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      毛澤東同志建國初期處理故友鄉(xiāng)親來信的態(tài)度

      2016-05-30 06:22:10
      學(xué)理論·下 2016年3期
      關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      李小東,趙萬峰,于欣榮

      摘 要:新中國成立初期,很多毛澤東青年時(shí)期的同學(xué)好友以及家鄉(xiāng)親戚紛紛來信,有的請(qǐng)求毛澤東給予工作便利與幫助,有的描述所見地方情況。對(duì)此,毛澤東一方面堅(jiān)持原則,不開后門、不搞特權(quán),另一方面在許可范圍內(nèi)給予故友相親以幫助,同時(shí)細(xì)心傾聽他們對(duì)地方事務(wù)的看法和意見。毛澤東的做法,是中國共產(chǎn)黨人,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一以貫之的辦事作風(fēng),是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn),同時(shí)也契合了“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中嚴(yán)以用權(quán)的要求。

      關(guān)鍵詞:毛澤東;故友鄉(xiāng)親;黨員領(lǐng)導(dǎo)干部;社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      中圖分類號(hào):D261.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2016)03-0041-02

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)[1]3。

      在中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中強(qiáng)調(diào),“黨員、干部要做培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范。”[1]12回顧歷史,我們可以看到,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的排頭兵。

      一、新中國成立初期毛澤東同志回復(fù)故友鄉(xiāng)親的幾封信

      毛澤東早年經(jīng)歷豐富,既有農(nóng)村生活經(jīng)歷,又有城鄉(xiāng)辦學(xué)經(jīng)歷,既有參軍入伍經(jīng)歷,又有組黨革命經(jīng)歷。豐富的經(jīng)歷使毛澤東結(jié)識(shí)了社會(huì)各階層的人,形成了一個(gè)人數(shù)可觀的故友群體。同時(shí),毛澤東所在的毛氏,母家的文氏,和姻親又形成了毛澤東人際關(guān)系網(wǎng)中的另一個(gè)群體:鄉(xiāng)親群體。

      新中國成立初期,毛澤東的影響力開始遍及全國,得知新中國成立、毛澤東當(dāng)選中央人民政府主席,故友鄉(xiāng)親群體開始紛紛致信毛澤東,信中所表達(dá)訴求不一,而毛澤東則在黨性原則的基礎(chǔ)上處理這些來信。

      查閱《毛澤東年譜》可見,新中國成立初期相當(dāng)數(shù)量的故友鄉(xiāng)親來信都有一個(gè)共同訴求:來京工作/生活、解決工作/生活問題。針對(duì)第一任妻子楊開慧的弟弟楊開智來京解決工作的要求,毛澤東復(fù)信:“希望你在湘聽候中共湖南省委分配合乎你能力的工作,不要有任何奢望,不要來京。湖南省委派你什么工作就做什么工作,一切按正常規(guī)矩辦理,不要使政府為難?!盵2]8面對(duì)第一任妻子弟弟的要求,毛澤東并未利用手中權(quán)力開后門、搞特權(quán),而是相當(dāng)嚴(yán)厲地要求楊開智“不要有任何奢望”,一切按正常規(guī)矩辦事。

      提出同樣要求的還有毛澤東的族親,在復(fù)信中,毛澤東一再強(qiáng)調(diào):“先生宜在湖南就近解決工作問題,不宜遠(yuǎn)游,弟亦未便直接為他作介,尚乞諒之?!盵2]128“工作事尚望就近設(shè)法解決,我現(xiàn)在難于為助,尚祈鑒諒?!盵2]130收信人既有毛澤東的兄輩,也有毛澤東的父輩,但毛澤東均一視同仁,不給特殊對(duì)待。即便是作為烈屬的毛澤東的族叔毛逸民的請(qǐng)求,毛澤東也并不單獨(dú)給予便利?!班l(xiāng)里貧苦人民生活困難,烈士家屬更加困難,暫時(shí)只好忍耐一點(diǎn),待土地改革后就可能好一些,那時(shí)人民政府也可能給人民以一些幫助,例如貸款等,人民就可以逐步改善自己的生活?!盵2]130

