探析紫砂“大漠尋秋壺”帶來(lái)的精神洗禮

錢界平

摘 要 紫砂壺歷經(jīng)歲月洗禮，越來(lái)越顯現(xiàn)出其內(nèi)在的質(zhì)樸無(wú)華。從中國(guó)傳統(tǒng)文化中提煉出精華，將其投入到紫砂壺的創(chuàng)作設(shè)計(jì)中去，不僅展示了紫砂文化，也是紫砂藝人自身的一次精神上的洗禮。

關(guān)鍵詞 大漠尋秋壺；紫砂；精神世界

明代李漁在《閑情偶寄》說(shuō)：“茗注莫妙于砂，壺之精者，又莫過(guò)于陽(yáng)羨……”宜興紫砂壺的妙處，不僅在于它能夠使茶保持香儼清醇，還因?yàn)樗哂刑烊坏哪嗤廖兜?、雋永的書香，無(wú)論是觀賞把玩，還是啜吸品茗，都特別適宜。一把小小的茶壺包容了詩(shī)、書、畫、印等文化藝術(shù)形式，也就無(wú)怪乎文人雅士對(duì)它寵愛有加，并贊它“溫潤(rùn)如君子、豪邁如丈夫、風(fēng)流如詞客、飄逸如仙子、廉潔如高士……”現(xiàn)以“大漠尋秋壺”（見圖1）為例，探尋紫砂壺藝世界里的一次精神洗禮。

1 “大漠尋秋壺”的工藝特色

“大漠尋秋壺”是花塑器與筋紋器的結(jié)合，其造型自然可愛，有著南瓜狀壺體及反蒂狀壺鈕，另由瓜藤卷成壺嘴以及壺把形態(tài)，泥料色澤盡顯田園之趣，貼近自然。整款作品自然協(xié)調(diào)、構(gòu)思巧妙、取材自然、造型獨(dú)特、妙趣盎然，古拙而不失意趣。造型以“源于自然而高于自然”為原則，不僅應(yīng)具有適度的藝術(shù)夸張，又應(yīng)風(fēng)格瀟灑。

2 “大漠尋秋壺”的設(shè)計(jì)原理

“大漠尋秋壺”以寫實(shí)的手法將自然中的瓜形象作為壺器的造型，惟妙惟肖地詮釋了田園中的盎然生機(jī)。在用色上，此壺保持紫砂特有的光華質(zhì)感，而不強(qiáng)求顏色逼真?！按竽畬で飰亍笔菑淖匀恢屑橙§`感而創(chuàng)制的壺型，帶有一股來(lái)自鄉(xiāng)野的清新活潑氣息，它經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工顯得玲瓏精巧、溫雅可愛，既有傳統(tǒng)壺藝術(shù)的魅力和韻格，又有濃郁的現(xiàn)代氣息。

3 “大漠尋秋壺”的精神洗禮

“大漠尋秋壺”以南瓜為造型，蘊(yùn)含著對(duì)大自然的贊美之情，表達(dá)的是田園之美。一片云彩、一陣輕風(fēng)、一株小草，無(wú)不讓人產(chǎn)生纏綿浪漫之感，然而在這種感覺中又總是隱隱地感到憂傷。于是，我們看到季節(jié)的變化，看到瓜果的飄香，看到冬天的沉落，觸摸到大自然最真實(shí)的美。無(wú)論真切與虛幻、寬容與殘酷，透過(guò)炫目的光圈都化作濃濃淡淡的幸福。

4 結(jié) 語(yǔ)

在自然面前，我們都不過(guò)是其普通的一部分，就像一株小草一樣。我們沒有任何資格和力量與自然對(duì)立。如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。盡管如此，在自然面前，我們依然可以有所作為。我們可以不斷學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，使其為人類所用，從而不斷促進(jìn)人類和自然的和諧相處。自然存在著一種神奇的力量，我們對(duì)它好，它自然會(huì)回報(bào)我們。凝視“大漠尋秋壺”，它可以讓我們靜下心來(lái)思考和沉淀，讓我們的心靈得以凈化，靈魂得以洗禮，精神得以升華。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]丁俊宏.紫砂光貨藝術(shù)魅力初探[J].江蘇陶瓷，2008（2）：46

[2]龔杰.淺析紫砂壺作品“福臨八方”的創(chuàng)作[J].佛山陶瓷，2012（6）：51