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      新常態(tài)下中小學(xué)構(gòu)建“三位一體”教育合作體系的思考

      2016-05-30 05:17:44李燕
      科教導(dǎo)刊 2016年13期
      關(guān)鍵詞:三位一體新常態(tài)思考

      李燕

      摘 要 面對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài),中小學(xué)的教育格局更應(yīng)該樹(shù)立一種新常態(tài)意識(shí),體現(xiàn)一種新常態(tài)思維,實(shí)現(xiàn)一種新常態(tài)。為此,筆者對(duì)構(gòu)建家庭、學(xué)校和社會(huì)密切配合的“三位一體”教育體系進(jìn)行了粗淺的探索,進(jìn)而為提高中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量提出幾點(diǎn)思考和相關(guān)建議。

      關(guān)鍵詞 新常態(tài) 三位一體 教育合作 思考

      中圖分類號(hào):G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2016.05.058

      Abstract In the face of social and economic development of the new normal, primary and secondary education should establish a new pattern of normal consciousness, reflecting a new normal thinking, to achieve a new normal. To this end, the author of the family, school and society closely with the "Trinity" education system to explore, and then to improve the quality of teaching in primary and secondary schools put forward some thinking and related suggestions.

      Key words new normal; trinity; educational cooperation; thinking

      習(xí)近平總書(shū)記在2014年6月北京市海淀區(qū)民族小學(xué)座談會(huì)時(shí)指出:“少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),是中華民族的希望。為了中華民族的今天和明天,我們要教育引導(dǎo)廣大少年兒童樹(shù)立遠(yuǎn)大志向、培育美好心靈,讓少年兒童成長(zhǎng)得更好?!苯沂玖私逃侨藢W(xué),要從人小時(shí)候就開(kāi)始進(jìn)行優(yōu)質(zhì)的培養(yǎng),面對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài),中小學(xué)的教育格局更應(yīng)該樹(shù)立一種新常態(tài)意識(shí),體現(xiàn)一種新常態(tài)思維,實(shí)現(xiàn)一種新常態(tài)。在中小學(xué)教育工作中,如何調(diào)整教學(xué)工作思路和方式,營(yíng)造好的教育生態(tài),是當(dāng)前中小學(xué)教師重要職責(zé)和使命。但現(xiàn)實(shí)是,少年兒童教育居然出現(xiàn)了教育成效消融現(xiàn)象,家庭和社會(huì)與學(xué)校教育兩張皮,兒童在學(xué)校高調(diào)文明守禮法,出了校門(mén)則順應(yīng)社會(huì)及家庭的世界觀,不利于少年兒童健康成長(zhǎng)。分?jǐn)?shù)說(shuō)明一切,將“未成年人教育” 等同于“應(yīng)試教育”。少年兒童的發(fā)展一邊倒,出現(xiàn)“高分低能”、人前不敢言語(yǔ),身體體能下降、綜合素質(zhì)差等現(xiàn)象。鑒于此,為了教育引領(lǐng)未成年人立志成才,健康成長(zhǎng),亟待加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社區(qū)教育合作,建立中小學(xué)“三位一體”的教育合作體系。

      1 現(xiàn)今合作教育的理論遴選

      在當(dāng)前諸多教育理論如包容理論與共同責(zé)任理論、教育生態(tài)系統(tǒng)理論和同心圓理論等,都說(shuō)明生長(zhǎng)期的少年兒童是很難用一種或幾種教育學(xué)習(xí)方式完成龐雜的教育學(xué)習(xí)任務(wù)。為了優(yōu)化教育發(fā)展,多種教育合作交流形式有機(jī)聯(lián)系是必行之道。①

      1.1 共同責(zé)任理論與包容理論

      美國(guó)“共同責(zé)任”和 “分開(kāi)責(zé)任”。這兩個(gè)概念是美國(guó)教育家喬伊斯·愛(ài)潑斯坦提出的。家長(zhǎng)、學(xué)校和社區(qū)在未成年人教育問(wèn)題上擔(dān)負(fù)著共同責(zé)任,應(yīng)密切聯(lián)系。即“共同責(zé)任”。而家長(zhǎng)、教師及其成人影響著未成年人的成長(zhǎng)。即“分開(kāi)責(zé)任”。少年兒童的教育是學(xué)校與家長(zhǎng)比肩之責(zé)。即包容理論。包容理論重視學(xué)校與家庭的聯(lián)系與交流,資源共享,促進(jìn)少年兒童成長(zhǎng)。即分工又合作。原因一,家長(zhǎng)有不同的社會(huì)文化背景,有廣泛的資源,可促進(jìn)少年兒童的教育和發(fā)展。原因二,家長(zhǎng)積極主動(dòng)與學(xué)校合作,更有助于孩子達(dá)成期望的學(xué)業(yè)成就。喬伊斯·愛(ài)潑斯坦指出,家庭、學(xué)校和社區(qū)是左右兒童發(fā)展的三個(gè)主要域界。三者互為影響,又獨(dú)立起作用。

