近代
- 近代湖南大學的體育發(fā)展歷程及特點探析
憂外患的局勢下，近代中國社會各界的活動完全圍繞著救亡圖存、興復中華的主題展開，其中體育救國的呼聲尤為高漲。在救亡復興的歷史背景下，近代湖南大學的體育經歷了初步探索的萌芽階段、多元融合的發(fā)展階段、艱難統(tǒng)一的整合階段、百廢待興的重建階段，表現(xiàn)出典型化的發(fā)展特點，即民族體育的價值取向鮮明、以體育人的功效顯著、普及體育的方向明確。近代湖南大學的體育發(fā)展歷程分析顯示，要發(fā)展高校體育，就一定要緊隨時代的民族意志、堅守育人的民族使命、建立有效的體育運行機制，充分融合時代
大學教育科學 2023年4期2023-08-17
- 中國近代美育雜志編輯思想研究
文化語境中，中國近代第一本美育學術刊物應運而生，《美育》雜志在近兩年的辦刊歷程中，體現(xiàn)出了鮮明的編輯思想與辦刊特色。關于美育理論的論述和譯介當時大多發(fā)表在教育類或綜合類刊物上，《美育》編輯與作者群體構成體現(xiàn)了以中高等學校教師為主的鮮明特征，其中不乏各藝術領域學貫中西、才華橫溢的先行者?！睹烙凡粌H是他們藝術教育經驗的交流平臺，還是美育方法探索和反饋于學校社會的現(xiàn)實路徑。在“文化啟蒙、拯救國運”的時代背景下，《美育》雜志希冀建立一個“新人生觀”，實現(xiàn)智育與美
藝術科技 2023年14期2023-07-18
- 清末民初吉林延邊警政研究
徐鈺朋[關鍵詞]近代；吉林延邊；警政；東北[中圖分類號] K252 [文獻標識碼]A [文章編號]1002-2007（2023）02-044-07[收稿日期] 2022-11-28[作者簡介]1.薛剛，歷史學博士，長春師范大學歷史文化學院教授、博士生導師，研究方向為清史、清朝制度史、東北邊疆史；2.許治，長春師范大學歷史文化學院博士研究生，研究方向為清史、東北邊疆史：3.徐鈺朋，長春師范大學歷史文化學院基地生，研究方向為東北邊疆史。（長春130032）近代
東疆學刊 2023年2期2023-07-17
- 構建女性話語權的生動實踐
： 自1898年近代第一份婦女報刊《女學報》創(chuàng)刊至五四運動前的二十年間，我國共誕生了百余種婦女報刊，它們或由女性創(chuàng)辦，或與女性生活休戚相關。以1898—1918年間出現(xiàn)的婦女報刊為對象，重點關注其在女性覺醒與獨立方面的作用與地位。這些報紙的創(chuàng)刊體現(xiàn)了知識分子對女性的關注，見證了中國最早一批女性的覺醒，既促進了近代以來女性解放事業(yè)的發(fā)展，又在改善社會風氣、推動國家獨立與民族解放方面發(fā)揮了不可忽視的作用。中國近代婦女報刊的出現(xiàn)翻開我國婦女報刊事業(yè)的嶄新一頁，成
河北工業(yè)大學學報(社會科學版) 2023年2期2023-07-10
- 從女裝變革論近代中國女性彰顯的先鋒特質
保守的形制之中。近代中國女性沖破待字閨中的樊籬，參與到革命運動、思想解放等社會活動中，影響了時代的流行與審美，繼而成為新社會、新生活的引領群體。研究表明：近代女裝作為女性身份、地位、思想、審美的直觀載體，在易服中推動社會變革，在身體解放中突破思想桎梏，在崇洋心理下融合東西風物，在展露性感與時裝流行中引導社會審美，一舉一動均彰顯出近代中國女性勇于突破、敢為人先的先鋒特質。關鍵詞： 近代;中國女性;女裝;婦女解放;先鋒特質中圖分類號： TS941-09;J52
絲綢 2023年6期2023-06-19
- 近代國人對菜肴烹飪方法的認知及飲食文化內涵
生不同的影響。而近代受到西方科學文化的沖擊，國人對于中國傳統(tǒng)的烹飪方式有了更加多樣的認知。本文將從近代國人在菜肴烹飪方法使用中對于營養(yǎng)、食品安全的影響，以及地域的烹飪使用差異等認知進行梳理，更加深入探究近代國人對于烹飪的使用認知，以及其背后蘊藏的飲食文化內涵。關鍵詞：近代 國人 烹飪方法 認知飲食自人類存在便已產生，中國作為世界上最古老的農耕文明國家之一，飲食文化更是源遠流長。得益于悠久的歷史文化傳承，古代典籍中保存了大量烹飪經驗，《齊民要術》[1]是我國
文學教育·中旬版 2023年3期2023-06-12
- 民國時期自貢王三畏堂中落研究
畏堂的興亡過程是近代自貢地方史、鹽業(yè)發(fā)展史的一個縮影。其興起和發(fā)展與晚清農民起義、政治現(xiàn)實等歷史背景密不可分，其衰落除了自身內部原因外，與民國時期的軍閥、財團、新的政商關系的產生，以及傳統(tǒng)民營方式與現(xiàn)代化的沖突都有很大關系。關鍵詞：近代；王三畏堂；家族；民營企業(yè) 中圖分類號：K92文獻標識碼：A 文章編號：1003-9864（2023）02-0067-9王三畏堂發(fā)源于明代。根據(jù)王氏宗族族譜記載，明朝初年，王氏先祖王公自湖廣黃州府麻城縣遷往四川榮昌縣。到成化
鹽業(yè)史研究 2023年2期2023-06-10
- 探析近代法國沙龍文化對女性解放的影響
黎最為突出，成為近代史上一道絢麗的色彩。它不僅將新思想傳播到社會各個階層，而且對于促進女性解放產生了重要影響。【關鍵詞】近代；法國；沙龍；女性解放【中圖分類號】K565? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）16-0074-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.16.023沙龍被譽為近代歐洲的一道亮麗風景線，而法國的沙龍文化則是這道風景線上最璀璨的一顆
