胡祖鑫

【摘要】：拉班舞譜理論的誕生在1920年，主要是通過拉班進(jìn)行建構(gòu)，這個過程經(jīng)歷了漫長的演變，在西方逐漸將拉班舞普及的之后，記錄了舞蹈作品包括人體舞蹈動作的相關(guān)變化等研究。在國內(nèi)，1980年由戴愛蓮引入到國家的舞蹈類型中，其后經(jīng)過了一段發(fā)展的歷程，1981年由許淑媖在中美文化交流計劃中試用拉班舞譜來記錄中國民間特色舞蹈的基礎(chǔ)動作。迄今為止，國內(nèi)對于拉班舞譜沒有進(jìn)行廣泛普及，只是在少數(shù)的理論研究中提及到相關(guān)的內(nèi)容。本文將著重分析拉班舞譜視野之下的中國民族民間舞蹈形態(tài)，了解中國民族民間舞蹈中運(yùn)用拉班舞譜的實(shí)際情況，分析民族民間舞蹈的形態(tài)及動作特點(diǎn)，重點(diǎn)是建立起中國民族民間舞蹈在國內(nèi)外文化交流上的平臺。

【關(guān)鍵詞】：拉班舞譜;民族民間舞蹈;形態(tài)分析

傳統(tǒng)舞蹈屬于中華民族的文化瑰寶，特別是各具特色的民族民間舞蹈，中國傳統(tǒng)文化的歷史痕跡在展現(xiàn)舞蹈內(nèi)涵的過程中展現(xiàn)的淋漓盡致。各具特色的民族民間舞蹈不僅含有舞蹈動作語匯來展現(xiàn)民族魅力，還體現(xiàn)出風(fēng)格多樣的生活狀態(tài)與風(fēng)俗習(xí)慣，這些內(nèi)容的顯現(xiàn)同樣印證了整個民族的內(nèi)心情感以及性格特征。簡單的從舞蹈本身來分析，具有社會學(xué)與歷史學(xué)的意義，但是要想全面的了解民族民間舞蹈的內(nèi)涵，還是應(yīng)該從舞蹈的表演動作進(jìn)行深刻解讀。舞蹈動作結(jié)合著舞蹈藝術(shù)本身來說有著自己的發(fā)展規(guī)律，如果從深刻的層面上分析，拋開舞蹈動作就有悖于舞蹈藝術(shù)的發(fā)展趨勢，這樣的情況并不利于對國家舞蹈形態(tài)的研究與發(fā)展，同時也影響了我們對于民族文化的了解，民族民間舞蹈中的情韻、特色以及審美等都是需要深刻研究的重要內(nèi)容。歷史的發(fā)展以及社會的變遷，都在推動著傳統(tǒng)中國民族民間舞蹈形態(tài)的變遷，這種變化的過程包含了內(nèi)在的情感與外在的舞蹈形態(tài)。隨著時代的發(fā)展，中國舞蹈藝術(shù)應(yīng)該重視基本元素與風(fēng)格特征的細(xì)節(jié)發(fā)展，研究舞蹈動作和內(nèi)心情感的發(fā)展規(guī)律，保證民族民間舞蹈的特色內(nèi)涵融入傳統(tǒng)舞蹈文化的發(fā)展。

一、拉班舞譜的基本概述

拉班舞譜主要是由幾何圖形構(gòu)成的人體舞蹈動作操作形式，在遵循美學(xué)方式的基礎(chǔ)上對人體各個部位與各種動作進(jìn)行有秩序有規(guī)律的安排，在這個基礎(chǔ)上可以將舞蹈的動作形態(tài)完全的呈現(xiàn)在紙質(zhì)材料上進(jìn)行舞譜的創(chuàng)作。這樣的方式有助于舞蹈作品樣態(tài)更加方便保存起來，同時對于舞者的學(xué)習(xí)也有極大的好處，能夠在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中對舞蹈動作進(jìn)行透徹的分析，從而加強(qiáng)舞者的思維能動力，促進(jìn)舞蹈實(shí)踐的過程更加完善。拉班舞譜譜記法相較于國內(nèi)外的舞譜，體現(xiàn)出簡便、快捷且易于辨認(rèn)的特點(diǎn)，對于舞者及編導(dǎo)甚至于大眾的解讀都有極大幫助。

拉班舞譜主要是由類似的五線譜所構(gòu)成的多行縱列圖式界面，也就是將人體分成正反兩個自然形成，然后劃分兩個整體的界面，每一個部位格中都有代表動作走勢與空間的特定符號記錄著相關(guān)的內(nèi)容。舞譜中的節(jié)奏與重復(fù)的記錄方式就像是樂譜中的表示方法，這樣的記錄方式可以通過譜記符號來表明舞者與道具之間存在的關(guān)系，在舞譜中還有一些根據(jù)某些部位的動作走勢來進(jìn)行細(xì)微變化的記錄，這樣的過程能夠體現(xiàn)出時間的長短、空間的保持以及收緊與放松等。舞蹈動作的不同之處所采用的各種符號能夠形成與舞蹈動作相互吻合的紙面圖譜，這樣的舞譜資料可以讓我們及時的保存這些舞蹈動作原型，同時也可以對舞蹈中的人物進(jìn)行實(shí)際分析，探索出國家民族民間舞蹈中的人體動作體現(xiàn)出的美學(xué)特征。

