柯略

摘 要：自油畫技巧傳入中國后，油畫創(chuàng)作逐漸在民間興起并標(biāo)有顯著的中國元素記號，不僅對中華精神進(jìn)行了良好的傳承，也提升了人們的審美意識和水平。近代油畫創(chuàng)作中蘊(yùn)含的中國元素主要表現(xiàn)在：融合油畫意境，用筆墨勾勒中國元素之美；創(chuàng)新油畫風(fēng)格，用色彩烘托中國元素藝術(shù)；營造油畫氛圍，用裝飾突出中國元素精神。加強(qiáng)近代油畫創(chuàng)作中蘊(yùn)含中國元素需要多措并舉，立足中國傳統(tǒng)文化，全面解讀中國元素；提高油畫創(chuàng)作技巧，升華中國元素內(nèi)涵；注重油畫創(chuàng)作過程，傳承中國元素藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：近代；油畫創(chuàng)作；中國元素

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，在五千年的發(fā)展過程中形成了多種具有中國特色的元素，它不僅融合了中華民族人們的智慧成果，也吸納了國外先進(jìn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是我國文化領(lǐng)域中不可多得的瑰寶。隨著物質(zhì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，人們文化精神需求日益增長，在這種背景下，蘊(yùn)含中國元素的近代油畫創(chuàng)作逐漸受到人們關(guān)注。油畫作為西方有代表性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如梵高的《向日葵》、達(dá)芬奇的《最后的晚餐》等。自康熙年間油畫技巧傳入中國后，油畫創(chuàng)作逐漸在民間興起，并標(biāo)有顯著的中國元素記號，在創(chuàng)作過程中加入中國元素，在傳遞中華精神的同時(shí)，也提升了人們審美意識和水平，給人帶來美的享受。

在經(jīng)濟(jì)、文化和政治交流越來越多的時(shí)代中，必須加強(qiáng)諸如油畫創(chuàng)作的文化軟實(shí)力，根植于傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，在借鑒其他文化的過程中，給中國元素賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，為其注入新的生命力。

1 近代油畫創(chuàng)作的發(fā)展歷程概況

近代維新變法后，部分有志青年積極赴國外學(xué)習(xí)油畫創(chuàng)作，如寫實(shí)派代表人物徐悲鴻等，但后來我國一直處于戰(zhàn)亂時(shí)期，社會環(huán)境較為動蕩，使得油畫創(chuàng)作進(jìn)入低迷期。直到新中國成立，油畫創(chuàng)作才重新煥發(fā)生機(jī)，隨著改革開放合經(jīng)濟(jì)全球化的影響，油畫創(chuàng)作逐漸進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

1.1 近代油畫創(chuàng)作的中國哲學(xué)印記

近代油畫創(chuàng)作過程中帶有濃厚的中華文化哲學(xué)印記，不僅代表著我國最有特色的民族審美意識和理念，也體現(xiàn)著繪畫藝術(shù)水平。繪畫創(chuàng)作與哲學(xué)同屬文化范疇，兩者相互影響、關(guān)系密切，從油畫代表作中可以看出，如《黃河頌》《大地的女兒》等。藝術(shù)家在繪畫時(shí)都會加入相關(guān)的哲學(xué)思想，或抒發(fā)自身情感，或表達(dá)對現(xiàn)實(shí)生活的期待。因此，在研究帶有中國元素的油畫創(chuàng)作過程中，可以基于哲學(xué)的視角，全面解讀油畫中的中國元素。[1]

春秋戰(zhàn)國時(shí)代是我國哲學(xué)思想發(fā)展最早、最繁榮的時(shí)期，出現(xiàn)了儒家、墨家、道家等諸子百家，各類哲學(xué)思想盛行，促成了我國歷史中文化領(lǐng)域第一個(gè)百家爭鳴景象。其中，影響我國繪畫文化最深的是儒家，代表人物有孔子、孟子，其主要思想有“仁”“禮”“中庸”等，并提倡“過猶不及”。經(jīng)過歷史的發(fā)展，油畫創(chuàng)作也逐漸吸收儒家思想，在加強(qiáng)自我繪畫修養(yǎng)的前提下，基于繪畫意境整體視角，融合繪畫精神與自我情感，增加繪畫的藝術(shù)性。同時(shí)，受到哲學(xué)思想的啟發(fā)，中國畫家拓寬了繪畫思路，打開繪畫視角，主動追求更高層次的繪畫意境。