今古文創(chuàng) 2023年16期2023-05-30
- 近代工筆花鳥畫色彩運用探究
的發(fā)展。關鍵詞：近代；工筆花鳥畫；色彩運用基金項目：本文系2021年湖南省教育廳科學研究一般項目“色彩美學視閾下現(xiàn)代工筆花鳥畫的風格演變研究（1949-2020）”（21C0598）階段性成果。相對于古樸畫的技巧，近代繪畫作品更加注重對色彩的調和運用，用色大膽，不拘一格，色彩鮮明，具有非常強烈的視覺沖擊力。在繪畫創(chuàng)作的演進過程中，不同藝術家對色彩的看法明顯不同，其紛紛站在自己的角度進行筆墨色彩的創(chuàng)新運用，注重中西方藝術的融合，將暈染和肌理制作作為繪畫技巧的
美與時代·美術學刊 2023年4期2023-05-30
- 論越南近代漢詩的新變
嚴艷摘 要：越南近代文學經歷漢越語的更迭與新舊文化的轉向，漢詩在時代巨變中呈現(xiàn)出新變化：一是在思想內容上，越南近代漢詩積極吸納西方文明中民主、平等、自由等進步思想，宣揚民主、反封建、反殖民統(tǒng)治；二是在藝術形式上，越南近代漢詩從題材到創(chuàng)作手法都融入時代新特征，在語言上則進行了俗化與口語化的創(chuàng)新；三是在詩歌功能上，越南近代漢詩突破傳統(tǒng)以詩言志、贈答唱和等功能，拓展了詩歌政治教育與宣傳功能。越南近代漢詩的轉變體現(xiàn)了越南社會思潮與審美意識的變化，顯示出傳統(tǒng)舊體詩向
華文文學 2023年2期2023-05-30
- 在“近代”已近“晚清”未晚之際
——論曾紀澤的西學知識結構與域外詩創(chuàng)作
3)一、引言何謂近代，何謂晚清？如何界定其概念，確定起訖時間，在史學界尚未形成一致的意見。相關的問題是，何謂近代文學、何謂晚清文學？在文學研究界，其實也正處于討論的“進行時”。但無論怎樣界定概念、確認起訖，都應該看到近代或晚清的歷史和文學史具有復雜的演變過程，反映在不同的階段中。各個階段的發(fā)展狀況與特質并不相同，應進入過程內部，進行對應的、據(jù)實的研究。至少我們可以看到，兩次鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生與甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)對近代或晚清而言，無論在國家層面或世人心態(tài)上，影響并不相同
蘇州大學學報（哲學社會科學版） 2022年4期2022-12-06
- 中國近代史學術話語體系建設的若干思考
——以“近代”“近世”等概念為論述中心
文/馬敏中國近代史作為一門獨立學科，自20世紀30年代建立迄今已有90余年的歷史。歷經幾代史家的建設，中國近代史學科體系已趨于成熟，既有別于1840年以前的古代史，也有別于1949年以后的當代史。但無可否認的是，因本門學科畢竟誕生于20世紀“西學東漸”的大潮之中，因此，在理論范式、問題意識、研究方法乃至話語體系方面，均深受西方史學的影響，至今尚未完全實現(xiàn)本土化轉型。對長期以來中國近代史研究模式中所帶有的“西方”特征，部分西方學者也有所反思。典型者如美國史學
社會觀察 2022年9期2022-10-29
- 從《會報》散文看近代女學生特質
魏旭關鍵詞：近代 報刊 女學生群體 女性文學直隸第一女子師范學校是中國近代教育史上一所著名的女校，曾培養(yǎng)出鄧穎超和凌淑華等女性革命家和女性作家。學校創(chuàng)建于1906 年，是袁世凱為響應慈禧太后“實興女學”而派傅增湘創(chuàng)辦，旨在為初等及高等小學堂培養(yǎng)女教員。一直以來，直隸第一女子師范的女學生因在五四運動中表現(xiàn)英勇而聞名歷史，其實在文學方面，女學生的表現(xiàn)也頗為亮眼?！吨彪`第一女子師范學校校友會會報》（以下簡稱《會報》）是直隸第一女子師范學校于1916 年4 月公開
名作欣賞·學術版 2022年7期2022-07-17
- 近代中國植樹節(jié)倡設者之考證
些年來出現(xiàn)的關于近代中國植樹節(jié)倡設者的不同說法，基于新發(fā)現(xiàn)的裴義理關于中國植樹節(jié)的歷史記錄文獻以及有關近代史料，從歷史事件的基本要素視角進行了嚴肅考查，并對相關問題進行了充分的論證：首先，確證了裴義理是近代中國植樹節(jié)首要和唯一的倡設者;其次，否定了韓安、凌道揚也是植樹節(jié)倡設人的說法，但通過史料證據(jù)分析，肯定了二者在裴義理倡議的基礎上，在推動植樹節(jié)設立及其實施的過程中發(fā)揮過重要作用;再次，對于認為孫中山是植樹節(jié)倡設者的說法，從當時的政治歷史背景以及史實證據(jù)兩
南京林業(yè)大學學報(人文社會科學版) 2022年3期2022-07-13
- 德國近代高等教育對我國現(xiàn)今高等教育的啟示
周崢摘要：德國近代高等教育是德國高等教育史一段重要篇章，它不僅對德國高等教育的發(fā)展具有巨大的推動作用，使得德國培養(yǎng)出較多高素質人才，而且對世界高等教育體系的發(fā)展產生了重要的多方面的影響。我國現(xiàn)今高等教育的發(fā)展也應當從中吸取能促進自身發(fā)展的好的經驗。關鍵詞：德國;高等教育;柏林大學;近代;經驗啟示德國高等教育與鄰國意大利和法國相比雖起步較晚，雖然德國幾經戰(zhàn)爭，但由于19世紀初普魯士改革以及1810年建立的柏林大學帶給了這個國家以發(fā)展的希望，給予了這個歐洲中央
江蘇廣播電視報·新教育 2022年10期2022-06-14
- 危機叢生：《申報》話語中的蕪湖開埠十五年
