蔡加賢
摘 要 學(xué)會(huì)做人是中職生成長的基礎(chǔ)與保證,是中職生成才的首要條件。因此,培養(yǎng)中職生學(xué)會(huì)做人理應(yīng)成為我們教育工作者的首要任務(wù)。我通過對(duì)現(xiàn)階段中職生在做人方面存在的問題及原因的分析,探討引導(dǎo)中職生學(xué)會(huì)做人的方法,以期對(duì)中職生成才有所幫助。
關(guān)鍵詞 中職生 學(xué)會(huì)做人 成才
中圖分類號(hào):G71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2016)04-0001-02
隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才綜合素質(zhì)要求的提高,做人教育越來越受到人們的重視。何為做人教育,各種論述有很多。我認(rèn)為,做人教育就是通過學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等途徑把學(xué)生培養(yǎng)成具有正確的人生價(jià)值取向,強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的合格公民的教育。
中等職業(yè)教育從某種意義上說就是就業(yè)教育,它擔(dān)負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)和輸送高素質(zhì)勞動(dòng)者的重任。中職生中除了一部分通過“高職招考”進(jìn)入大學(xué)繼續(xù)深造之外,大部分畢業(yè)后要走向社會(huì),走向工作崗位。很多用人單位反映,現(xiàn)在的部分中職畢業(yè)生雖掌握了一定的知識(shí)和技能,但綜合素質(zhì)較差,表現(xiàn)在以自我為中心,缺乏合作意識(shí)和協(xié)作精神;惰性較強(qiáng),缺乏競爭意識(shí);組織紀(jì)律較差,缺乏事業(yè)心和責(zé)任感;道德水平不高,社會(huì)公德意識(shí)較差等。歸結(jié)為一點(diǎn)就是,不懂得如何做人,這給部分中職生成才造成了很大的障礙。因此,我認(rèn)為學(xué)會(huì)做人是中職生成才的首要條件。
我作為一名從事中等職業(yè)教育的老師,希望能夠通過對(duì)本課題的探討,分析中職生做人素質(zhì)缺失的成因,尋找做人教育的有效途徑和方法,從而能幫助中職生掃除成才路上的障礙。
一、中職生做人素質(zhì)缺失的表現(xiàn)
1.價(jià)值觀迷失。當(dāng)前大部分中職生的人生價(jià)值取向是積極向上的,但是也有不少中職生出現(xiàn)價(jià)值觀迷失的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為對(duì)自己的將來沒有理想,學(xué)習(xí)上沒有動(dòng)力,上課睡覺聊天,下課打打鬧鬧,得過且過混日子,沒有正確的人生信仰和追求,精神空虛,無所寄托,通宵上網(wǎng)聊天交友。在價(jià)值取向上功利性明顯,拜金主義,貪圖享樂,愛慕虛榮,攀比心重,大手大腳花錢,不珍惜父母的血汗錢,以自我為中心,拉幫結(jié)派,常為一些小事而大打出手,從不考慮后果。
2.缺乏責(zé)任心。培養(yǎng)高度的責(zé)任感是做人教育的重要內(nèi)容。目前中職生很多為獨(dú)生子女,家庭環(huán)境較為優(yōu)越,普遍缺乏責(zé)任意識(shí)。主要表現(xiàn)為:對(duì)自己的行為不負(fù)責(zé)任,不珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),不考慮上學(xué)成本,生活懶散,不求上進(jìn),玩世不恭,對(duì)父母不負(fù)責(zé)任,只顧伸手向父母要錢,不關(guān)心體諒家長的辛苦,缺乏感恩思想,追求享受,愛慕虛榮,大搞排場,對(duì)他人不負(fù)責(zé)任,自私自利,待人冷漠,缺乏同情心,易沖動(dòng),好感情用事,窮講義氣,模仿性強(qiáng),經(jīng)不起消極因素的誘惑。
3.文明素質(zhì)和道德素質(zhì)較低。部分中職生在文明素質(zhì)和道德素質(zhì)方面表現(xiàn)得不盡如人意。文明素質(zhì)較低,主要表現(xiàn)為無視課堂紀(jì)律,上課時(shí)睡覺、看小說、玩手機(jī)、吃零食、傳紙條、聽音樂,甚至大聲聊天等,影響課堂秩序;不懂得尊敬師長,有頂撞老師的現(xiàn)象;語言不文明,說話時(shí)臟話連篇等。道德素質(zhì)較低,主要表現(xiàn)為不愛護(hù)公物,在桌椅上亂刻亂畫;不愛護(hù)環(huán)境,隨手亂扔垃圾,隨意踐踏綠地,隨便亂倒剩飯;學(xué)習(xí)不認(rèn)真,缺乏誠信意識(shí),抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重,考試舞弊等現(xiàn)象屢禁不止。
