朱進

在我國經(jīng)濟高速發(fā)展和人們的物質(zhì)生活條件不斷改善的今天，是否還需要重視對人的精神思想進行引導(dǎo)和教育？答案是肯定和不容置疑的。

無論是人類社會發(fā)展的歷史，還是我們所看到或經(jīng)歷過的現(xiàn)實都告訴我們：人類社會的進步和發(fā)展過程，一定是物質(zhì)與精神的共同發(fā)展，二者相互促進、互相作用，不能、也不可能只求其一。人的精神和思想不僅支配人們的社會實踐活動；它還深刻的影響著社會的制度和經(jīng)濟發(fā)展模式的建立和改變；決定著人們所處在的歷史社會時期的思想、品德、觀念、意識和價值取向。社會的發(fā)展與進步終究是由有一定思想的人去推動、去創(chuàng)造的。

在改革開放以來，我國社會發(fā)展過程中的不同領(lǐng)域、各個層面，都發(fā)生著巨大的變化。從表面上看，這些變化均為社會發(fā)展的模式發(fā)生了根本性的改變，政府的管理形式也產(chǎn)生了變化，而實質(zhì)上這是人們在思想觀念上轉(zhuǎn)變而產(chǎn)生的結(jié)果。社會現(xiàn)實發(fā)生的變化原因，都是人們在主觀思想指導(dǎo)下通過行為表現(xiàn)出來的一種思想理念和愿望。作為人類社會發(fā)展和進步的實質(zhì)，就是作為人類為自身生存的物質(zhì)生存條件和作為人自身發(fā)展標(biāo)志的精神和思想，兩者的共同發(fā)展。只要人類社會存在和發(fā)展，社會的經(jīng)濟與精神和思想一定是相互作用、共同進步、協(xié)調(diào)發(fā)展的，這是一條基本的規(guī)律。社會發(fā)展的任何階段，都無法擺脫人的精神思想對經(jīng)濟活動和人的行為所起的重要作用，我國現(xiàn)階段無疑也是如此。

例如30年前，如果沒有先行為沖破思想禁錮的真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，就無法讓人們擺脫思想和觀念的羈絆，就沒有隨之而來的思想解放，也就不能順利進行改革開放。沒有改革的精神和思想理念的指導(dǎo)，也就不能完成我國的社會發(fā)展模式向以經(jīng)濟建設(shè)為中心的根本性轉(zhuǎn)變。在改革精神和思想理念的推動下，市場經(jīng)濟的形成促使政府管理職能發(fā)生很大的改變，上層建筑真正的為市場經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)了。這么多的變化不只是表面上某些政策的修改或調(diào)整，而是黨和國家在精神指導(dǎo)和思想理念上的根本性的轉(zhuǎn)變。改革的思想和思維總領(lǐng)著社會的變革和改革開放的方向，極大的推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展，促進著改革進程不斷向前深入。如今，在改革的過程中也必然會遇到困難和阻礙，要克服或排除這些困難或障礙，首先就是要從人的思想上打破舊的思想觀念束縛。經(jīng)濟要可持續(xù)的發(fā)展，也就逼迫人們的思想觀念要隨著經(jīng)濟發(fā)展而不斷的進步和創(chuàng)新。破解經(jīng)濟發(fā)展中的困境和難題，只有先從思想觀念上突破舊的思維模式、不斷學(xué)習(xí)、敢于創(chuàng)新、才能去勇于實踐。

改革開放解放了人的精神和思想，改變了過去舊思想和觀念對人精神和思想上的束縛，才能建立起市場經(jīng)濟體制、確立了經(jīng)濟主體間的平等，用法制保障了公平交易的環(huán)境。社會發(fā)展模式的改變，使人們追求物質(zhì)豐富的生活愿望成為可能。人們對生活物質(zhì)條件改善的強烈愿望和經(jīng)濟上、思想上獨立、自主、實現(xiàn)自我價值的意識和觀念被喚醒，二者轉(zhuǎn)化成巨大的生產(chǎn)力。舊的傳統(tǒng)思想觀念和意識被新的精神思想和理念所替代，與過去同樣的人，在不同的精神思想和理念作用下激發(fā)出前所未有的創(chuàng)造力和以往無法比擬的生產(chǎn)效率。這些事實都足以說明：在不同精神和思想作用下人的創(chuàng)造力是完全不同的，而不同精神和思想的人們在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中產(chǎn)生的作用也不同。

但在過去一段時間里，有的人錯誤的認為：經(jīng)濟的發(fā)展就能夠減緩社會中的許多弊端和各種困苦或矛盾，人們思想、品行、道德上的缺陷都是由于貧困和物質(zhì)財富的缺乏而造成的。錯誤的認為：只要人們都富裕了，豐富的物質(zhì)條件能滿足人們所需要的一切，社會的文明和人文環(huán)境都會美好。沒有意識到幸福的生活環(huán)境不僅需要物質(zhì)的保障，還需要有一個與生活相適應(yīng)的一個精神文明的社會環(huán)境保障。在沒有精神文明作為保障的生活環(huán)境里，即使你有豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，要想生活的幸福只是一種幻想，僅有物質(zhì)保障只能讓人生活著，可無法讓人們生活感到快樂。

我國快速的經(jīng)濟發(fā)展帶來了社會財富的迅速增加，其速度超過了富裕起來的人們精神和思想上的進步幅度。在人們?yōu)槿司杖敕?、GDP猛增興奮的同時，卻又不能不為整天面對的現(xiàn)實中人性的缺失、道德的淪喪、信用的背棄而煩惱或憂慮。眼前的事實讓人們看到了，金錢并不能拯救靈魂，富有也不是一定使人高尚；低俗的評判：所有努力目標(biāo)皆以是否成功了為標(biāo)志，而成功則以金錢的多少來衡量；富裕起來的人，也沒有因為自己富而去接濟那些有困難而需要幫助的人；有的人也沒有因穿著的講究或體面而對人舉止禮貌或文明；人們學(xué)歷越來越高了，可為人的善良和人性、責(zé)任和道德感卻沒有增加?，F(xiàn)實告訴我們：僅僅有經(jīng)濟發(fā)展所提供豐富的物質(zhì)生活條件，并不能直接有效的提高人的精神文明和道德品行。人的精神文明和思想觀念的進步只有在經(jīng)濟發(fā)展的同時，同樣重視人的精神與思想的教育，用適合時代特點的教育方法，不斷、反復(fù)的進行教育和引導(dǎo)。也只有這樣才能推動社會經(jīng)濟的健康可持續(xù)的發(fā)展，建立一個富裕、文明、人們生活幸福，社會穩(wěn)定和諧的國家。

歷史的發(fā)展和我們眼前的現(xiàn)實都告訴我們，社會的發(fā)展不能脫離對人的精神和思想教育，在社會轉(zhuǎn)型或經(jīng)濟高速發(fā)展的時期更不能放松或輕視。在確定了精神和思想教育的必要性后，我們應(yīng)該去實踐、探索、思考，如何在新的社會經(jīng)濟發(fā)展的條件下，使人們的精神和思想能共同的進步與提高。

人類社會不斷發(fā)展的過程，是人們創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神思想財富的歷程。精神和思想改變著人們，而他們又去改變著世界。沒有精神上創(chuàng)新、思想觀念上的求變，改革的繼續(xù)將會失去原動力，發(fā)展就會停滯。人的精神和思想能走多遠，人就能走到多遠。