徐保祥

【摘要】：依托鄂南地區(qū)的名人故居，以名人故居為景觀建筑主景點(diǎn)，作為景觀旅游的宣傳主題，易被人熟悉和便于宣傳，現(xiàn)在鄂南地區(qū)開(kāi)發(fā)和修繕的很多名人故居起到了很好的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。依托于鄂南本土文化和本地名人相結(jié)合的辦法，充分體現(xiàn)了鄉(xiāng)土特色，這也是景觀建筑設(shè)計(jì)中一直強(qiáng)調(diào)的本土文化宣傳和發(fā)揚(yáng)的重點(diǎn)，任何景觀建筑設(shè)計(jì)都有其鄉(xiāng)土特色，這樣才容易被人所熟知和便于宣傳，也是鄂南地區(qū)一直在強(qiáng)調(diào)和宣傳的旅游城市與宜居城市發(fā)展方向。以名人故居的改造與修繕?lè)绞竭\(yùn)用到傳統(tǒng)景觀建筑設(shè)計(jì)教學(xué)之中，易于教學(xué)精髓迅速被學(xué)生掌握與運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】：鄂南;名人故居;景觀建筑

鄂南地區(qū)的咸寧市地處幕阜山脈北麓，東接九江，南鄰岳陽(yáng)，西連荊州，北望武漢，區(qū)域內(nèi)丘陵為主、河流湖泊眾多，優(yōu)越的地理位置和豐富的自然資源，使鄂南的咸寧成為長(zhǎng)江中游、南北交通的必經(jīng)之地。數(shù)千年來(lái)，這片占老豐饒的土地孕育了輝煌燦爛、特色濃郁的文化，富饒的土體與文化培養(yǎng)出大量的人文志士，留下了豐富的地區(qū)特色故居文化與實(shí)物展示。名人故居作為珍貴的人文資源，是城市的歷史文脈和靈魂，是城市文化可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，鄂南地區(qū)作為湖北省著名的歷史文化區(qū)域，名人故居的改造和修繕是刻不容緩的。名人故居一般都是一個(gè)地區(qū)建筑和文化的精髓所在，其改造和修繕?lè)椒ǖ暮脡闹苯佑绊懙疆?dāng)?shù)鼐坝^旅游的效益和區(qū)域文化宣傳的利弊，這樣的案列在景觀建筑設(shè)計(jì)教學(xué)中能夠起到很好的文化宣傳和教育教學(xué)工作。

1.景觀建筑設(shè)計(jì)教學(xué)的內(nèi)容與方法。

景觀建筑設(shè)計(jì)是環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的主要專(zhuān)業(yè)課程之一，也是設(shè)計(jì)理念和手段較復(fù)雜的課程，學(xué)生在這類(lèi)課程學(xué)習(xí)與設(shè)計(jì)作品過(guò)程之中，需要掌握人體尺度與建筑空間的認(rèn)知;景觀建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程;景觀建筑空間構(gòu)成的技法和特點(diǎn);景觀建筑造型的基本法則;建筑與環(huán)境的分析、融合等內(nèi)容，課堂中關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)的授課過(guò)程匯總，很多時(shí)候都是一些目前國(guó)際比較流行和國(guó)家化的設(shè)計(jì)潮流，而鄂南的本土文化是非常直觀和容易接觸的客觀條件，鄂南名人民居是非常有代表性的本土特色，了解本地有代表性的名人故居，對(duì)于促進(jìn)教學(xué)的互動(dòng)與效率，對(duì)于提高教育質(zhì)量和教學(xué)手段的豐富，快速的運(yùn)用實(shí)物和理論相結(jié)合都是設(shè)計(jì)的難點(diǎn)。避免教學(xué)過(guò)程中模式化的講述景觀建筑設(shè)計(jì)的常規(guī)理論與設(shè)計(jì)內(nèi)容，勢(shì)必會(huì)造成課堂的古板與無(wú)趣，學(xué)生也只是形成模式化的理解與臨摹的誤區(qū)。常規(guī)教學(xué)手段主要有1）理論教學(xué)與實(shí)例相結(jié)合論述;2）講授、思考與課程設(shè)計(jì)相結(jié)合;3）教師引導(dǎo)、改圖與學(xué)生討論互動(dòng)式相結(jié)合;4）課內(nèi)討論與課外輔導(dǎo)答疑相結(jié)合，5）教學(xué)手段以計(jì)算機(jī)多媒體現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為主，配備繪圖教室及模型制作工作室輔助教學(xué)。這些手段的綜合利用都是最終達(dá)到教與學(xué)的良好互動(dòng)。