油畫通過畫家手中的筆，勾勒出畫家內(nèi)心真實(shí)世界，以另外一種無聲的語言表達(dá)畫家對現(xiàn)實(shí)生活的期盼或美好祝愿。近代油畫創(chuàng)作基于人們實(shí)際需要的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)“人”在世界中的地位，以唯物辯證主義觀點(diǎn)凸顯“人”的重要性。人能夠通過發(fā)揮自身能動性，支配意識行為，在繪畫過程中加入中國哲學(xué)元素，將物質(zhì)世界與精神文化世界有機(jī)統(tǒng)一并融合，形成新的繪畫風(fēng)格，給人們帶來了良好的視覺效果，在欣賞繪畫作品的同時(shí)，也能感悟人生，體會人生百態(tài)，為升華人格特征提供了很好的保障。

1.2 近代油畫創(chuàng)作的中國傳統(tǒng)精神

中華文化傳統(tǒng)精神涵蓋的領(lǐng)域較廣泛，在近代油畫創(chuàng)作過程中，這一藝術(shù)形態(tài)無一不展示著中國元素。從油畫造型的角度分析，能給人們留下深刻印象的作品，多多少少都帶有具體精神含義，藝術(shù)家在下筆之前，都會在腦海中構(gòu)造出作品的整體意境和風(fēng)格，以筆墨勾畫等形式，展現(xiàn)在油畫作品中。人們在欣賞作品時(shí)，會帶有一定的主觀意識，正如莎士比亞曾說過：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此，畫家在刻畫造型時(shí)，應(yīng)遵循自己內(nèi)心意愿，結(jié)合中國傳統(tǒng)精神，創(chuàng)作出更有深度的藝術(shù)作品。[2]

從油畫色彩的角度分析，色彩符號是近代油畫表現(xiàn)藝術(shù)形式之一，它的發(fā)展歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，人們對美的需求是與生俱來的，但受到外界環(huán)境因素和個(gè)體差異性的影響，需求層次會有所不同，在油畫色彩中，如何將色彩有機(jī)融合，要求畫家對色彩有著獨(dú)特見解，并能夠通過畫筆展現(xiàn)出來。

從油畫原材料的角度分析，顏料量的使用，直接影響著繪畫中感情色彩的表達(dá)。在近代油畫作品中，存在很多帶有中國元素的繪畫作品，它們通過變換油畫材料，將繪畫整體結(jié)構(gòu)與中國傳統(tǒng)精神相連接，展現(xiàn)著中華文化精神的獨(dú)特魅力。繪畫作品的畫面感是否強(qiáng)烈，決定著作品的是否能給人們留下印象。因此，如何利用好油畫原材料的表現(xiàn)力，吸引人們注意，需要每一位畫家認(rèn)真思考并研究，結(jié)合歷史發(fā)展背景，不斷深入探究繪畫創(chuàng)作過程的中國元素。

2 近代油畫創(chuàng)作中蘊(yùn)含的中國元素

近代油畫創(chuàng)作過程中蘊(yùn)含的中國元素，主要可以從畫面意境、筆墨勾勒、整體結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析?？茖W(xué)技術(shù)日新月異，畫家在創(chuàng)作作品時(shí)可以使用的材料類型、可以創(chuàng)作的類型不斷增多，在這種時(shí)代發(fā)展的大環(huán)境下，如何找到油畫創(chuàng)作過程的中國元素，更加突出我國文化發(fā)展的特色和優(yōu)勢，需要畫家立足于具體中國元素，找到現(xiàn)代化繪畫藝術(shù)與傳統(tǒng)元素的平衡點(diǎn)、連接點(diǎn)，促進(jìn)我國油畫創(chuàng)作繁榮發(fā)展。