二、中職生做人素質(zhì)缺失的成因分析
做人教育在中等職業(yè)教育上是一個(gè)常做常新的課題,中職生做人素質(zhì)缺失的原因也是多層面、多角度的,下面我從學(xué)校、家庭、社會(huì)和中職生自身等方面加以分析和探討。
1.學(xué)校教育的偏失。由于中等職業(yè)學(xué)校招收的學(xué)生大部分是普高線下的,生源不僅數(shù)量少,而且質(zhì)量令人堪憂。很多中等職業(yè)學(xué)校為了維持生存和發(fā)展,一方面不得不降低招生標(biāo)準(zhǔn)。很多入學(xué)新生在知識(shí)、能力和個(gè)人修養(yǎng)等方面遠(yuǎn)沒有達(dá)到初中畢業(yè)生的水平,從而加大了教育難度;另一方面,奉行“功利主義”和“實(shí)用主義”的教育觀和人才觀,過分注重和強(qiáng)化專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的培訓(xùn),忽略了中職生以做人為主的綜合素質(zhì)的提高,從而淡化了職業(yè)技能教育的育人功能,導(dǎo)致部分中職畢業(yè)生“只會(huì)做事,不會(huì)做人”。由于沒有做人的基礎(chǔ),所以“事”也最終做不好。這對(duì)中職生以后的可持續(xù)發(fā)展極為不利。
2.家庭教育的欠缺。家庭教育是人類的一種教育實(shí)踐,是在家庭互動(dòng)中父母對(duì)子女的生長發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響。家庭教育對(duì)孩子的健康成長和做人素質(zhì)的培養(yǎng)和提高影響極大,而中職生做人素質(zhì)的缺失同家庭教育的欠缺有著極大的關(guān)系。家庭教育的欠缺主要表現(xiàn)為:家長教育觀念的功利化;家長教育方式的簡單化;家長的素質(zhì)較低產(chǎn)生的負(fù)面示范作用。
3.社會(huì)的負(fù)面影響。由于大部分中職生畢業(yè)后要步入社會(huì),面臨找工作等一系列的問題,因此,他們比普高生有更多的機(jī)會(huì)接觸和了解社會(huì),更容易受到來自社會(huì)方方面面信息的影響,其中不良的信息對(duì)身心正處于成長中的中職生產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響,使得他們對(duì)傳統(tǒng)的道德價(jià)值的認(rèn)同度普遍降低,從而表現(xiàn)出更多的反社會(huì)規(guī)范行為,如道德素質(zhì)低下,公德意識(shí)差,缺乏愛心,無視校紀(jì)校規(guī),打架斗毆,考試作弊等,從而弱化了中職生的做人素質(zhì)。
4.中職生自身修養(yǎng)的不足。從現(xiàn)實(shí)的情況來看,絕大部分的中職生都是被普通高中淘汰下來的中考的失敗者,他們中的很多人除了學(xué)習(xí)成績較差之外,在其他方面表現(xiàn)也不盡如人意,最主要的是不懂得如何做人,究其原因主要是從小沒有養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,不懂得做人的基本道理和要求,從而導(dǎo)致了做人素質(zhì)的“先天不足”,因?yàn)楦揪蜎]有樹立“學(xué)會(huì)做人”的意識(shí),當(dāng)然也就談不上提高自身的做人修養(yǎng)了。
總之,造成中職生做人素質(zhì)缺失的因素是多方面的,在對(duì)中職生做人教育的過程中必須從不同的層面全面的加以綜合考慮和分析,這樣才能更加具有針對(duì)性和可行性。
三、引導(dǎo)中職生做人的主要方法
1.德育為首,育人為本,先教學(xué)生做人,后教學(xué)生做事
首先要加強(qiáng)政治思想、遵紀(jì)守法、心理健康、文明禮儀、職業(yè)道德教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,明確人生的目的和意義。其次學(xué)生工作要以教育與管理學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”為主,使學(xué)生明白人不僅是物質(zhì)的存在,還應(yīng)該具有一種精神:人不僅是為自己活著,更應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。使學(xué)生懂得怎樣做人,做一個(gè)什么樣的人,什么樣的生活才是有意義的,怎樣的追求才是高尚的。努力把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)道德高尚、品行端正、深受社會(huì)和單位歡迎的人。