尚子翔摘要：近代蕪湖開埠后的十余年間是口岸社會生態(tài)生成的關鍵階段，《申報》對這一過程進行了大量報道。在《申報》的新聞話語中，蕪湖彼時的社會轉型猶如打開了潘多拉魔盒?！渡陥蟆穼⑦@座內河口岸城市的治理無力、風氣沉淪以及矛盾尖銳的多維面相呈現(xiàn)得淋漓盡致。這些內容一方面為人們思考皖江流域近代轉型表現(xiàn)出的社會癥候提供了素材，另一方面也為把握《申報》新聞話語特點提供了參考。關鍵詞：《申報》;近代：蕪湖;口岸社會;危機中圖分類號：C91文獻標識碼：A文章編號：1672-
安徽理工大學學報·社會科學版 2022年3期2022-05-30
- 20世紀前期“童話” 一詞傳入中國后的再發(fā)展
本發(fā)源于日本，自近代傳入中國后，由于所面臨的時代潮流以及使用者自覺或不自覺地選擇，使其在讀者對象、內容題材、使用方式上都發(fā)生了與原意不同的新變化。以20世紀前期報紙雜志為依據(jù)，通過探討“童話”一詞傳入中國后的新變化，發(fā)現(xiàn)近代詞匯的變化發(fā)展歷程與社會現(xiàn)狀聯(lián)系緊密?！娟P鍵詞】童話;近代;中文詞匯【中圖分類號】H315? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2022）18-0101-03【DOI】10.200
今古文創(chuàng) 2022年18期2022-05-19
- 近代中國知識分子體育思想演進的文化闡釋
魯夢夢摘 要：近代思想史研究領域的“文化工具性”理論分析范式，為考察知識分子群體體育思想演進提供了恰切的分析思路。研究認為：近代知識分子體育思想演進脈絡呈現(xiàn)出明顯的“工具化”特征。其一，在以“國家-體育”構建為目標的“富國強兵”階段，呈現(xiàn)出了知識分子群體對體育功能認知的早期工具化傾向;其二，在“文明自覺”的反思階段，知識分子群體對體育的認知實現(xiàn)了價值的突破，并開啟了對體育文化工具性的理性反思;其三，在對本民族文化主體性反思的“文化自覺”階段，知識分子群體
山東體育學院學報 2022年1期2022-04-15
- 行為主體視角下近代蘇州城隍信仰的變遷（1840—1937）
著重要地位。但自近代以來，蘇州地方社會的行為主體對城隍信仰的態(tài)度發(fā)生了不同程度的變化。具體而言，政權對城隍信仰從利用到摒棄，士紳從奉行到保護，而民眾始終堅守。受行為主體態(tài)度變化的影響，作為崇拜對象的城隍神，信仰群體從廣泛逐漸轉為狹窄。作為象征實體的城隍廟，亦從官民共享的空間轉為民間獨享的空間。關鍵詞：行為主體 近代 蘇州 城隍信仰 變遷近代以來，中國社會各方面都發(fā)生了巨大的變化，城隍信仰亦在其列。學界既有研究多側重于近代城隍信仰在城市空間[1-3]、基層政
文教資料 2022年1期2022-04-08
- 近代“民族工業(yè)”與“民族資本主義工業(yè)”辨析
;民族資本主義;近代中圖分類號：A 文獻標識碼：A鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會出現(xiàn)了新的經濟成分，對中國的近代化產生了劃時代的意義。教學研討中，筆者發(fā)現(xiàn)，由于現(xiàn)行新課標教材在行文表述中混用了“民族工業(yè)”與“民族資本主義工業(yè)”兩個概念。不少教師在備課和教學時將兩者等同，也有不少教師認為中國近代民族經濟就是民族資本主義經濟，從而帶來了理解上偏差，使學生不能正確認識近代中國社會所存在的經濟形態(tài)。那么，什么是“民族工業(yè)”？“民族工業(yè)”等同于“民族資本主義工業(yè)”嗎？如果不是
小作家報·教研博覽 2022年8期2022-04-02
- 庚款留美女性對近代女子教育的影響
款留美教育是中國近代留學史上濃墨重彩的一筆。以往的學術研究成果多是注重研究留美隊伍中的男性翹楚如梅貽琦、竺可楨、胡適等人，對優(yōu)秀的留美女性著墨不多，如此未能全面客觀地反映庚款興學的歷史真實。本文將對清華學校時期的庚款留美女性進行考察。從女子庚款留美歷程出發(fā)，通過留美女性在各行業(yè)樹立的女子典范、促進女子教育觀念的嬗變及推動女子教育實踐方面闡述近代女子庚款留美對近代女子教育的重要意義。 關鍵詞：近代 庚款留美 女子教育近代歷史上，眾多留學生負笈海外，接觸最先進
文學教育·中旬版 2022年2期2022-02-28
- 近代廣東美術家參與革命運動探析
[摘要]近代中國，在嶺南廣東有一批在國內外享有盛譽的美術家，他們積極參與民主革命運動，或出生入死，或傾力相助，或以筆代槍，成為革命的先鋒，為辛亥革命和反對反動統(tǒng)治作出了重要貢獻。這些參加革命運動的美術家，具有強烈的報國救國情懷和淡泊名利的高風亮節(jié)，革命運動成功之后，或功成身退，潛心藝術，或銳意創(chuàng)新，推動藝術變革，或身體力行，培養(yǎng)美術人才，在中國近代革命史和美術史上寫下了壯美的篇章。[關鍵詞]近代;廣東;美術家;革命[作者簡介]鄧瓊，女，漢族，湖北荊州人，毛
黨史博采·理論版 2021年11期2021-12-20
- 近代赤峰地區(qū)的女子教育
呂昕娛摘 要：近代中國在面臨亡國滅種的危難之際，一些有識之士提出教育救國的觀點，尤其是女子接受教育得到了很多人的關注。赤峰地區(qū)雖處邊塞，但也深受全國局勢的影響，紛紛發(fā)展教育，女子教育更是開風氣之先。本文在梳理近代女子教育思想的基礎上，整理了近代赤峰地區(qū)女子教育的發(fā)展情況，并對女子教育的特點和影響進行了分析。關鍵詞：近代;赤峰地區(qū);女子教育中圖分類號：G529? 文獻標識碼：A? 文章編號：1673-2596（2021）11-0025-051840年鴉片戰(zhàn)