2.1 融合油畫意境，用筆墨勾勒中國元素之美

我國繪畫藝術(shù)主要強(qiáng)調(diào)意境氛圍，凸顯油畫深層次的藝術(shù)性，筆墨勾勒是油畫創(chuàng)作中藝術(shù)家最常用來表達(dá)情感的載體，如果畫家的筆墨勾勒技巧較高，能直接從畫面中品味出作者的“喜”“怒”“哀”“樂”。跟西方寫實(shí)油畫相比，我國油畫更具有中國元素的特色，將油畫繪畫技巧與傳統(tǒng)繪畫技巧相融合，通過線條的粗細(xì)表達(dá)畫面整體結(jié)構(gòu)。此外，中國元素還體現(xiàn)在畫面空間轉(zhuǎn)換中，主要有二維和三維空間的自由變化，更能營造唯美意境。[3]目前，很多畫家沒有意識到筆墨勾勒的重要性，盲目地模仿西方三維空間繪畫形式，使得作品缺乏新意，讓油畫作品失去了中國本土特色，不利于中國元素的傳承和發(fā)展。因此，畫家必須立足于中國元素，吸收精華部分，融合到油畫意境中，提升作品的藝術(shù)性。

從中國繪畫歷史的角度分析，中國元素更能表達(dá)出人們所需要的東西，成功的作品具有意境美、筆墨技巧高等特點(diǎn)，如果在作品中加入中國元素，以油畫創(chuàng)作藝術(shù)形成民族凝聚力和向心力，以更獨(dú)特的視角展現(xiàn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。藝術(shù)是沒有國界的，但藝術(shù)是具有個(gè)性特征的，從弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的角度分析，近代油畫創(chuàng)作構(gòu)圖多樣，色彩樸實(shí)，都帶有中國元素的印記，畫家應(yīng)不斷積累中國元素，更全面解讀中國元素的特點(diǎn)，將其運(yùn)用到繪畫創(chuàng)作過程，提升油畫創(chuàng)作的民族性。

2.2 創(chuàng)新油畫風(fēng)格，用色彩烘托中國元素藝術(shù)

油畫作品的色彩影響著整體風(fēng)格和格調(diào)，具有中國元素的油畫偏愛用水墨，通過最簡單的墨色，展現(xiàn)出“色彩”的變化。畫家可以根據(jù)作品需要表達(dá)的情感、襯托的人物等方面，以墨色的深淺來表達(dá)，與西方油畫相比，雖然運(yùn)用的顏色比較單一，但這也正是中國元素的體現(xiàn)。把油畫風(fēng)格與藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合，將西方藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化融合，運(yùn)用意境創(chuàng)作和色彩烘托，在油畫中加入中國元素，促進(jìn)油畫藝術(shù)民族化。受到我國發(fā)展文化政策的影響，油畫藝術(shù)在幾年取得了一定成績，不同風(fēng)格的油畫極大地促進(jìn)了我國藝術(shù)事業(yè)，在這種背景下，藝術(shù)家只有更全面地運(yùn)用中國元素，從中華文化中吸取精華，形成自身繪畫特色，敢于創(chuàng)新色彩符號的搭配形式，借助現(xiàn)代化藝術(shù)理念，才能促進(jìn)中國繪畫藝術(shù)持續(xù)發(fā)展。

油畫色彩的功能是極其強(qiáng)大和具有可塑性的，與我國傳統(tǒng)繪畫相比，有一定的優(yōu)勢，它能對畫面肌理效果產(chǎn)生很大的促進(jìn)作用，能較好地傳達(dá)畫家內(nèi)心，根據(jù)畫面藝術(shù)和色層美，將傳統(tǒng)油畫中的寫實(shí)對象加在色彩表現(xiàn)形式中，以一種全新的創(chuàng)作風(fēng)格和質(zhì)感，改變著人們的審美意識和審美理念。近代油畫的風(fēng)格突出人的特性，帶有畫家自身思想和中國元素，風(fēng)格化是我國油畫發(fā)展的重要特征，也是區(qū)別于西方藝術(shù)的主要標(biāo)志，是對傳統(tǒng)中國繪畫藝術(shù)的傳承，凝聚著中華優(yōu)秀文化。需要注意的是，色彩這種中國元素，與西方強(qiáng)烈的視覺沖擊相比，中國油畫更趨于柔和化，在素材類型比較豐富的情況下，主要以創(chuàng)新風(fēng)格為主，以水墨色彩整體烘托畫面。但如果需要刻畫人物形象時(shí)，突出某一個(gè)點(diǎn)或面時(shí)，則通過水墨間細(xì)膩?zhàn)兓憩F(xiàn)，如“人體藝術(shù)”等。