2.名人故居的改造修繕與景觀建筑設(shè)計(jì)教學(xué)互動(dòng)關(guān)系

鄂南地區(qū)歷史文化名人故居眾多，可利用資源豐富。名人故居保存相對(duì)較好的如位于通山縣大路鄉(xiāng)吳田村畈上王自然灣王明璠的“大夫第”、 位于通山縣高湖芭蕉灣村的焦氏宗祠、始建于明朝崇禎三年的劉家橋古民居群等等都是鄂南地區(qū)珍貴的文化遺產(chǎn)，這些古建筑遺留的人文氣息濃厚，歷史故事眾多，是很好的景觀建筑設(shè)計(jì)課利用的文化資源。這些故居古建筑可以充分發(fā)揮自身的人文情懷，是豐富的旅游資源，在景觀建筑教學(xué)過(guò)程中可以充分利用古建故居的這些元素進(jìn)行深層次的文化發(fā)掘。這類(lèi)故居古建有相對(duì)較好的保護(hù)條件，古建筑本身沒(méi)有安全隱患的前提下，在一些石雕、磚雕、木雕等裝飾上進(jìn)行清掃與防腐處理，適當(dāng)對(duì)殘破部分在不修改整體的前提下進(jìn)行修補(bǔ)，對(duì)古建民居盡最大努力保持原狀。古建民居的這些傳統(tǒng)圖案、結(jié)構(gòu)、式樣等都是良好的景觀建筑設(shè)計(jì)元素，對(duì)這些元素進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)化，通過(guò)民居的考察與模型復(fù)原等手法，讓該課程學(xué)生能夠通過(guò)切身實(shí)踐，充分熟悉鄂南地區(qū)名人故居的人文特色與建筑特色，熟悉鄂南地區(qū)民居的統(tǒng)一性與內(nèi)在共性，從而能夠更好的反哺給名人故居在改造與修繕過(guò)程中遇到的相關(guān)課題研究;名人故居保存相對(duì)較弱的如位于崇陽(yáng)縣白霓橋回頭嶺村的武漢大學(xué)第一任校長(zhǎng)、南京政府教育部長(zhǎng)、外交部長(zhǎng)和國(guó)民黨中央宣傳部長(zhǎng)王世杰的故居，由于這類(lèi)故居仍然處于居民居住與民居摻雜階段，很多民眾仍然生活在這類(lèi)民眾空間之中，勢(shì)必造成現(xiàn)代建筑與古民居的沖突之中，造成民居的損壞與被拆遷的困境，這也是景觀建筑設(shè)計(jì)在進(jìn)行故居景觀改造過(guò)程中需要思考的難題，如何保護(hù)居民生存與名人故居的和諧存在，是景觀建筑設(shè)計(jì)教學(xué)中探討的重要環(huán)節(jié)。