赤峰學院學報·哲學社會科學版 2021年11期2021-12-17
- 近代嶺南鄉(xiāng)村莊園建筑空間防御性研究
要：空間防御性是近代嶺南鄉(xiāng)村莊園作為家族聚居生活空間的顯著特征之一，反映了地域時代意蘊與社會生活狀態(tài)，研究防御需求與莊園空間營造的耦合關聯(lián)，對理解近代嶺南鄉(xiāng)村莊園的內在生成機制、豐富嶺南園林歷史理論具有積極意義。通過文獻研究、實地調研、情境分析、圖解分析等方法，梳理近代嶺南鄉(xiāng)村莊園建筑空間防御性的形成背景，從環(huán)境的利用與適應、莊園邊界、單體建筑及內部空間4個方面揭示防御功能在空間上的具體表征。進一步分析比較近代嶺南鄉(xiāng)村莊園與粵中城市宅園防御需求在空間處理方
廣東園林 2021年5期2021-12-06
- 淺析近代遼寧地區(qū)農業(yè)的擴張及對自然環(huán)境的破壞問題
摘要：近代伊始，隨著外來移民的增加，遼寧地區(qū)的人口激增，對于農產品的需求也隨之增高，農業(yè)的擴張也就成了必然趨勢，然而受制于當時國人對于近代農業(yè)技術的無知，大多數(shù)的農業(yè)擴張成了對自然界的無盡索取和掠奪，故有優(yōu)渥的自然環(huán)境相繼遭到破壞，自然災害亦隨之而來，這不僅是遼寧地區(qū)農業(yè)發(fā)展的一大特點，亦是近代中國農業(yè)技術落后以致天人不合的真實寫照。關鍵詞：近代;遼寧地區(qū);農業(yè);自然環(huán)境;破壞人類與自然環(huán)境互為依存，任何人類的生產生活更是無法脫離自然環(huán)境而單獨存在。近代以
科教創(chuàng)新與實踐 2021年38期2021-11-14
- 近代湖湘文化的崛起與啟示
的啟示。關鍵詞：近代;湖湘文化;崛起;啟示引言：在近代史書中，湖南人才數(shù)不勝數(shù)。湖南文化由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉變，為湖南近代人才群體的發(fā)展奠定了充分的社會基礎。湖南文化近代轉型之初，有兩種觀點：一種是鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，二是抗日戰(zhàn)爭的失敗和湖南維新運動的發(fā)展?，F(xiàn)代化應以時間和社會在物質、制度和精神方面的現(xiàn)代化為特征，文化的現(xiàn)代化應體現(xiàn)在中西文化的沖突與融合中。如果西方文化只是被引進，而不是被當?shù)匚幕邮埽敲此蜔o法承載當?shù)匚幕?，指出現(xiàn)代化的特點;只有中西文化的斗
文學天地 2021年8期2021-11-12
- 近代太原士人劉大鵬的儒學堅守
朱昭平摘要：近代太原士人劉大鵬是一位典型的傳統(tǒng)知識分子，他處在中國的轉型期，當時儒學的命運發(fā)生了嬗變，儒學的社會地位下降，不再是中國的主流意識形態(tài)。但是劉大鵬依然堅守儒學，他以儒學精神修身養(yǎng)性，以儒家視角關注現(xiàn)實，以儒者姿態(tài)實踐儒學，可見儒學對傳統(tǒng)士人影響之深刻。儒學是中國傳統(tǒng)文化的三大主干之一，應該傳承和弘揚儒學的內在精華，讓儒學成為促進國家富強、社會和諧、人民幸福的文化力量。關鍵詞：近代;儒學;嬗變;異質;劉大鵬中圖分類號：B259.9文獻標識碼：A文
西部學刊 2021年19期2021-11-03
- 話語、權力與國家：近代川藏邊地的空間建構
務之爭。關鍵詞：近代 川藏邊地 西康 朵麥基巧 空間建構川藏邊地位于西藏與四川腹地之間，明清以來即為漢藏物資、信息、人文等交流的重要通道。在清朝的大部分時間內，清政府對川藏邊地的控制主要側重于維持川藏官道的暢通。二十世紀上半期，為了抵御列強侵略，在王朝藩籬地區(qū)被整合進近代國家的制度體系過程中，川藏邊地成了相關勢力接觸和碰撞的關鍵區(qū)域，其突出表現(xiàn)為川邊（西康）與西藏之間界線的頻繁變動及其背后的不同訴求，從而主導了這段時期漢藏關系的整體面貌。由于研究視角等原因
貴州文史叢刊 2021年3期2021-09-23
- 略議近代中國民族意識的四次覺醒的教育
許雅濱摘要：近代中國民族意識的四次覺醒的教育培養(yǎng)，是當前追溯歷史精神文化素養(yǎng)教育中的關鍵事件，從這些不斷覺醒的中國民族意識中獲取民族自信、文化自信對于高校大學生而言，是非常必要的。關鍵詞：近代;中國;民族意識;四次覺醒如何將民族意識的覺醒與大學生成長結合起來，實現(xiàn)教育過程中資源的優(yōu)化與整合，在近代中國民族意識的四次覺醒的教育過程中，培養(yǎng)的最終目的在于提升大學生的民族信心和文化自信，明確與清晰職責進而認識到當代大學生的歷史擔當，這一點對于大學生而言是尤為重要
商業(yè)2.0-市場與監(jiān)管 2021年8期2021-09-10
- 論徐繼畬的近代民族意識
的中國正由傳統(tǒng)向近代被迫轉型，在這一轉型初始期，頗具近代化眼光的知識分子徐繼畬在炮火之下重新認識西方，并提出了一系列具有近代民族意識的主張，其思想中體現(xiàn)出的近代民族意識對于國人打破天朝上國的傳統(tǒng)觀念，促進近代民族觀念的形成具有一定的啟蒙作用。【關鍵詞】 徐繼畬;近代;民族意識【中圖分類號】K252? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）04-0059-0219世紀中期，在資本主義的發(fā)展要求之下，中國