2.3 營造油畫氛圍，用裝飾突出中國元素精神

裝飾元素是中國油畫創(chuàng)作過程中特有的文化表現(xiàn)形式，借助民族裝飾等元素增加了油畫的可知、可感性，能較好地引起共鳴。以這種裝飾元素出現(xiàn)的中國油畫，展現(xiàn)了藝術(shù)家在創(chuàng)作過程的豐富想象力，用作品的藝術(shù)氛圍將帶有中國特色的裝飾元素有機(jī)融合在一起，使得畫面更加具有層次性。

我國裝飾元素較多，隨著藝術(shù)的不斷發(fā)展，油畫在創(chuàng)作過程中可以汲取現(xiàn)代化元素，以濃厚的東方底蘊(yùn)營造油畫氛圍，塑造油畫整體結(jié)構(gòu)，以畫面的藝術(shù)格調(diào)感染人。我國地域面積廣闊，民族眾多，每個(gè)民族都有著獨(dú)特的文化元素，給中國油畫創(chuàng)作提供了良好條件。因此，畫家在創(chuàng)作作品時(shí)，可以先深入民間體驗(yàn)，結(jié)合社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓繪畫作品帶上自身對生活的感悟，合理處理繪畫細(xì)節(jié)，在文化精神領(lǐng)域給人們帶來美的享受。如果想要在日益競爭激烈的文化市場中贏取地位，畫家們應(yīng)不斷借助中國裝飾元素，如少數(shù)民族的“圖騰符號”“宗教符號”等，以更加獨(dú)特的視角，構(gòu)造出不同的繪畫作品。[4]如新疆少數(shù)民族油畫家們喜愛“風(fēng)情畫”，其代表作品有《把好馬獻(xiàn)給解放軍》等。西藏少數(shù)民族油畫家們喜愛“宗教畫”，每個(gè)區(qū)域的畫家在選擇裝飾元素時(shí)，會受到地域因素、風(fēng)土人情、歷史背景等方面的影響，人們在欣賞過程中，應(yīng)主動結(jié)合畫家的背景，更全面地品味中國傳統(tǒng)文化元素。

3 加強(qiáng)近代油畫創(chuàng)作中蘊(yùn)含中國元素途徑

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，各國在文化領(lǐng)域的交流日益密切，加大了市場競爭。從油畫創(chuàng)作中蘊(yùn)含的中國元素來看，我們必須尋找到現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)繪畫之間的溝通橋梁，借助民族裝飾元素、繪畫技巧和油畫創(chuàng)作過程，加上時(shí)代賦予的新含義，推動中國油畫作品走出國內(nèi)、走向世界，提高在油畫領(lǐng)域的影響力，形成獨(dú)樹一幟的中國油畫風(fēng)格。

3.1 立足中國傳統(tǒng)文化，全面解讀中國元素

中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，其文化表現(xiàn)形式、元素積攢了我國人民的智慧和成果。在發(fā)展油畫的過程中，如果完全摒棄中國傳統(tǒng)文化，將會造成油畫中國元素的缺失，使得人們在欣賞作品時(shí)缺乏歸屬感，找不到共鳴，同時(shí)，過分依賴西方油畫創(chuàng)作藝術(shù)，也不能很好地促進(jìn)我國文化事業(yè)持續(xù)發(fā)展。因此，加強(qiáng)近代油畫創(chuàng)作中蘊(yùn)含的中國元素，必須立足中國傳統(tǒng)文化，全面深入了解我國歷史背景，抓住有特色的中國元素，借助現(xiàn)代化繪畫技術(shù)，加入自身創(chuàng)作靈感，營造更具有深意的藝術(shù)氛圍。需要注意的是，尋找中國元素時(shí)，畫家必須基于人們最實(shí)際需要的角度，以正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀發(fā)現(xiàn)中國元素，不要過分追求“新意”，也不應(yīng)過分迎合人們需求，讓油畫藝術(shù)失去其本身的色彩。[5]

