動漫電影中的中國元素研究

劉穎

摘 ? 要： 本文分析了動畫電影《大圣歸來》中運用的各種中國元素，不僅闡明了中國元素的概念及內(nèi)涵，展示了中國元素的迷人魅力，更為中國動畫電影帶來了發(fā)展啟示。

關(guān)鍵詞：動畫電影、中國元素、中國文化

中圖分類號：J905 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）30-0127-01

由高路動畫、橫店影視等公司聯(lián)合出品的3D動畫《西游記之大圣歸來》（以下簡稱《大圣歸來》）上映以后受到各種褒獎，給不景氣的中國動畫電影照進(jìn)了一線久違的曙光。電影受到熱捧的原因很多，除了CG技術(shù)和創(chuàng)意制作外，影片中大量“中國元素”的運用可以說是另外一個重要原因。

一、“中國元素”概念及其內(nèi)涵

2004年，梅高（中國）創(chuàng)意咨詢有限公司董事長高峻首次在廣告業(yè)內(nèi)的聚會中提出“中國元素”概念。關(guān)于什么是中國元素，目前尚未形成一個比較權(quán)威的概念。高峻先生認(rèn)為中國元素其實是在今天的世界視野或融入世界視野中用到的中國傳統(tǒng)①;劉星河等學(xué)者認(rèn)為凡是被中國人（包括海外華人）一致認(rèn)同的，既能承載中華民族文化價值和精神內(nèi)涵，又能體現(xiàn)國家尊嚴(yán)和民族利益的一切形象、符號、藝術(shù)形式或風(fēng)俗習(xí)慣，都可以被稱作中國元素②;盡管這些關(guān)于中國元素的認(rèn)定側(cè)重有所不同，卻在本質(zhì)上殊途同歸，即學(xué)者們普遍認(rèn)為中國元素根源于中國文化，不論在符號上還是精神上都代表著我國文化的獨創(chuàng)性、民族性、象征性和識別性。

二、《大圣歸來》中“中國元素”的呈現(xiàn)

（一）中國元素之傳統(tǒng)文化：（1）中國傳統(tǒng)文化元素之神話。動畫塑造了我國經(jīng)典神話中的諸多神話形象，這些形象要么源自于神話小說《西游記》，如齊天大圣、江流兒、豬八戒;要么源自于神怪巨著《山海經(jīng)》，如大妖王“混沌”、不會說話的“土地公公”，性感的女妖怪和有歷史考據(jù)的中國龍;（2）中國傳統(tǒng)文化元素之建筑。動畫用細(xì)膩豐富的手法展現(xiàn)了大量的具有東方神韻美感的建筑，如熱鬧繁華的長安城、威嚴(yán)高聳的佛像、林立的五行山、妖氣繚繞的懸空寺、暴雨將至下的石拱橋，舒展如翼的民宅等;（3）中國傳統(tǒng)文化元素之服飾。從師父法明、徒弟江流兒的僧袍、被救女童的紅色肚兜、到女妖的發(fā)飾、長裙，再到大圣英姿颯爽迎風(fēng)飄揚的“中國紅”披風(fēng)，動畫中的每一個角色的衣著打扮無不體現(xiàn)出東方服飾的特征;（4）中國傳統(tǒng)文化元素之曲藝。開篇大鬧天宮用的《闖將令》、孫悟空與反派打斗用的《箏鋒》、最貼合“孫悟空”形象的《官封弼馬溫》、最后孫悟空出場用的《小刀會序曲》、“土地公公”的可愛出場等場景配樂，將“嗩吶”、“古箏”、“笛子”等傳統(tǒng)樂器運用得熱血而又驚艷;妖王混沌在妖洞里唱響的京劇（由兩位專業(yè)的京劇演員配音）、鏗鏘有力的秦腔、70多歲的國寶級皮影戲老藝人的皮影獻(xiàn)藝，將我國的曲藝文化演繹得淋漓盡致，沁入人心;（5）中國傳統(tǒng)文化元素之武術(shù)。動畫中有大量的武打場景，制作組為此借鑒了許多經(jīng)典武俠片里的動作，如胡金銓、張徹、李小龍、袁和平等前輩的作品，同時因為神幻英雄可以不受肉身和重力限制，動畫中加入了更多飛揚的、充滿想象力的動作，刻畫的角色靜若伏虎，動若飛龍，疾若閃電，使中國的武術(shù)文化更加的出神入化、受人仰慕;（6）中國傳統(tǒng)文化元素之信仰。電影中充斥著大量的佛教文化，如江流兒與法明的“師徒”關(guān)系、江流兒的臺詞“參禪，打坐，念經(jīng)”、巨大威嚴(yán)的佛像雕刻、“一念成佛，一念成魔”的宣傳海報等都是典型的中國佛教文化，體現(xiàn)著東方的信仰;（7）其它中國元素呈現(xiàn)。市井街頭的人生百態(tài)、屋角一枝梅的煙雨、山前江畔的帆船，以及妖王的書生造型、成群飛舞的螢火蟲、兒童背簍、大圣布偶、客店的布置等，每一個畫面、每一個場景，都是中國元素的獨特表現(xiàn)。

（二）中國元素之中國精神：（1）自我拯救式英雄。動畫講述了大圣在法力盡失、自我迷失的過程中，遇到了對他信賴與崇拜江流兒，并幫他找回勇氣和信心。江流兒用自己的勇敢和善良與執(zhí)著激發(fā)了大圣，讓他找回最初的自己。與西方影視刻畫的霸氣外露、拯救世界的英雄不同，《大圣歸來》刻畫的東方英雄強調(diào)在拯救世界之前，先拯救自己;（2）親情與孝道。動畫中的江流兒從小被師父法明收養(yǎng)，相濡以沫，其樂融融。在遭受妖怪襲擊的過程中，兩人走散。江流兒一次次在行程中念叨師父。另一邊，師父法明也在佝僂著身軀，拄著拐杖，跋山涉水地尋找江流兒。畫面中的幾多場景都讓人心酸，極大地弘揚了我國注重親情、孝道的傳統(tǒng)美德;（3）狹義精神。東方功夫和俠義精神從開始就是一脈相承的。被壓在五行山下四百多年的齊天大圣，看淡功與名，本只想回花果山過平凡日子，又因江流兒對自己有解印之恩，而心生惻隱，護(hù)送江流兒回長安。途中遭遇妖怪搶掠幼童，仗義相助。作為中國人自己的超級英雄，變身之前的孤絕勇士和變身后的熱血武神充滿純正的東方俠義精神。

三、結(jié)語

總之，《西游記之大圣歸來》的成功與意義不僅在于它為中國動畫的發(fā)展注入了久違的曙光，更在于它融入了以傳統(tǒng)文化為代表的諸多中國元素，展現(xiàn)了中國博大的人文智慧和民族情操，在提升文化自信和國家認(rèn)同方面發(fā)揮了重要作用。中國未來的文化傳播應(yīng)該以“中國元素”為創(chuàng)意的沃土，以寓教于樂、傳承文化為己任，提升我國文化的競爭力與影響力。

注釋：

①周穎.對話高峻：尋找失去的中國元素[J].成功營銷，2007 （01）：48-51.

②劉星河.中國元素：提升影視廣告的文化品質(zhì)[J].中國廣告，2009 （07）：114-116.