[摘 要] 人文素養(yǎng)指的是人的修養(yǎng)，教育的目的在于全面提高學(xué)習(xí)者的修養(yǎng)，作為高等學(xué)校教育工作有機(jī)組成部分的高職教育，必須培養(yǎng)出專業(yè)技能突出、人文素養(yǎng)健全的綜合人才。當(dāng)前社會(huì)，人們的自我意識(shí)過強(qiáng)，利益追求個(gè)體化過度強(qiáng)大，五年制高職教育培養(yǎng)出來的人出現(xiàn)了素質(zhì)偏低的跡象，學(xué)生的人文素養(yǎng)教育在具體教學(xué)實(shí)踐中表露出了一些問題，必須借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來開展五年制高職生人文素養(yǎng)教育工作。

[關(guān) 鍵 詞] 五年制高職生；人文素養(yǎng)；傳統(tǒng)文化；教育現(xiàn)狀；傳承途徑

[中圖分類號(hào)] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2016）27-0014-02

孔子說：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！爆F(xiàn)代職業(yè)教育觀下的高職教育強(qiáng)調(diào)立德樹人。五年制高職教育培養(yǎng)的人才不僅需要技能突出，還需要職業(yè)道德健全，學(xué)生除具備較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能外，還應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的人文素養(yǎng)。為此，我們應(yīng)把提高學(xué)生的人文素質(zhì)作為現(xiàn)階段教學(xué)改革的重要內(nèi)容，在改進(jìn)課堂教育的同時(shí)，適當(dāng)增加哲學(xué)、文學(xué)、歷史和藝術(shù)等人文選修課，并輔之以生動(dòng)的人文專題講座，使學(xué)生懂得什么是正義，什么是真理，懂得正確的價(jià)值觀，懂得我國(guó)的歷史、國(guó)情，懂得世界的歷史，以激發(fā)其愛國(guó)主義情懷和集體主義精神。

一、五年制高職生人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀

（一）院校：重知識(shí)技能，輕人文養(yǎng)成

很長(zhǎng)一段時(shí)間以來，我國(guó)五年制高職教育都存在偏重知識(shí)技能教育，輕視人文素養(yǎng)教育的問題。高職院校在開展課程建設(shè)的過程中，注重專業(yè)課程教學(xué)改革，沒有在人文教育課程改革上取得明顯進(jìn)步。個(gè)別院校也打出了開展人文教育工作的旗號(hào)，但在實(shí)際教學(xué)過程中沒有將口號(hào)落到實(shí)處。專業(yè)技能課程占據(jù)了學(xué)生課表上的大部分時(shí)間，大學(xué)語文之類的課程在高職院校開設(shè)得很少，甚至沒有，學(xué)生沒有在學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到人文教育資源，人文素養(yǎng)的提升成了一句空話。

（二）學(xué)生：不配合人文教學(xué)

五年制高職生在學(xué)習(xí)上本身就屬于“困難生”，對(duì)學(xué)習(xí)比較“感冒”。再加上在很多學(xué)生家長(zhǎng)看來，孩子之所以來到高職院校，就是因?yàn)槲幕n不過關(guān)，所以再學(xué)那些文化知識(shí)是毫無意義的，只要在院校里面學(xué)到一技之長(zhǎng)就可以了。很多學(xué)生寄希望于在院校里面學(xué)到一項(xiàng)技能，出校后可以早早走上工作崗位，能用在工作崗位上才是需要學(xué)習(xí)的。這部分學(xué)生只關(guān)心專業(yè)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏了解，也不愿意配合教學(xué)。

院校和學(xué)生在對(duì)待人文教育工作上出現(xiàn)了普遍誤區(qū)，這就導(dǎo)致人文素質(zhì)教育的質(zhì)量遲遲難以提升。這些接受高職教育的學(xué)生，在院校里面雖然學(xué)習(xí)了理論知識(shí)，但是由于學(xué)術(shù)視野不寬，功利主義導(dǎo)向致使個(gè)人發(fā)展不足，缺乏對(duì)社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，難以在社會(huì)上取得長(zhǎng)足的發(fā)展。一些學(xué)生思想浮躁，靜不下心來學(xué)習(xí)，實(shí)用主義意識(shí)太過明顯，不關(guān)心他人和社會(huì)，難以正確處理他人與個(gè)人、個(gè)人與集體的關(guān)系，在公司里面并不受歡迎。學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏必要的了解，胸懷不夠遠(yuǎn)大，對(duì)世界文化知之甚少，沒有學(xué)會(huì)用歷史的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，社會(huì)適應(yīng)能力較差，缺少在工作崗位上長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基本能力。針對(duì)當(dāng)前高職院校在人文教育工作方面出現(xiàn)的這些問題，我們必須要研究出相應(yīng)的策略。院?？梢試L試借鑒中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，加大對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的教育，全面提升五年制高職生的人文素養(yǎng)。