今古文創(chuàng) 2021年4期2021-09-10
- 近代回族留學生的愛國活動研究
霍維洮摘? 要：近代回族留學生為中國成為統(tǒng)一的多民族國家貢獻了巨大力量。近代回族留學生在清末民初時期，成立“留東清真教育會”，創(chuàng)辦《醒回篇》，積極參加辛亥革命中的武昌起義及后續(xù)各地的起義和革命;在民國前期，積極進行五四愛國運動和中國革命運動;在民國后期，積極投身于海外的抗日愛國宣傳，熱衷于參加各地的抗日救國活動。近代回族留學生的各種愛國活動對喚醒、團結和推動各地回民愛國救國運動作用顯著，是中華民族共同體的有機組成部分，是中華民族共同體意識的有力筑牢者。關鍵
大學·社會科學 2021年7期2021-09-10
- 近代信陽茶葉貿易研究
張婷摘要：近代信陽茶葉貿易在艱難環(huán)境中曲折發(fā)展，隨著由水路運輸為主轉變?yōu)殍F路運輸為主的交通方式的改變，信陽茶葉銷售地區(qū)更為廣泛。八大茶社的發(fā)展歷程和經營策略對信陽茶葉貿易產生深遠影響，茶社們打造茶葉品牌的實踐為當代茶葉企業(yè)提供了經驗借鑒。文章總結近代信陽茶葉貿易的商路變遷、商貿制度、銷售體系的變遷，為當前信陽的茶葉貿易提供經驗啟示。關鍵詞：信陽茶葉;近代;貿易Research on Modern Xinyang Tea TradeZHANG TingSch
中國茶葉 2021年1期2021-09-10
- 近代上海與天津國貨西服業(yè)之比較研究
： 上海和天津是近代中國南北兩大服裝產銷基地，且作為通商口岸城市最先受到西方文化的影響，兩地的國貨西服業(yè)發(fā)端較早、規(guī)模較大，行業(yè)的發(fā)展趨勢和原因具有相似性和差異性，但目前少有研究系統(tǒng)地將兩地的國貨西服業(yè)進行比較。文章基于上海市檔案館和天津市檔案館館藏的近代檔案、近代地方志等史料，結合比較史學、統(tǒng)計學、數(shù)值分析的相關理論，比較兩地的國貨西服業(yè)在起步時間、規(guī)模大小和發(fā)展速度等方面的異同，探究近代西服業(yè)在不同城市的發(fā)展契機，以及西服業(yè)的繁榮與城市結構、商業(yè)發(fā)展的
絲綢 2021年7期2021-08-16
- 以報刊為中心的近代北美華文文學活動：從閱書報社、征詩、征聯(lián)到粵劇、白話劇
摘 要：對近代北美華人從閱書報社、征詩、征聯(lián)到粵劇、白話劇的一系列以報刊為中心的文學活動進行探析，可知近代北美華文文學的發(fā)生與華文報刊的興起有著密切關系，其“現(xiàn)代性”因子的孕育離不開近代報刊這一重要推手。從文化傳播學視角來看，北美華文文學及華文報刊能夠直接反映當?shù)厝A人的文化生活水平及狀態(tài)，這些史料對研究當時當?shù)氐娜A人狀況具有很高的歷史文化價值。關鍵詞：報刊;近代;北美華文文學中圖分類號：I209文獻標志碼：A 文章編號：1002-7408（2021）07-
理論導刊 2021年7期2021-08-03
- 試析中國近代義利思想
林摘 ?要：中國近代的義利思想是中國近代半殖民地半封建社會的產物。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動前夕，中國近代社會由封建社會走向了半殖民地半封建社會，近代義利思想為適應社會的新變化，由封建的舊的義利思想（以下簡稱舊義思想）逐漸發(fā)展到反帝反封建的新的義利思想（以下簡稱新義思想）。在對新義的思考上，加深了對服務于封建統(tǒng)治的舊義思想的否定，并漸漸舉起了反帝反封建革命大義與民族大義的新旗。由于反帝反封建斗爭的現(xiàn)實需要，新義思想的問題日益突出，主要是中華民族富強的問題。因此，
佳木斯職業(yè)學院學報 2021年7期2021-07-22
- 中國近代氣象傳播的若干特點分析
于了解和研究中國近代氣象災害的歷史，而且能從一個側面反映中國近代氣象傳播的三大特點。即伴隨西風東漸，中國近代氣象傳播打破傳統(tǒng)的國內傳播局面，逐步探索國際傳播;伴隨科學普及，中國近代氣象傳播沖破傳統(tǒng)的封建觀念束縛，逐步接納近代科學價值;伴隨民眾覺醒，中國近代氣象傳播沖破傳統(tǒng)的精英傳播層面，逐步走向以服務民生為主要目的的大眾傳播。【關鍵詞】《申報》;氣象;傳播;特點;近代作為構成宇宙萬物的“氣”這個詞在中國古代文獻中出現(xiàn)得很早，《左傳·昭公元年》“天有六氣”，
新聞愛好者 2021年2期2021-04-30
- 近代檔案學學科的建立與發(fā)展
陳世萍摘? 要：近代檔案學的誕生，開辟了檔案學發(fā)展的新紀元?；仡櫯c梳理近代檔案學學科建立的過程和發(fā)展的成果，對于我們在“后保管時代”積極應對檔案事業(yè)數(shù)字化轉型的這場深刻變革，具有重要的指導和啟示意義。關鍵詞：近代;檔案學學科;檔案學發(fā)展;行政效率運動;荷蘭手冊Abstract： The birth of modern archival science has opened up a new era in the development of archiva
檔案管理 2021年2期2021-04-06
- 近代民間眉勒紋樣的構成形式及其意向性研究
