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      道德冷漠現(xiàn)象的原因及改善途徑探析

      2016-05-30 10:48:04王學(xué)斌
      讀寫算·素質(zhì)教育論壇 2016年17期
      關(guān)鍵詞:改善途徑

      王學(xué)斌

      摘 要 “道德冷漠是主體在涉及道德問題時對客體表現(xiàn)出的冷漠、不關(guān)心狀態(tài)。近年道德冷漠在現(xiàn)代中國社會頻現(xiàn)的原因主要是傳統(tǒng)文化中“熟人社會”觀念、社會公德的缺失、道德失范現(xiàn)象的現(xiàn)實誤導(dǎo)等。從而對道德冷漠的內(nèi)涵及本質(zhì)進行探討,針對產(chǎn)生的主要原因探尋其改善途徑,以抵御道德冷漠的蔓延,營造良好社會道德氛圍,構(gòu)建社會主義和諧社會。

      關(guān)鍵詞 道德冷漠 原因 改善途徑

      中圖分類號:G641 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2016)17-0018-02

      2011年10月發(fā)生的一起小悅悅事件,真是讓人痛心,這個小女孩相繼被兩車碾壓,7分鐘內(nèi),那么多路人經(jīng)過,都漠然而去,沒有一個人愿意伸出援助之手幫助她,最終釀成悲劇的發(fā)生。小悅悅事件的發(fā)生,值得我們整個社會進行反思。

      近年來類似的道德冷漠事件屢見不鮮,這些事件令人咋舌,不敢相信,現(xiàn)在的人們怎么可以冷漠到如此地步。慘痛的事實應(yīng)該引起整個社會反思,為什么身邊的有些人變得如此冷漠。是哪里出了問題?這是值得我們每個人去探究的,對此我想通過本文就道德冷漠的內(nèi)涵進行探討,針對產(chǎn)生的主要原因探尋其改善途徑,為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造一個良好的氛圍。

      一、道德冷漠的概念

      “道德冷漠是指當(dāng)前社會出現(xiàn)的一種負面道德現(xiàn)象,在某種程度上而言,就是個體在具備了一定的道德認識的基礎(chǔ)上而在特殊的情況下所選擇的一種‘不作為的道德現(xiàn)象。”也就是說,人們對于遭遇苦難的人,在態(tài)度上和行為上都表現(xiàn)出漠不關(guān)心的姿態(tài),不愿意向他們伸出援助之手。

      二、道德冷漠現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

      1.整個社會的道德教育存在問題

      隨著社會競爭日益激烈,學(xué)校教育重視學(xué)生的升學(xué)率,在授課的過程中偏重知識傳授,有關(guān)思想品德,道德教育的課程總是被文化課所占用,這種現(xiàn)象在中學(xué)很常見。大部分學(xué)校普遍不重視道德教育、而現(xiàn)代的家庭大都是獨生子女,對孩子嬌慣,當(dāng)然品行方面的教育就被有的家長忽視了。這是造成現(xiàn)在年輕人形成冷漠態(tài)度的一個方面的原因。前幾年,發(fā)生多起遇到老人當(dāng)街跌倒在地,還有碰瓷的事件,使得一些好心人蒙受冤枉,本來是做好事,結(jié)果給自己帶來了不必要的麻煩,所以現(xiàn)在好多人都形成了寧可少一事,不可多一事的思想。這也是造成這種冷漠狀態(tài)的原因。整個社會的道德教育風(fēng)氣存在著問題,從孩子的道德教育問題,到社會上的一些人讓好心人蒙冤,使得大多數(shù)有惻隱之心的人自然對別人遭遇困難時,也不得不表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度。

      2.西方價值觀念的影響

      隨著改革開放,西方國家的思想越來越多的傳入中國,人們對西方國家的了解也越來越多,西方國家的價值觀念逐漸被人們所接受。西方國家主張個人主義至上的觀念,他們看重的個人利益,追求自我價值的實現(xiàn)。但實際上,這種觀念使得人們之間的相互信任沒有那么可靠了。生活中一些人為了追求自身利益,達到自己的目標(biāo),成就自己的事業(yè),不惜損害他人利益的事件屢見不鮮。

      三、扭轉(zhuǎn)社會道德冷漠現(xiàn)象的有效途徑

      1.加強個人道德修養(yǎng)

      我國有著悠久的文化歷史,是禮儀之邦。古人提出“仁、義、禮、智、信”、“己所不欲,勿施于人”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等互幫互助的思想精髓,即使到現(xiàn)代社會,也是值得我們學(xué)習(xí)的,我們應(yīng)該繼承發(fā)揚。想要扭轉(zhuǎn)社會的這種道德冷漠現(xiàn)象,我們應(yīng)該自覺提高公民道德素質(zhì),加強社會公德、個人品德修養(yǎng),弘揚中華傳統(tǒng)美德。生活中要有樂于助人,甘于奉獻的精神。我們要從小開始加強孩子的思想品德教育。

      2.以社會主義核心價值體系引領(lǐng)公民道德建設(shè)

      黨的十八大“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會核心價值觀?!鄙鐣髁x核心價值體系是最高道德規(guī)范。就我國當(dāng)前來看,社會主義市場經(jīng)濟所體現(xiàn)的基本利益關(guān)系應(yīng)當(dāng)是個人利益、局部利益和社會整體利益的統(tǒng)一。與它相適應(yīng)的道德也應(yīng)該是兼顧三者利益關(guān)系的社會核心價值原則。社會主義核心價值體系最重要任務(wù)就是調(diào)節(jié)社會主義社會的各種利益關(guān)系。

      3.典型示范,營造良好的社會風(fēng)尚

      古羅馬的教育名家昆提利安曾說:“通過教誨,路途是長遠而困難的,通過榜樣則是短捷而可行的?!卑駱拥牧α渴菬o窮的,透過榜樣人物的言行往往可以影響到身邊的人。全國道德模范郭明義,通過自己的堅持和堅守,默默無聞,人們從不理解,到逐漸被他的所作所為所感動。其實,我們的生活中這樣的榜樣到處都是,像王進喜、焦裕祿這樣的先進人物的光輝事跡。是值得我們每個人學(xué)習(xí)的。他們在在平凡崗位上默默付出,不求回報,卻做出了不平凡的事跡,給大家?guī)韼椭?。我們現(xiàn)代社會急需要通過樹立身邊的道德精神楷模,傳遞共同規(guī)范的認同和追求,為形成和樹立良好地社會風(fēng)尚做出共同的努力。

      參考文獻:

      [1]吳蓓蓓,彭凱.道德冷漠現(xiàn)象的原因分析及糾正對策[J].思想教育研究,2002,(09).

      [2]馬桂馨.道德冷漠現(xiàn)象的原因及改善途徑探析[J].紅河學(xué)院學(xué)報,2014,(2).

      [3]李敖.當(dāng)代中國道德冷漠現(xiàn)象探析[D].浙江財經(jīng)大學(xué),2015.

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