      毛澤東早年即有行伍經(jīng)歷,也有求學(xué)辦學(xué)經(jīng)歷,一些曾經(jīng)的戰(zhàn)友、同學(xué)在新中國成立后也紛紛向毛澤東來信,請(qǐng)求工作或請(qǐng)求來京。對(duì)此毛澤東同樣一視同仁,不給特殊對(duì)待,但是對(duì)確實(shí)有才能,并有充分了解的人給予推薦。如建議辛亥革命爆發(fā)后曾與毛澤東在湖南新軍中共事的毛煦生“仍以在鄉(xiāng)間做事為適宜,不要來京”[2]44、毛澤東在湖南省立第一師范學(xué)校讀書時(shí)的同學(xué)張輝周“北游之議甚偉,唯宜暫緩,目前仍就原地工作,不必遠(yuǎn)游。令孫亦宜就現(xiàn)地按政府規(guī)程入學(xué)”,同時(shí)題詞鼓勵(lì)“努力進(jìn)修,老當(dāng)益壯。”[2]105至于不給于特權(quán)、不給于特殊照顧的原因,在回復(fù)毛澤東湖南湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂和湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)讀書時(shí)的同學(xué)毛森品的信中,毛澤東指出“吾兄出任工作極為贊成,其步驟似宜就群眾利益方面有所贊助表現(xiàn),為人所重,自然而然參加進(jìn)去,不宜由弟推薦,反而有累清德,不知以為然否?”[2]118-119“運(yùn)昌兄的工作,不宜由我推薦,宜由他自己在人民中有所表現(xiàn),取得信任,便有機(jī)會(huì)參加工作。”[2]135-136事事按規(guī)定步驟進(jìn)行,以群眾利益為先,重視群眾呼聲,是毛澤東選人用人的重要標(biāo)準(zhǔn)。例如早年曾在自修大學(xué)附設(shè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校學(xué)習(xí)的張鼎要求毛澤東介紹入黨時(shí),毛澤東就指出“入黨事要在當(dāng)?shù)亟?jīng)過一定規(guī)章辦理?!盵2]128

      新中國成立初期北京作為首都百廢待興,毛澤東在婉言回絕故友親戚來京要求時(shí)也并不回避這一點(diǎn),而是直言相告“北京人浮于事,兄來不一定有好處,學(xué)習(xí)和工作,可就當(dāng)?shù)刂\之?!盵2]132

      即便是小弟毛澤覃妻子的合理要求,毛澤東也是在考慮各方面因素后,致信地方同志,以商量的語氣請(qǐng)求給予一定便利,“毛澤覃同志的岳母周老太太年已六十,住在湘潭韶山我的家里已有十余年,同當(dāng)?shù)厝嗣竦年P(guān)系甚好,是一個(gè)好老人。她的女兒周文楠同志在沈陽法院工作,現(xiàn)回家去看老太太……如老太太去東北,請(qǐng)你考慮是否可以給以旅費(fèi)的幫助。如可能,在通例上說得過去的話,則幫助之,如不可能,則要她仍住現(xiàn)地不動(dòng),請(qǐng)與文楠同志商酌辦理?!盵2]137

      不給于特權(quán)并不等于不關(guān)心,面對(duì)生活窘迫的故友鄉(xiāng)親,毛澤東往往自掏腰包,或請(qǐng)求同鄉(xiāng)好友給予幫助,以解決其生計(jì)問題。如得知毛澤東的房弟毛澤益生活困難后,毛澤東匯去個(gè)人收入舊幣二百五十萬元,“以應(yīng)急需”[2]136。毛澤東湖南湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂讀書時(shí)的同學(xué)譚世瑛在信中委婉表達(dá)生計(jì)困難后,毛澤東去信急切追問“生活困難,極表同情。弟于兄之情況不甚明了,不知如何可以為助。倘于土改時(shí)能于兄有所裨益,或于鄉(xiāng)里故交獲得援手,則似以就近解決為上策,未知以為然否?”[2]127毛澤東少年時(shí)的私塾同學(xué)和鄰居鄒普勛患病,毛澤東關(guān)心地詢問“尚望好生保養(yǎng)。你家里人口多少,生活困難至何種程度,你自己還能勞動(dòng)否,便時(shí)尚望告我?!蓖瑫r(shí)請(qǐng)求毛澤東的房兄和私塾老師毛禹居“鄒普勛(亨二)如十分困難,病情又重時(shí),如兄手中寬裕時(shí),請(qǐng)酌為接濟(jì)若干,容后由弟歸還?!盵2]139-140

