以讀為本，會言得意

鐘娜

常言道“書讀百遍，其義自見”，“熟讀成誦，無師自通”。讀，是千百年來人們不斷總結出來的行之有效的好辦法和好經驗?！耙宰x為本”在語文教學中也已為大家所共識。作為生澀難懂的文言文，讀，則顯得更為重要，熟讀和背誦能使學生逐步積累起比較豐富的感性材料，對古漢語的用詞、造句以及某些特殊的表達習慣深入了解、逐漸掌握，文章的主題也能深刻領會。

一、初讀——循序漸進，奠定基礎

文言文教學，首先要讓學生讀準字音，讀通課文。學生只有把課文讀通讀順了，才能整體把握課文內容，初步領悟文本內涵，為進一步探究、賞析文言文奠定基礎。教學中，我常采用以下三種方式的讀以循序漸進地達到這一目標：

（一）自讀——準字音

初中孩子已有了較強的預習能力，也有了較高的閱讀經歷，因此，可以讓學生先根據要求自讀，努力把課文讀正確，讀通順。如文言文學習之初，課前我會出示明確的自讀要求：

1.輕聲讀，讀準字音，放慢速度;

2.沒有把握的字要借助工具書，把它讀準;

3.不讀破句，可以像誦讀故事那樣抑揚頓挫、搖頭晃腦地讀，也可以試著在句子中用“/”劃劃停頓點。

4.對照注釋，猜猜、想想故事的內容。

人教版初中文言文篇目占三分之一的數量，雖然小學已經涉及，但畢竟只有4篇簡短的材料，所以進入初中有必要細化自讀要求，這樣既讓學生明確文言文與現代文學習方式的不同，重視文言文學習，也便于學生自我學習。

（二）聽讀——明句讀

經過初讀，學生基本能正確讀字音，但是卻不一定能正確斷句與停頓。課堂上檢查學生自讀情況，暴露學生讀后的問題，針對問題引導，讓學生在傾聽其他同學的朗讀和老師的范讀中辨別正誤，從而明白正確的句讀，自然地把握朗讀的節(jié)奏。

1.學生不同讀法比較：如檢查蒲松齡《狼》自讀時，出現“其一犬/坐于前”和“其一/犬坐于前”的不同讀法，讓學生說出理由，請大家辨別，最后在了解句意中明確正確的讀法：“犬”修飾“坐”，“犬坐于前”是“像狗一樣坐在那里”。

2.和老師范讀比較：有時候全班同學都沒有讀正確，就可以老師范讀，請學生比較，猜測老師之所以這樣讀的原因，從而正確停頓。

3.相同讀法原因比較：有一些大家都沒讀錯的句子卻含著句讀的規(guī)律，如：“既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之?！蔽易寣W生去掉標點讀這句話，然后發(fā)現停頓的理由，最后總結句讀的方法：古文和現代文一樣，名詞常常作為句子的主語，我們可以找名詞來正確停頓。

（三）通讀——揣文意

通讀是學文必要的環(huán)節(jié)。在自讀、聽教師范讀、跟讀后，要采用不同的形式，給學生足夠的時間，讓他們反復朗讀，變換著讀，讀正確，讀流利，讀出節(jié)奏，讀出內容。

可以把文章排版成自上而下從右到左的古書寫法讀，可以把字體變成繁體字讀;可以變化字體背景，如以竹簡的形式呈現文字，寫在信箋紙上等;可以用行書、楷書、草書等方式展示;還可以有標點地讀，去掉標點讀。

通過不同的形式變換著讀，不僅增加了讀的數量，增添了讀的情趣，還滲透了古漢語文化，可謂一舉多得。學生讀著讀著，讀出了味道，讀出了樂趣，也讀懂了大概的意思。

二、精讀——巧變讀法，會言得意

前面因為有了初讀的鋪墊，學生對文本內容的理解也在逐漸深入，但還不能做到完全理解課文內容，感悟文章思想內涵。因此，還需對文本深入地讀，領會語言，感悟思想。

（一）對讀——促理解

由于文言文與現代文差別較大，部分古今字義改變較多，文化背景距今較遠，因此有的課文初讀完后，我們還要引導學生疏通句子，理解內容。

1.文白對讀，粗知大意

“文白對讀”就是在學生讀順課文后，讓學生說說自己覺得最難理解句子，交流疏通。然后教師讀這些句子的白話翻譯，學生讀相應的文言課文。最后學生整篇翻譯，以此知曉大意。

2.比較對讀，理解難句

文言文中有一些特殊的語言現象如：倒裝、省略、古今異義、通假字、使動用法、名詞做狀語等等，正確認識這些語言現象對全文的理解起著決定性作用。這也是教學的重難點。我們可以聯系舊知或者比較對讀的方法，來幫助學生理解難點。

（二）誦讀——悟情意

何為誦讀？清代曾國藩曾說：“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻?！笨梢娬b讀是品味作品情趣和神韻的有效手段。

1.反復誦讀，體會感情

每一則文言文，都是作者情感的表達。誦讀是幫助我們加深理解體會作者感情的最好方法。不同的文章誦讀的重點不一樣。敘事性散文，表現情感的部分往往在結尾議論的句子，這些句子適合誦讀，而敘述事件的部分適合用講述語氣;政論性散文整篇利于誦讀;銘、說文體的文章體現這些文體特點的部分要重點誦讀。

2.品評誦讀，領悟文境

初中文言文教材內容主題性明顯，有展現古人高尚思想的山水游記、勤學探究品德修養(yǎng)篇，如《山市》《送東陽馬生序》《愛蓮說》等，有繼承中華古典文化的人物傳記、寓言故事、坊間技藝篇，如《塞翁失馬》《口技》《五柳先生傳》等，還有還原古人生活風貌的生活樂趣、機智善戰(zhàn)、勸君治國篇，如《童趣》《曹劌論戰(zhàn)》《公輸》等，這些文章都是古典文化的精髓，蘊含著深厚道理。誦讀可以使學生明白文中所蘊涵的道理，讓學生在讀中辨理而正言，通理而明行。

（三）背讀——厚底蘊

葉圣陶先生說：“文字語言的訓練，我認為最重要的事訓練語感，獲得語感應走熟讀成誦的路子?！蓖瑯?，對文言文也是如此?！缎抡n標（2011）》要求“背誦古詩文61篇”，可見背誦不但是初中生學習文言文的方法，也是學習文言文的目標。初中文言文音韻和諧，文質兼美，反復誦讀不僅能幫助體會文言文特有的音韻，更能促進學生體會情感，積淀語感，豐富文化底蘊。

1.課內背誦，掌握方法

課內文言文的背誦，我們通?？梢酝ㄟ^表演讀、比賽讀、分角色讀等多種形式“熟讀”深知后，運用一些方法盡快達到“成誦”的目的。

2.課外背誦，增加積淀

新課標規(guī)定背誦的61篇古詩文，不僅有課內的，更有課外的。所以還要運用課內習得的背誦方法，每學期適當拓展背誦課外的文言文經典篇目。

總之，圍繞一個“讀”字，歷經初讀環(huán)節(jié)中的“自讀—聽讀—通讀”，在精讀環(huán)節(jié)中運用“對讀、誦讀、背讀”的教學策略，讓學生讀出內容、悟得其境、動之其情、豐富底蘊，真正提高語文素養(yǎng)。

★作者單位：杭州市余杭區(qū)良渚成人文化技術學校。