二、傳統(tǒng)文化對(duì)五年制高職學(xué)生人文素養(yǎng)提升的意義

近代著名教育思想家陶行知先生曾經(jīng)說過：在教師手里攥著幼年人的命運(yùn)，便攥著民族和人類的命運(yùn)。學(xué)校教育對(duì)于學(xué)生一生的發(fā)展都有著重要意義，一個(gè)人能否成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用、對(duì)自己有用的人才，與他在學(xué)校接受到的教育有很大的關(guān)系。高職教育作為我國(guó)高等教育的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)高技能綜合性人才的重任。高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)規(guī)定：高職院校應(yīng)培養(yǎng)出適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線需要的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的專業(yè)人才，使學(xué)生在掌握基本職業(yè)技能的同時(shí)，具有良好的人文修養(yǎng)。在開展五年制高職學(xué)生人文修養(yǎng)教育改革工作的實(shí)踐過程中，我們遇到了學(xué)生不配合、教育理念落后等問題，如何加快轉(zhuǎn)變當(dāng)前高職院校人文素養(yǎng)教育不利局面、推進(jìn)全體學(xué)生教育工作質(zhì)量的提升，一直是廣大教育的工作者重點(diǎn)研究的課題之一。經(jīng)過不斷的教研改革與實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于全面提升高職學(xué)生人文修養(yǎng)具有重要意義。

中華優(yōu)秀文化的核心內(nèi)容就是教育人、塑造人，培養(yǎng)正直善良、對(duì)社會(huì)有用的人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的終極目標(biāo)。“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，教育人們要講氣節(jié)；“歲寒，然后知松柏之后凋也”，教育人們要堅(jiān)忍不拔、厚積薄發(fā)；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，教育人們要兼濟(jì)天下。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一舉一動(dòng)都符合現(xiàn)代社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于現(xiàn)今的五年制高職生的人文素養(yǎng)教育有著積極的借鑒意義。21世紀(jì)最成功的勞動(dòng)者一定是全面發(fā)展的人，高職院校要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育力度，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)水平。

三、借助傳統(tǒng)文化提升五年制高職生人文素養(yǎng)的基本途徑

（一）深化課程改革，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)教材

課堂是學(xué)生接受教育的主陣地，高職院校要充分發(fā)揮課堂教育主渠道的作用，深化專業(yè)課程改革工作，將黨的教育方針、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和傳統(tǒng)文化教育納入專業(yè)課程體系中，在課程標(biāo)準(zhǔn)、教材編寫和考試評(píng)價(jià)中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，組織學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高人文素養(yǎng)。

除各專業(yè)課程的安排之外，高職院校要多開設(shè)《論語》《孟子》《莊子》《大學(xué)》《中庸》等國(guó)學(xué)修養(yǎng)類課程，《中外禮儀》《唐宋詩詞欣賞與運(yùn)用》等課程，結(jié)合越文化開設(shè)《越地詩詞欣賞》，全面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文學(xué)、哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等人文學(xué)科的教育。在教材修訂中，應(yīng)當(dāng)著重強(qiáng)調(diào)對(duì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)生頭腦。利用好每個(gè)學(xué)校的人文大講堂，邀請(qǐng)專家學(xué)者，舉辦人文社會(huì)科學(xué)方面的講座，講傳統(tǒng)文化、講地方風(fēng)俗、講地方名人文化，以多種形式加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育。當(dāng)然，課程內(nèi)容的選擇從簡(jiǎn)，以適應(yīng)五年制高職生的學(xué)習(xí)心態(tài)。

正如蘇軾所說：“腹有詩書氣自華”，高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)薄弱的根本原因在于讀書太少，或者說他們不是不讀書，但都沒有讀到點(diǎn)子上，課余時(shí)間閱讀的書籍都是言情小說、武俠小說，傳統(tǒng)文化典籍涉及較少。高職院校倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀，每學(xué)期規(guī)定閱讀字?jǐn)?shù)不少于100萬字。舉辦以“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題的漢語口語比賽，通過傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀，傳播文化精髓，為提高學(xué)生的人文素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）營(yíng)造文化氛圍，讓校園文化熏陶學(xué)生

哲學(xué)研究表明，環(huán)境對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久、潛移默化的影響，在開展高職人文素養(yǎng)教育工作過程中，高職院校要營(yíng)造良好的校園文化氛圍，使學(xué)生在不知不覺間接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提高人文素養(yǎng)。