3.2 提高油畫創(chuàng)作技巧，升華中國元素內(nèi)涵

油畫家的創(chuàng)作技巧、筆墨勾勒處理方式影響這中國元素的展現(xiàn)。目前，部分繪畫家在創(chuàng)作時(shí)，偏愛追求作品的縹緲意境，從而忽略了最基礎(chǔ)的創(chuàng)作技巧，使得作品缺乏相關(guān)的深度和含義。在這種情況下，畫家應(yīng)在日常創(chuàng)作中更加注重自身油畫基礎(chǔ)，加入筆墨處理方式，結(jié)合油畫的色彩、原材料，突出中國元素的核心，創(chuàng)新油畫風(fēng)格，升華中國元素內(nèi)涵，為油畫作品添加中國特色，實(shí)現(xiàn)“畫面”和“意境”的結(jié)合。實(shí)際繪畫過程中，畫家可以將“國畫”與“油畫”融合，細(xì)化油畫創(chuàng)作結(jié)構(gòu)，以細(xì)膩的筆墨勾勒塑造更富有感染力的作品。具有中國元素的油畫作品，不僅能表達(dá)自我情感，也利用油畫的神韻，更全面地詮釋中國精神。

3.3 注重油畫創(chuàng)作過程，傳承中國元素藝術(shù)

眾所周知，如果畫家在創(chuàng)作過程中沒有靈感，找不到創(chuàng)作思路，可能會降低作品本身的格調(diào)和意境，如果畫家遇到創(chuàng)作“瓶頸”，可以放寬創(chuàng)作視野，汲取中國裝飾元素，以傳統(tǒng)藝術(shù)的方式，打開創(chuàng)作新路徑，突出中國油畫特色。從哲學(xué)的角度來說，畫家應(yīng)用辯證的觀點(diǎn)看待傳統(tǒng)中國元素，不斷創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)形式，將具有民族特色的元素融入作品。同時(shí)，以發(fā)展的眼光看待中國元素，用現(xiàn)代藝術(shù)豐富油畫創(chuàng)作，提升我國在文化領(lǐng)域的競爭力。

4 結(jié)語

近代油畫創(chuàng)作中蘊(yùn)含的中國元素極其豐富，對促進(jìn)油畫領(lǐng)域健康持續(xù)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在文化碰撞日益激烈的時(shí)代，畫家只有立足于璀璨的中華文化，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化中有特色的中國元素，提升油畫創(chuàng)作的民族特征和藝術(shù)特征，才能不斷創(chuàng)新油畫意境和風(fēng)格，彰顯油畫獨(dú)特魅力。同時(shí)，畫家應(yīng)加強(qiáng)自我繪畫修養(yǎng)，樹立終生學(xué)習(xí)的意識，主動更新油畫創(chuàng)作理念和方式，多借鑒和吸收中國元素的優(yōu)勢和長處，借助先進(jìn)的哲學(xué)思想和傳統(tǒng)文化精神，豐富繪畫創(chuàng)作過程的文化內(nèi)涵，多在平時(shí)練習(xí)筆墨技巧，在創(chuàng)作過程中融入中國元素和自身豐富經(jīng)驗(yàn)，為提升人們的民族審美水平和意識做出貢獻(xiàn)。充分彰顯出我國油畫創(chuàng)作領(lǐng)域的特色，將先進(jìn)的中國元素以油畫創(chuàng)作的方式傳播出去，積極實(shí)踐“文化走出去”的發(fā)展戰(zhàn)略，提高我國綜合文化軟實(shí)力和競爭力。

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[4] 王芳芳.中國傳統(tǒng)元素在當(dāng)代油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究，2015（23）：33-34.

[5] 敖玉楣.中國當(dāng)代油畫創(chuàng)作中民間美術(shù)元素應(yīng)用試析——兼論民間美術(shù)元素傳承保護(hù)入課堂[J].內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（04）：117-120.