      除了要求工作來京等方面便利來信外,毛澤東還收到了相當(dāng)數(shù)量的反映地方工作問題的故友鄉(xiāng)親的來信。

      針對(duì)故友鄉(xiāng)親所反映的問題,毛澤東均予以高度關(guān)注。毛澤東在湖南省立第一師范學(xué)校讀書時(shí)的同學(xué)羅馭雄來信指出地方干部在實(shí)際工作中的問題,毛澤東復(fù)信道:“所指干部中的缺點(diǎn)錯(cuò)誤所在多有,必須整飭。倘有所見,尚祈隨時(shí)示知?!盵2]121毛澤東在湖南省立第一師范學(xué)校讀書時(shí)的同學(xué)王汝霖反應(yīng)地方征糧過程中的問題,毛澤東復(fù)信:“征糧中出了許多弊病,政府已有令糾正,不知結(jié)果究竟如何,便時(shí)尚祈詳舉見告為盼?!盵2]128毛澤東在湖南省立第一師范學(xué)校讀書時(shí)的同學(xué)粟濟(jì)世反應(yīng)征糧和剿匪問題,毛澤東復(fù)信:“征糧弊病甚多,政府已有令糾正未知實(shí)際效果如何?剿匪取寬大政策期收速效根治則有待于土地制度之改革。先生如有所見尚祈隨時(shí)賜示為盼?!盵2]129可以說,故友鄉(xiāng)親的來信成了毛澤東了解基層問題的一個(gè)渠道。對(duì)于一些可以即時(shí)改正的,毛澤東則直接將建議轉(zhuǎn)發(fā)至相關(guān)部門,例如毛澤東在湖南省立第一師范學(xué)校讀書時(shí)的同學(xué)曹直明再來信中特別列出附件,指出衛(wèi)生工作中的一些問題,毛澤東便將這一附件轉(zhuǎn)發(fā)給衛(wèi)生部[2]134。

      二、毛澤東處理故友鄉(xiāng)親來信的態(tài)度是以實(shí)際行動(dòng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表現(xiàn)

      通過以上的列舉和梳理,可見毛澤東在處理故友來信的雙重身份,即以個(gè)人身份關(guān)心親屬老友的生活和工作情況,又代表國家的中華人民共和國中央人民政府主席身份堅(jiān)持按原則辦事。而兼具國家和個(gè)人兩種身份的毛澤東即充滿關(guān)懷又堅(jiān)持原則的做法體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,在國家層面上要求富強(qiáng)、民主、文明、和諧,在個(gè)人層面上要求愛國、誠信、敬業(yè)、友善,而毛澤東與故友鄉(xiāng)親間平等自由無拘無束的通信,也反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面自由、平等、公正、法治的要求。

      富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo),也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練[3]213。毛澤東在處理故友鄉(xiāng)親請(qǐng)求進(jìn)京、要求介紹工作的來信時(shí),始終堅(jiān)持從國家利益出發(fā),不搞特權(quán),不開后門,按照規(guī)章制度辦事。同時(shí)毛澤東細(xì)心聽取故友鄉(xiāng)親對(duì)于身邊問題的反映,不斷追問事態(tài)進(jìn)展,不斷致力于完善各項(xiàng)工作,切實(shí)維護(hù)最廣大人民的根本利益。

      愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是公民基本道德規(guī)范,是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練[3]214。毛澤東雖然婉言拒絕了故友鄉(xiāng)親的一些不合規(guī)矩的要求,但是又從個(gè)人能力所及的方面盡量給予幫助。同時(shí)毛澤東并不以一種高高在上的形象復(fù)信,而是平等地以老朋友、親人的形象具體而細(xì)微地解釋堅(jiān)持原則的原因,請(qǐng)求理解,并盡全力給予幫助。

      自由、平等、公正、法治,是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述,也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練[3]213。對(duì)于人與社會(huì)的關(guān)系,馬克思曾有精辟論斷:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!盵4]135人與人的交流是構(gòu)成社會(huì)的基本條件之一,同時(shí)人也是社會(huì)的投影。在處理與故友鄉(xiāng)親的關(guān)系時(shí),毛澤東堅(jiān)持原則,不搞特權(quán),有力地維護(hù)了社會(huì)公正和法律規(guī)章權(quán)威。同時(shí)毛澤東在信中言辭懇切,毫無高高在上的姿態(tài),以實(shí)際行動(dòng)闡釋了平等的意義。

      三、結(jié)論:黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的排頭兵

      縱觀歷史,可以看到,從以毛澤東同志為核心的黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)集體,到以習(xí)近平同志為核心的黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)集體,始終堅(jiān)持身體力行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      從毛澤東同志與故友鄉(xiāng)親的通信中不難看出,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善既融入治國理政中,也融入日常生活交往中。同時(shí),也可以看出老一輩革命家在日常工作生活中嚴(yán)守“嚴(yán)以用權(quán)”的行為準(zhǔn)則,堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私[5]93??梢?,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該繼承前輩光榮傳統(tǒng),作培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范,以身作則,發(fā)揮模范帶頭作用,并自覺對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育要求,為貫徹“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局做出新的、更大的貢獻(xiàn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]編寫組.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[M].北京:人民出版社,2014.

      [2]中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東年譜(1949—1976)(一)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013.

      [3]布和朝魯.富民論[M].北京:人民出版社,2013.

      [4]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012.

      [5]本書編寫組.開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育 爭(zhēng)做“三嚴(yán)三實(shí)”好干部[M].北京:人民出版社,2015.

      (責(zé)任編輯:許廣東)

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