3.名人故居的修繕改造手法在景觀建筑設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用

鄂南地區(qū)名人故居的大量存在，首先是文化資產(chǎn)的大量保留與發(fā)掘，這些文化內(nèi)涵存在之地，必定是吸引大量民眾的所在地，名人遺留文化、軼事、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活空間布局、建筑圖案與造型等痕跡，都是發(fā)掘與利用的優(yōu)勢(shì)資源。景觀建筑設(shè)計(jì)課程中，如果進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)課題，必定要求設(shè)計(jì)構(gòu)思與立意，造型的要求及主題的設(shè)定，都要有相關(guān)文化資源作為支撐，一個(gè)好的景觀建筑設(shè)計(jì)課題必定有豐富的文化內(nèi)涵及相關(guān)設(shè)計(jì)元素;其次是大量旅游資源的豐富與積累，依托咸寧市打造首批全國(guó)旅游標(biāo)準(zhǔn)化城市的標(biāo)準(zhǔn)，立足鄂南地區(qū)豐富的名人故居遺產(chǎn)，吸引周邊市縣級(jí)周邊省市，乃至全國(guó)的大量旅游群眾，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)及文化的雙豐收。名人故居的實(shí)地考察與測(cè)量造冊(cè)是相關(guān)資料保存的必要條件，這些文字與圖紙相片存在的方式，是景觀建筑設(shè)計(jì)課程必要查閱的相關(guān)資料，只有充分了解與掌握這些文化內(nèi)容資源，才能進(jìn)一步進(jìn)行相關(guān)景觀建筑設(shè)計(jì)的配套設(shè)施，這樣整體設(shè)計(jì)才會(huì)與名人故居的主題相契合，達(dá)到觀賞、文化、歷史等多層次的升華與傳承。

4.在景觀建筑設(shè)計(jì)教學(xué)中進(jìn)行相關(guān)課題設(shè)計(jì)與構(gòu)思

為了設(shè)計(jì)的發(fā)展創(chuàng)新和保存民族特色設(shè)計(jì)元素，推廣本土文化在景觀建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中是必不可少的。增強(qiáng)景觀建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新性，增強(qiáng)景觀建筑設(shè)計(jì)的活力，是我們?cè)诰坝^建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中必須探討的問(wèn)題。通過(guò)與實(shí)地考察相關(guān)課題、增強(qiáng)傳統(tǒng)景觀建筑設(shè)計(jì)的生命力，強(qiáng)化本專(zhuān)業(yè)本土優(yōu)勢(shì)和特色，服務(wù)當(dāng)?shù)亍⑿麄鳟?dāng)?shù)?，?duì)提升本地文化形象和地方特色具有重要作用。利用相關(guān)名人故居的古建圖案、符號(hào)等元素，在景觀建筑設(shè)計(jì)相關(guān)視覺(jué)元素中進(jìn)行主題創(chuàng)作，名人故居的整體布局規(guī)劃，運(yùn)用到景觀建筑的整體平面空間塑造;將名人故居的傳統(tǒng)窗花文案運(yùn)用的景觀建筑設(shè)計(jì)的相關(guān)紋飾裝飾之上;將名人故居的磚雕、木雕、石雕等雕刻手法運(yùn)用到相關(guān)景觀建筑設(shè)計(jì)中的小品等內(nèi)容之上;將三雕的圖案式樣運(yùn)用到景觀建筑設(shè)計(jì)局部裝飾中，這類(lèi)傳統(tǒng)建筑中的各類(lèi)元素都是可用之素材，也是景觀建筑設(shè)計(jì)教學(xué)中必須要掌握的傳統(tǒng)元素表現(xiàn)，在這些元素之上進(jìn)行相關(guān)的元素創(chuàng)新與改進(jìn)，是設(shè)計(jì)的必要手段，這些創(chuàng)新與改進(jìn)也是對(duì)名人故居進(jìn)行二次改造與修繕的過(guò)程中繼續(xù)使用的設(shè)計(jì)元素，增強(qiáng)名人故居的新生，提升故居的吸引力。

反對(duì)一味的追求流行設(shè)計(jì)和國(guó)際設(shè)計(jì)，提倡本土民俗元素。在城市景觀建筑設(shè)計(jì)中要做到設(shè)計(jì)步驟明確，提倡明顯的鄂南名人故居文化元素，在對(duì)名人故居的改造與修繕過(guò)程中，盡最大力度維護(hù)原型，局部創(chuàng)新，盡最大努力的保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化尊重傳統(tǒng)，在修繕與改造過(guò)程中收集先關(guān)歷史與文化資料存檔收藏，將相關(guān)文化與改造內(nèi)容進(jìn)行傳承，運(yùn)用到相關(guān)科研項(xiàng)目與研究之中。在城市景觀建筑設(shè)計(jì)上大力提倡本土化，便于保留本地文化特色和本地文化的對(duì)外宣傳，在景觀建筑教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生明白本土的文化才是最有生命力的設(shè)計(jì)元素。

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