表達。文章通過對近代民間眉勒紋樣的研究分析，旨在得出紋樣的構成特征與規(guī)律。對以江南大學漢族民間服飾傳習館館藏的眉勒實物紋樣的描摹繪制和構成分析，發(fā)現(xiàn)民間眉勒紋樣的構成形式在紋樣組合、紋樣與造型的關系等方面呈現(xiàn)對稱與均衡，“適”形與“破”形的節(jié)奏和秩序美感，因此提出民間眉勒紋樣存在隱喻的吉祥寓意和天人合一的造物思想。關鍵詞： 近代;民間眉勒;紋樣;構成形式;意向性Abstract： Meile is a traditional clothing orname
絲綢 2021年3期2021-03-28
- 以東關街為例探討與旅游景觀游賞相結合的大連市歷史建筑保護的發(fā)展模式
連;文化主題游;近代;建筑一、前言近年來，隨著生活水平的提高，人們對旅游文化的品質需求也在不斷提升，類似建筑游、鄉(xiāng)村游、文化展館游等的以文化專項主題為主的旅游方式開始受到更多旅游者的青睞。以旅游發(fā)展為主的大連市，不僅擁有山海一色的自然景觀，同時也遺留有很多十九世紀90年代至二十世紀40年代由侵占者用多種文化和思想所興建的大量有價值的歷史建筑景觀。這些建筑景觀不同于其他租借城市，其中大連是被侵占者劃入自己版圖來進行規(guī)劃建設的，歸屬性更強。并且在沙俄和日本侵占
科學與生活 2021年32期2021-01-17
- 中國近現(xiàn)代檔案管理機構發(fā)展演變研究
機構的發(fā)展開始向近代化邁進，直至民國時期專職性已經成為檔案管理機構的最大特征，不同體系內的機關檔案室以及近代意義上的國家檔案館逐步建立起來。中華人民共和國成立后，檔案管理機構逐步形成了檔案室與檔案館兩大體系，但在“文革”期間遭受了極大的重創(chuàng)，之后檔案管理機構進入了恢復和發(fā)展的時期。直到今天，我國檔案管理機構的發(fā)展已經完全進入了信息化的時期，檔案數(shù)據(jù)共享中心等信息化檔案管理機構的出現(xiàn)為檔案管理機構的發(fā)展注入了新鮮的血液。關鍵詞：檔案機構 檔案管理機構 近代
北京檔案 2021年12期2021-01-14
- 從格致書院到嶺南大學：近代教會大學“中國化”的嶺南樣本
收回教育權、實現(xiàn)近代教會大學轉型奠定了思想文化基礎;在蘇俄革命理論與實踐指引下，國共兩黨合作，將教育自主上升為反帝民族主義運動，教會大學陸續(xù)向政府注冊，開始“中國化”“世俗化”轉型。嶺南大學首當其沖，在辦學宗旨、行政權力、經費、課程及師資方面開始一系列轉型變革，中國化、世俗化程度迅速提高，成為近代中國教會大學轉型的一個典型樣本。其啟發(fā)意義在于：教育主權實為民族獨立、主權完整之象征，唯有扎根中國大地，堅持自主創(chuàng)新，形成當代中國高等教育的精神內核與品格，才能完
高教探索 2021年12期2021-01-10
- 近代上海服裝行業(yè)相關同業(yè)公會國貨活動研究
張競瓊摘要： 近代上海服裝行業(yè)相關同業(yè)公會一般隸屬于上?？偵虝?，作為一種近代工商業(yè)的行業(yè)組織，在市場中起著重要的協(xié)調作用，其行業(yè)主要包括西裝業(yè)、時裝業(yè)、襯衫業(yè)、針織業(yè)等。服裝業(yè)同業(yè)公會作為一個資方組織，其成立的目的、宗旨就是為了發(fā)展壯大服裝行業(yè)，擴大行業(yè)規(guī)模，維護行業(yè)利益。文章以相關地方志、檔案文獻等為研究材料，基于國貨品牌形象的開拓和挽救國家民族利益的視角，對近代上海服裝行業(yè)相關同業(yè)公會“提倡國貨”活動的倡議、實施、動機進行分析，說明“提倡國貨”活動是
絲綢 2020年12期2020-12-28
- 近代中國留學教育探析
此，文章試圖整理近代以來中國留學教育的歷史脈絡，回顧留學教育發(fā)展的五個階段及其走向，發(fā)現(xiàn)近代留學思想與學習內容是經歷了從技術到制度、文化的過程。然后，聯(lián)系現(xiàn)實，指出了留學教育的現(xiàn)代化實質及其歷史作用，并提出了留學教育過程崎嶇、中體西用以及價值選擇等三個問題。關鍵詞：留學教育;近代;思想;反思doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2020.11.038中圖分類號：G529 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
吉林省教育學院學報 2020年11期2020-12-08
- 近代北京巡回圖書業(yè)務發(fā)展述略（1918—1946）
摘 要 近代北京巡回圖書業(yè)務自誕生后，主要歷經北京政府時期、國民政府時期及全面抗戰(zhàn)時期，總體呈現(xiàn)逐步大眾化、成熟化的趨勢。在三個不同的歷史時期，北京巡回圖書業(yè)務亦各有時代特色。在北京政府時期，其主要呈現(xiàn)出隸屬于學校教育、面向教師群體的特征;在國民政府時期，主要體現(xiàn)出社會力量積極參與巡回圖書業(yè)務建設的發(fā)展趨勢;至全面抗戰(zhàn)時期，巡回圖書業(yè)務則凸顯出明顯的政治化傾向。關鍵詞 近代 北京 巡回文庫 巡回圖書車分類號 G258文獻標識碼：ADOI 10.16810/
新世紀圖書館 2020年9期2020-11-23
- 黃炎培與近代江蘇職業(yè)教育的發(fā)展
會長，直接推動了近代職業(yè)教育在江蘇的發(fā)展。他創(chuàng)辦了中華職業(yè)教育社、中華職業(yè)學校（南京工業(yè)職業(yè)技術大學前身）、鎮(zhèn)江女子職業(yè)學校等團體和學校，是中國職業(yè)教育的開創(chuàng)者。黃炎培職業(yè)教育思想是江蘇職業(yè)教育事業(yè)的寶貴財富。關鍵詞：黃炎培；近代；江蘇；職業(yè)教育黃炎培（1878—1965），江蘇省川沙縣（今上海市浦東新區(qū)）人，教育家、實業(yè)家、政治家，我國近代職業(yè)教育的開創(chuàng)者和奠基人。在辛亥革命結束以后，他曾經擔任江蘇都督府民政司的總務科長，其時還兼任教育科長，后來擔任了江