2.重樹學(xué)生自信心,激發(fā)學(xué)生上進(jìn)心
自信是人最可貴的心理品質(zhì)之一,是人成功的要素之一,它能激發(fā)人們上進(jìn)。失去自信、缺乏激情、沒有動(dòng)力是現(xiàn)在中職生最嚴(yán)重的問題。沒有自信就是自卑,雖然看上去現(xiàn)在的中職學(xué)生不在乎一切,好像什么困難都?jí)翰坏顾麄?,其?shí)他們的內(nèi)心是脆弱的,往往一遇到困難時(shí)就特別自卑。作為職教工作者在此時(shí)的首要職責(zé),就是積極創(chuàng)造條件,開展多樣活動(dòng),讓學(xué)生體驗(yàn)成功,重樹自信。中職學(xué)生由于中考落選,在別人面前好像沒面子,對(duì)自己的前途失去信心,思想上產(chǎn)生抵觸心理,甚至于“破罐子破摔”,認(rèn)為自己反正學(xué)習(xí)成績也不好,其他方面再怎樣做好也得不到承認(rèn),于是就放松了對(duì)自己的要求,縱容自己的某些行為,不注重自身的修養(yǎng)和做人素質(zhì)的提高。我們要經(jīng)常勸他們:要忘掉過去,振奮精神,從頭做起,誠實(shí)做人,希望同學(xué)們戰(zhàn)勝“心魔”——自卑,前途是光明的。經(jīng)過反復(fù)交流,同學(xué)們有了自信心,上進(jìn)心增強(qiáng)了,精神面貌煥然一新。
3.改革思想品德課,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成
現(xiàn)在中職學(xué)校思想品德課基本上以綜合素質(zhì)課替代,這些課程內(nèi)容基本上與現(xiàn)實(shí)生活、實(shí)際問題脫離,而且陣線長,中心不突出。在教學(xué)過程中,知與行、說與做、內(nèi)容與形式、理論與實(shí)踐脫節(jié),絕大部分教師上課只停留在口頭上、黑板上、書本上,沒有讓學(xué)生轉(zhuǎn)化為自覺的道德行為,沒有走進(jìn)學(xué)生心靈,針對(duì)性、實(shí)效性差,難于讓學(xué)生接受,難于走進(jìn)學(xué)生的心里。為此,思想品德課要改革教學(xué)內(nèi)容,改變教育形式,不能脫離學(xué)生生活實(shí)際與回避問題,應(yīng)緊密聯(lián)系中職學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際。
4.嚴(yán)愛并重,做學(xué)生健康成長的引路人
中職生要形成好的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則,成為一個(gè)合格的公民,要讓他們知榮明恥、明辨是非、分清良莠。教師應(yīng)具備愛心、同情心,不斷提高自身綜合素質(zhì),不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),有高尚的人格、寬廣的胸懷、淵博的知識(shí)、過硬的心理素質(zhì)、樂觀堅(jiān)定的性格、整潔大方的儀表、高雅的談吐能力、瀟灑的社交能力、較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力等,做到以身作則,以行示教,以自己高尚的人格魅力影響和感化學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生健康成長,做學(xué)生健康成長的引路人。
總之,學(xué)會(huì)做人是一輩子的事情。中職生來到學(xué)校的目的就是為自己終身的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),除了要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)和技能,更重要的是要學(xué)會(huì)做人,因?yàn)閷W(xué)會(huì)做人是中職生成長的基礎(chǔ)與保證,是中職生成才的首要條件。因此,培養(yǎng)中職生學(xué)會(huì)做人理應(yīng)成為我們教育工作者的首要任務(wù)。
(責(zé)任編輯 李 翔)