頭

部 手

臂 軀

干 腿

部 支

撐

位 支

撐

位 腿

部 軀

干 手

臂 頭

部

二、拉班舞譜中的力效分析

拉班舞譜可以更及時更快速的將舞蹈動作記錄下來，最重要的是能夠依托舞譜中體現(xiàn)出的動作符號對舞蹈的作品及動作美學(xué)特征進(jìn)行深入的研究并分析，研究的主要內(nèi)容就是在時空走勢與力度感覺上表現(xiàn)出舞蹈審美等問題。舞蹈動作本身就具有著獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)就是通過動作肌肉在表演過程中呈現(xiàn)出一定的運(yùn)行規(guī)律，如動作與動作系列上的節(jié)奏感、力度大小以及富有的情感特征等。拉班將動作的運(yùn)用對規(guī)律的分析稱為“力效”，這直接明確的闡述了人體舞蹈動作的某種程度“力效”，在這個基礎(chǔ)上通過效果可以洞察出舞蹈動作的審美情感，給審美情感的舞蹈向著美學(xué)的領(lǐng)域前進(jìn)。在特定的“力效”概念中，它表現(xiàn)了運(yùn)動質(zhì)量的相關(guān)形式與執(zhí)行的情況，賦予了動作與含義，進(jìn)一步的綜合為動作的力度變化情況與節(jié)奏現(xiàn)象。力效屬于一種動作根源的內(nèi)在變化，負(fù)荷著動作的實(shí)際內(nèi)容與動作的表現(xiàn)性特征。所謂的動作表現(xiàn)性就是在舞蹈動作核心表現(xiàn)時顯現(xiàn)出某種情感，由此讓舞者與觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴。通過力效分析，可以幫助我們更好的根據(jù)舞譜所記錄的動作與語言進(jìn)行深層次的研究，了解譜記中的動作方向符號，能夠清晰的看出手腳身軀的具體方向，通過動作方向的指引來觀賞走勢發(fā)生不同的美感姿態(tài)。

對于中國的民族民間舞蹈來說，動作的分析需要依靠傳統(tǒng)美學(xué)的思想，氣韻生動的指引能夠更好的了解民族文化與內(nèi)涵，有助于分析國家民族民間舞蹈動作和情態(tài)。力效的思維與訓(xùn)練存在著重要意義，除了對于人類認(rèn)知的世界，認(rèn)知自我與他人的生命意義之外，也能及時獲取到生命與宇宙的和諧統(tǒng)一。因此應(yīng)該使用拉班舞譜記錄中國民族民間的舞蹈，希望可以通過力效的思維對傳統(tǒng)的舞蹈來進(jìn)行深刻的研究，在這種方式的應(yīng)用基礎(chǔ)上可以幫助更多的外國人了解中華民族的民間舞蹈特色，從而加強(qiáng)中外舞蹈文化的交流。

三、拉班舞譜在中國民族民間舞蹈形態(tài)中的運(yùn)用

西方現(xiàn)代派舞蹈多是采用“力效”的方式來對舞蹈動作進(jìn)行相關(guān)的解讀，西方現(xiàn)代派舞蹈擅長使用著人體動作性質(zhì)來詮釋好舞蹈的內(nèi)涵，但是分析中國民族民間舞蹈的發(fā)展形態(tài)與審美觀念，雖然肌肉運(yùn)動的表現(xiàn)還不足以說明舞蹈的內(nèi)涵，但是應(yīng)用拉班舞譜記錄著舞蹈動作的實(shí)踐過程已經(jīng)被認(rèn)可確定。在很多中國民族民間舞蹈的舞譜中，不同的動作可以在連貫性的動作與方向、時間的長短、節(jié)奏感的強(qiáng)弱等結(jié)合過程中體現(xiàn)出具有風(fēng)情的審美特點(diǎn)。綜合舞譜的特點(diǎn)各民族的舞蹈中動作的來源都是圍繞本民族的特色語言展開，但是也體現(xiàn)出中國舞蹈的淳樸自然，洋溢著熱情的審美感受，顯現(xiàn)出對不同文化歷史的韻味，也解讀出傳統(tǒng)舞蹈的審美內(nèi)涵，對于舞蹈文化的傳承及發(fā)展有著積極的推動作用。

結(jié)語

拉班舞譜所記錄下來的中國民族民間舞蹈譜樣具有深遠(yuǎn)的文化影響，隨著舞蹈元素的日新月異，紙面譜記法廣受關(guān)注，舞蹈的走勢、走向以及節(jié)奏與性質(zhì)的動作結(jié)合等逐漸形成并發(fā)展。拉班舞譜記錄的動作與規(guī)律以及國家民族民間舞蹈的美學(xué)特征，有助于我們更好的站在公認(rèn)的角度上解讀中華文明下的民族民間特色舞蹈，推動國家民族民間舞蹈逐漸走向國際化，被更多的人所感所知，特別是為中國民族民間舞蹈形態(tài)的研究打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

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