檔案與建設 2020年9期2020-11-20
- 西方建筑文化影響下近代廣州華僑民居建筑的審美文化特征
方建筑文化影響下近代廣州華僑民居建筑所形成的具有特定時間節(jié)點與其發(fā)展歷史階段的審美文化特征。先從宏觀的角度勾勒當時社會的大背景，繼而確定本次討論的具體時間節(jié)點與特定范圍，利用現(xiàn)存廣州華僑民居的建筑特征進行歸類分析，最后在分析中西建筑特征的過程中，通過推導式的結論揭示這一特定時期廣州華僑民居建筑的審美文化特征。關鍵詞 西方建筑文化;近代;廣州華僑民居;審美文化特征我國在近半個世紀的時間里曾先后三次大規(guī)模吸收外來文化。前兩次的學習外來文化，有效地促進經濟的發(fā)展
建筑與裝飾 2020年28期2020-11-02
- 近代以來江西人口數(shù)量變化探析
等系列問題。透析近代以來人口增減變化，無疑是準確把握和認識近代社會發(fā)展本質的關鍵鑰匙。本文擬通過解析地方志和相關人口統(tǒng)計資料，試圖對近代以來江西人口數(shù)量變化情況予以梳理，探討其劇烈變化背后的成因，并進一步深化對近代全國人口增減變化和社會發(fā)展實質的認識。關鍵詞：近代;江西;人口;變化明末清初，全國人口凋敝，出現(xiàn)了“江西填湖廣”此類官方大規(guī)模移民行動。隨后長期穩(wěn)定發(fā)展，直至晚晴動亂前夕，全國人口數(shù)量長期穩(wěn)定在上億。晚清民國，全國人口又一次經歷劇烈變化，一直持續(xù)
青年生活 2020年25期2020-10-20
- 從會館到茶館：經濟空間演化過程中 的近代重慶同業(yè)組織研究
詞：會館;茶館;近代;同業(yè)組織;經濟空間中圖分類號：K29???文獻標識碼：A???文章編號：1009-8135（2020）05-0011-07重慶因長江、嘉陵江交匯，水運暢達，是貨物銷售和轉運的重要市場。乾隆《巴縣志》形容重慶為“三江總匯，水陸沖衢，商賈云集，百貨萃聚”，商品“或販自劍南、川西、藏衛(wèi)之地，或運自滇黔秦楚吳越閩豫兩粵之間”[1]。清代重慶作為長江上游最大的商業(yè)城市，社會生活充滿了商業(yè)氣息，外省來渝客民也大多以經商為主要謀生手段?！肚∪?/div>
重慶三峽學院學報 2020年5期2020-10-20
- 近代內蒙古社會的現(xiàn)代化因素初探
霞摘? ? 要：近代以來，帝國主義列強的入侵、國內政局的動蕩以及蒙古民族的衰敗落后使內蒙古逐漸陷入了內憂外患之中。在這樣的背景下，內蒙古社會開始進入轉型時期，在行政建制的變遷、民族意識的覺醒以及圖強新政進行變革等方面孕育著諸多現(xiàn)代化因素，推進了近代內蒙古地區(qū)的現(xiàn)代化進程。關鍵詞：近代;內蒙古;現(xiàn)代化自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國飽受列強的欺凌，逐步淪為半殖民地半封建社會，地處中國北部邊疆的內蒙古地區(qū)也陷入內憂外患之中。在這樣的背景下，內蒙古社會進入了一個圖存圖強、不視界觀·下半月 2020年2期2020-10-14
- 近代中國城市住宅設計的演變與發(fā)展
趙武【摘要】近代以來，我國城市建設受外來文化影響，催生了風格各異的城市住宅。新中國成立后，國家為快速解決城市住房問題，提出了滿足城市住宅設計標準化的公有住房實物分配制度。我國住房制度改革后，房地產行業(yè)成為國民經濟支柱產業(yè)，城鎮(zhèn)居民收入增長的同時，日益增長的物質需求作用于房地產市場，催生出多樣化的住房需求和住房觀念。本文總結分析了我國城市住宅的設計演變過程。【關鍵詞】近代;城市;住宅設計;商品化;發(fā)展方向1.近代西方文化涌入對中國城市住宅影響近代以來的中中國建筑金屬結構 2020年9期2020-10-13
- 宋傳典與青州府花邊大套的早期發(fā)展
大套;工藝美術;近代基金項目：本文系山東省社會科學規(guī)劃研究項目“山東沿海地區(qū)近現(xiàn)代抽紗花邊工藝研究”（17CCYJ33）;山東省藝術科學重點課題“西方傳教士與煙臺近代抽紗花邊研究”（ZD201906341）;濰坊市軟科學研究計劃項目“青州府花邊大套活態(tài)化保護研究”（2018RKX025）成果。青州府花邊大套是山東的特色工藝美術品，產自青州市及其周邊地區(qū)，以木質棒槌為主要工具手工編織而成，屬抽紗產品大類。其材質上乘，制作精良，深受廣大消費者歡迎，特別在歐美地美與時代·上 2020年7期2020-10-12
- 近代我國臺灣地區(qū)供養(yǎng)福建畫家的風尚及其影響
翁志承關鍵詞：近代;臺灣地區(qū);書畫供養(yǎng);福建畫家;影響我國早在戰(zhàn)國時期就有豪門縉紳供養(yǎng)門客士人的風氣，如戰(zhàn)國四公子及其門客。清代的封疆大吏，也大都供養(yǎng)過幕僚，以作為他們的智囊團。到了晚清，封建王朝逐漸衰落直至滅亡，但供養(yǎng)門客士人的傳統(tǒng)風氣仍在延續(xù)。近代閩臺地區(qū)的達官富賈或收藏大家，也仿效傳統(tǒng)之風，供養(yǎng)士人。除了政治、商業(yè)方面的精英，許多擅長丹青的文人墨客和精于藝道的藝師也常是他們供養(yǎng)的對象，這在當時已成為一種社會風尚。福州的陳寶琛家族、龔易圖家族富于名家書書畫世界 2020年8期2020-10-09
