理畸形發(fā)展。這對(duì)“留守學(xué)生”的教育和健康成長(zhǎng)，對(duì)社會(huì)的可持續(xù)、和諧發(fā)展，都會(huì)產(chǎn)生不利的影響。

根據(jù)相關(guān)的調(diào)查和心理學(xué)知識(shí)，“留守學(xué)生”存在的心理現(xiàn)狀主要有：（1）性格缺陷，行為偏差。初中學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的時(shí)期，在這一過(guò)程中產(chǎn)生的煩惱與壓力需要傾訴的對(duì)象，需要有人引導(dǎo)他們排解苦悶與困難。而初中“留守學(xué)生”父母長(zhǎng)期在外務(wù)工，與學(xué)生聯(lián)系較少，很難與學(xué)生及時(shí)溝通、交流，導(dǎo)致有些學(xué)生產(chǎn)生孤獨(dú)、寂寞、膽怯心理，長(zhǎng)期影響，形成孤僻性格?！傲羰貙W(xué)生”的監(jiān)護(hù)人對(duì)學(xué)生心理教育上的欠缺，對(duì)學(xué)生物質(zhì)生活上的滿足，對(duì)學(xué)生生活習(xí)慣的放任，無(wú)形中助長(zhǎng)了他們自私、蠻橫霸道、心理逆反、以自我為中心等極端性格，行為也時(shí)常出現(xiàn)偏差。（2）情感缺陷，心理障礙。初中學(xué)生由于身心的發(fā)展變化，學(xué)業(yè)壓力的增加，在人際交往等方面的理解與認(rèn)識(shí)，他們?cè)谛睦砩蠒?huì)產(chǎn)生許多煩惱與沖突?！傲羰貙W(xué)生”長(zhǎng)期缺乏父母親情的撫慰與關(guān)懷，常常出現(xiàn)焦慮緊張、缺乏安全感、人際交往能力差等現(xiàn)象，致使這些學(xué)生對(duì)社會(huì)的安全感、信任感無(wú)法建立，從而引發(fā)他們的種種心理疾病，如，自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、社交恐懼等。（3）學(xué)習(xí)困難，中途輟學(xué)?！傲羰貙W(xué)生”的家庭教育是缺位的。平日孩子在學(xué)習(xí)上、生活上遇到問(wèn)題，得不到及時(shí)的、積極的、有效的幫助，這會(huì)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度及學(xué)習(xí)效果等產(chǎn)生消極的、不利的影響，甚至導(dǎo)致孩子中途輟學(xué)。（4）價(jià)值觀錯(cuò)位。由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異性，“留守學(xué)生”的家庭經(jīng)濟(jì)狀況在農(nóng)村相對(duì)較好，父母急切致富的心態(tài)迅速膨脹，對(duì)子女的倫理道德教育、法制法規(guī)教育、親情撫慰和養(yǎng)成教育關(guān)注較少。特別有些外出務(wù)工的父母，因無(wú)法照顧孩子產(chǎn)生的負(fù)疚感，使他們用“物質(zhì)+放任”的方式進(jìn)行補(bǔ)償，使一些“留守孩子”養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、虛榮心強(qiáng)、不求上進(jìn)的壞習(xí)氣，有的孩子甚至吃喝玩樂(lè)，得過(guò)且過(guò)，形成厭學(xué)情緒、讀書(shū)無(wú)用等錯(cuò)誤思想，使孩子形成功利主義價(jià)值觀和享樂(lè)主義人生觀。

特別是城鄉(xiāng)結(jié)合處的一些農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，根據(jù)相關(guān)的對(duì)學(xué)?！傲羰貙W(xué)生”情況的調(diào)查和分析，“留守學(xué)生”產(chǎn)生心理問(wèn)題的原因大致有：1.家庭因素的影響：這是“留守學(xué)生”心理問(wèn)題形成的主要原因。（1）“留守學(xué)生”長(zhǎng)期在缺乏父母親情的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)，成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題得不到及時(shí)的疏導(dǎo)、引導(dǎo)；（2）“留守學(xué)生”的父母或臨時(shí)監(jiān)護(hù)人知識(shí)文化層次低，無(wú)法全面盡到教育責(zé)任；（3）“寄養(yǎng)”生活對(duì)孩子心理的負(fù)面影響；（4）“留守學(xué)生”的父母或臨時(shí)監(jiān)護(hù)人教育方式存在一定問(wèn)題，表現(xiàn)為：要么說(shuō)教多，孩子是在不停的提醒下成長(zhǎng)起來(lái)的，要么包辦代替，使孩子自主性、獨(dú)立性較差，要么過(guò)分溺愛(ài)，對(duì)孩子百依百順，關(guān)愛(ài)有余，要么專(zhuān)制管教，時(shí)時(shí)處處對(duì)孩子進(jìn)行限制，孩子自由活動(dòng)空間狹窄。2.學(xué)校因素的影響：（1）目前絕大多數(shù)學(xué)校很難為“留守學(xué)生”提供個(gè)性化的、有針對(duì)性的教育，在生活上、學(xué)習(xí)上對(duì)“留守學(xué)生”很難賦予更多的關(guān)心和愛(ài)護(hù)；（2）應(yīng)試教育機(jī)制在當(dāng)前教育中發(fā)揮的主導(dǎo)作用，使教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度唯成績(jī)論英雄，成績(jī)較差的“留守學(xué)生”在成長(zhǎng)中被拋棄；（3）大班額問(wèn)題，使教師無(wú)精力關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)之外的事，更無(wú)從談到對(duì)“留守學(xué)生”的額外愛(ài)護(hù)。3.社會(huì)因素的影響：（1）商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響；（2）現(xiàn)代傳媒和大眾輿論的影響；（3）新型娛樂(lè)方式的影響；（4）校外不良同齡人的影響；（5）城鄉(xiāng)教育不均衡的影響。

“留守學(xué)生”是當(dāng)前的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，“留守學(xué)生”問(wèn)題是當(dāng)前的一個(gè)社會(huì)大問(wèn)題，全社會(huì)都要關(guān)心。關(guān)注“留守學(xué)生”成長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)“留守學(xué)生”，是對(duì)后代負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。扎實(shí)地解決好“留守學(xué)生”的問(wèn)題，才能真正實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的健康、快速發(fā)展，才能真正推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。