高職院校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，利用標(biāo)語、建筑物等手段對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行養(yǎng)成教育。學(xué)習(xí)實(shí)訓(xùn)生活樓走廊、校園文化長(zhǎng)廊、圖書館、食堂都可以布置一些與中華傳統(tǒng)美德有關(guān)的圖畫、警句、詩詞歌賦、名人警句等，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。根據(jù)高職院校人文教育需求和五年制高職生實(shí)際情況，開辟以國(guó)學(xué)為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)文化宣傳墻，帶領(lǐng)學(xué)生感受國(guó)學(xué)之美。

社團(tuán)文化是高職校園文化的重要標(biāo)志之一，當(dāng)前各院校擁有籃球、網(wǎng)球、DIY、電影等社團(tuán)，這些社團(tuán)活動(dòng)并不是對(duì)學(xué)生不好，但除此之外，我們還應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生成立書法、繪畫、辯論、歌唱、戲劇等社團(tuán)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與這些社團(tuán)活動(dòng)，使他們了解民族審美，在社團(tuán)文化中陶冶情操、塑造完美人格。學(xué)生對(duì)課堂上一板一眼的傳統(tǒng)文化教育感到疲倦，借助社團(tuán)文化，既可以使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，也可以在輕松的氛圍中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人文學(xué)習(xí)的興趣，使他們?cè)诳鞓返沫h(huán)境中接受教育，提高人文素養(yǎng)教育水平。

不同的社會(huì)、不同的生活環(huán)境和文化氛圍對(duì)于個(gè)人素養(yǎng)的形成具有不同的影響，高職院校要將宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為高職生人文素養(yǎng)提升的重要工作內(nèi)容，積極開展校園傳統(tǒng)文化建設(shè)工作，形成良好的校園傳統(tǒng)文化教育環(huán)境。

（三）實(shí)踐社會(huì)活動(dòng)，注重素養(yǎng)養(yǎng)成過程

“道不可坐論，德不可空談”，在開展高職學(xué)生人文素養(yǎng)養(yǎng)成教育工作過程中，我們要將行動(dòng)落到實(shí)處，將學(xué)生內(nèi)在的精神追求外化為具體的自覺行為。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高學(xué)生人文素養(yǎng)具有重要作用。在高職學(xué)生人文素養(yǎng)養(yǎng)成教育工作過程中，應(yīng)當(dāng)將實(shí)踐環(huán)節(jié)納入工作體系，規(guī)定相應(yīng)的學(xué)分、學(xué)時(shí)，要求學(xué)生參加傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)自己的社會(huì)活動(dòng)中提升學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

每學(xué)年除在校接受專業(yè)知識(shí)技能教育之外，高職院校還可利用寒暑假的時(shí)間安排兩周實(shí)習(xí)，組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。歷史文化古跡是傳統(tǒng)文化的載體，生動(dòng)記載了中華文明的演進(jìn)軌跡，發(fā)揮歷史文化古跡的教育功能，可以使學(xué)生在觀摩的過程中不斷地提高人文素養(yǎng)。在重大節(jié)慶日，高職院?？山M織學(xué)生探訪文化古跡，帶他們感受傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深；參觀長(zhǎng)征博物館、人民英雄紀(jì)念碑等紅色基地，可以使學(xué)生感受到“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的磅礴氣概，讓他們了解革命先烈不畏苦難、歷經(jīng)艱辛才取得來之不易的勝利，教育學(xué)生要珍惜當(dāng)下，好好學(xué)習(xí)。不同地區(qū)有不同地區(qū)的特色文化資源，在開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程中，高職院校要根據(jù)實(shí)際情況，有策略地安排實(shí)踐活動(dòng)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、浩如煙海，傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)也應(yīng)不拘一格、形式多樣，除參觀地方文化教育基地之外，高職院校還可以針對(duì)時(shí)令節(jié)日、衣食住行、禮儀習(xí)俗等內(nèi)容，利用春游、秋游、清明掃墓、志愿活動(dòng)等契機(jī)，分別組織學(xué)生開展學(xué)畫春節(jié)年畫、做傳統(tǒng)小吃、了解十二生肖、欣賞皮影戲等活動(dòng)。

學(xué)校是學(xué)生接受人文教育的主要陣地，但絕對(duì)不是唯一陣地。開展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，旨在推動(dòng)學(xué)校教育主陣地與社會(huì)教育基地的銜接互動(dòng)，加強(qiáng)校內(nèi)課程與校外實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。

教育的目的在于提高人的素質(zhì)，五年制高職學(xué)生應(yīng)在具有基本技能知識(shí)的同時(shí)樹立良好的職業(yè)道德信念。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以人為本、以德為先，是對(duì)高職生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育取之不盡、用之不竭的思想寶庫(kù)。在當(dāng)今開放、多元的社會(huì)文化環(huán)境中，高職院校要深入開展傳統(tǒng)文化教育工作，全面提高學(xué)生的整體人文素養(yǎng)。

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