- 淺談中國近代電影音樂的民族性
。關鍵詞：中國;近代;電影音樂;民族性隨著我國互聯(lián)網水平、各種科技水平的逐步提高，越來越多具有民族特色的物品、影視問世，并在弘揚中國民族文化的過程中做出了卓越的貢獻。影視業(yè)近二十年來，始終處于高速發(fā)展狀態(tài)，人們在休閑狀態(tài)下總愿意去電影院觀看電影放松，轉換心情，娛樂自己。隨著影視業(yè)的高速發(fā)展，人們對于電影音樂的關注度逐步升高。中國的電影音樂中蘊含著大量文化元素，其中民族性是電影音樂的主要特征之一，同時也是促使電影音樂成功，備受聽眾青睞的重要原因。在電影音樂中喜劇世界·中旬刊 2020年10期2020-09-10
- 近代中日書法交流之流變
邢濤【摘要】 近代是中日書法發(fā)展由古代形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉變的時期，是兩國書法交流歷史上的一個高峰，也是兩國書法交流模式發(fā)生轉向的時期，可分為三個流變期：清末明治時期，民初大正時期、中國抗戰(zhàn)時期，每個時期都有各自的特點，經歷了從高峰——分軌——轉向的交流發(fā)展過程。【關鍵詞】 近代;中日書法;交流;流變【中圖分類號】J292? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）47-0054-02近代中日兩國都是劇烈變今古文創(chuàng) 2020年47期2020-09-10
- 近代歸綏民眾食蕎傳統(tǒng)淺析
種植蕎麥的傳統(tǒng)。近代以來，歸綏民眾種蕎、食蕎十分普遍。近代歸綏地區(qū)不同民族的民眾，對蕎麥有不同的食用方式和方法。蕎麥以其獨特的優(yōu)越性，躋身近代歸綏民眾飯桌上的重要主食之一 。【關鍵詞】 近代;歸綏;蕎麥;飲食【中圖分類號】TS971? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）35-0081-02近代歸綏地區(qū)，在這里指歸綏道（治今內蒙古呼和浩特），領直隸13廳，分別為歸化城直隸廳（治今內蒙古呼和浩特西南）今古文創(chuàng) 2020年35期2020-09-10
- 近代衡陽商幫與會館
獻?！娟P鍵詞】 近代;衡陽;商幫;會館【中圖分類號】G127? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）41-0095-02明清時期，由于傳統(tǒng)工商業(yè)經濟發(fā)展，市場區(qū)域擴大，商人增多，尤其是士大夫對商人身份及作用的逐漸認同，為商幫、會館的出現(xiàn)創(chuàng)造了歷史條件。商人自我歸屬感的日益增強，以及對工商業(yè)利益的捍衛(wèi)等，亦進一步推動了商幫、會館的發(fā)展壯大。在各種因素的共同作用下，這些傳統(tǒng)商人組織開始在衡陽地區(qū)出現(xiàn)。一今古文創(chuàng) 2020年41期2020-09-10
- 關于近代創(chuàng)業(yè)救國思想和行動的再認識
【摘要】 在世界近代歷史上，災難深重的中國人民多次遭受西方列強的軍事侵略和經濟掠奪，國難當頭，匹夫有責，很多思想先進的愛國人士深感肩負的民族責任重大，萌發(fā)了創(chuàng)業(yè)救國的思想，并在實踐中大膽嘗試，在中國的歷史上留下了不可磨滅的精彩的一筆。本文針對近代創(chuàng)業(yè)救國思想和行動這一主題展開研究，闡述了近代創(chuàng)業(yè)救國思想的萌芽和誕生，以及創(chuàng)業(yè)救國道路的探索和實施行動，對近代創(chuàng)業(yè)救國思想和行動的意義進行了論證和反思。創(chuàng)業(yè)救國思想推動了當時國民經濟的發(fā)展，固步自封的思想得到解放今古文創(chuàng) 2020年26期2020-09-10
- 1895年以前中日的幾次交鋒
鍵詞：甲午戰(zhàn)爭;近代;中日關系;千歲丸中圖分類號：K256.3文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2020）06 — 0116 — 031840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國被西方列強用艦船利炮打開了國門，這一聲炮響不僅給中國曠世未見的震撼，也給東亞甚至是整個亞洲地區(qū)帶來了極大的震動。鴉片戰(zhàn)爭是中國歷史上的一個分水嶺，讓中國自此成為一個半殖民半封建化國家，中國從此刻開始突如其來地開始了艱難的近代歷程。鴉片戰(zhàn)爭也是亞洲格局變化的開端，原來作為亞洲中心的中理論觀察 2020年6期2020-09-08
- 近代遼寧地區(qū)人力車的傳入與管理
車古已有之，然而近代傳入的人力車為西式人力車，亦為“黃包車”，它是誕生于近代的一種新式交通工具，當時因其經濟、便捷的特性，遍布遼寧省的各個角落，并形成一個龐大的群體。為維持社會秩序，當時政府以及公安局等管理部門從車輛及車夫管理兩個角度出發(fā)，頒行相應規(guī)定條例，保障以及約束這一行業(yè)運營。同時，人力車行業(yè)本身也自發(fā)地建立組織以謀求本行業(yè)的繁榮。關鍵詞? 近代 人力車 管理 組織中圖分類號 K25 文獻標識碼 A 收稿日期 2019-12-15Abstract R蘭臺世界 2020年8期2020-08-16
- 近代內蒙古社會的現(xiàn)代化因素初探