      1.2 同心圓理論

      同心圓理論是著名美國(guó)學(xué)前教育專家埃斯薩創(chuàng)立。他認(rèn)為家庭、學(xué)校、社區(qū)這三個(gè)同心圓共同組成未成年人生活的環(huán)境。家庭及其成員是最靠近兒童的同心圓;學(xué)校及其朋友次之;社區(qū)及社區(qū)服務(wù)人員是最外面的同心圓。兒童的學(xué)習(xí)過(guò)程是從認(rèn)知自身、家庭及家人延伸到學(xué)校教師與學(xué)生、周圍的社區(qū)生活及社區(qū)助手。少年兒童對(duì)其家庭、學(xué)校、社區(qū)的生活會(huì)隨著年齡的遞增越來(lái)越有興趣,豐富多彩的生活會(huì)影響成長(zhǎng)水平。三者密切協(xié)作,更利于少年兒童的健康成長(zhǎng)。

      2 合作教育可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)

      目前,受包容理論與共同責(zé)任理論、教育生態(tài)系統(tǒng)理論、同心圓等理論的影響,歐美、香港等國(guó)家或地區(qū)已踐行家庭、學(xué)校與社會(huì)合作教育積累了成功經(jīng)驗(yàn)。

      (1)美國(guó)PTA教育模式:美國(guó)是較早探索合作教育的國(guó)家之一,他們成立“家長(zhǎng)教師社團(tuán)”(Parent Teacher Association, 簡(jiǎn)稱PTA),由三方代表組成(家長(zhǎng)代表、社區(qū)代表和教師),家長(zhǎng)介入、參與、實(shí)現(xiàn)管理學(xué)校教育的。②家長(zhǎng)擁有四中權(quán)利(知情、服務(wù)、參與、管理、決策),如教學(xué)開(kāi)放日、家長(zhǎng)會(huì)、親子活動(dòng)、慶典活動(dòng)、開(kāi)發(fā)和使用課程資源、開(kāi)設(shè)課程、遴選教材、督導(dǎo)教學(xué)、測(cè)評(píng)學(xué)生、學(xué)校決策及教師的評(píng)聘與晉升等;美國(guó)公立學(xué)校的財(cái)政預(yù)算與決策PTA都要參與:關(guān)乎學(xué)生的重大事件或重要決策,校方會(huì)尋求PAT的看法。PTA在美國(guó)中小學(xué)教育中(特別是品德教育)獲得了很大的成功,是可資借鑒的范例。

      (2)香港項(xiàng)目化運(yùn)作的合作教育:是把項(xiàng)目行動(dòng)者鏈接起來(lái),為少年兒童服務(wù)。一是“商校合作”。工商機(jī)構(gòu)與學(xué)校合作籌辦各種教學(xué)課余活動(dòng),可半天至數(shù)日,全年分期舉辦不等,有助于少年兒童了解社會(huì)分工,初步認(rèn)識(shí)正確工作態(tài)度。二是家庭與學(xué)校合作委員會(huì)。香港的家庭與學(xué)校合作事宜委員會(huì)(簡(jiǎn)稱“家校會(huì)”),時(shí)常進(jìn)行宣傳、經(jīng)驗(yàn)交流、研習(xí)組和研討會(huì),培植家長(zhǎng)和教師的積極性。三是學(xué)校社工服務(wù)。發(fā)揮家長(zhǎng)的技能,“一校一社工”,各校都配名全職社工常駐學(xué)校,幫助學(xué)習(xí)、交往和情感有障礙的少年兒童,幫助兒童與家庭建立和諧關(guān)系。

      3 在新常態(tài)下構(gòu)建“三位一體”中小學(xué)合作教育的思考

      歐美和發(fā)達(dá)地區(qū)合作教育探索給我們提供了寶貴經(jīng)驗(yàn),特別是《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》頒布后,我國(guó) “三結(jié)合”教育在中小學(xué)得到推進(jìn)。但我們?nèi)栽诿鲿r(shí)期,亟待在理論上探求創(chuàng)新,在實(shí)踐上取得突破。

      3.1 正視家庭、學(xué)校與社會(huì)教育的現(xiàn)狀

      雖然我國(guó)中小學(xué)“三結(jié)合”教育發(fā)展已有明顯進(jìn)展。但還存在不盡如人意的地方,亟需提高和加強(qiáng)。一,學(xué)校把升學(xué)率視作生命線,智育放在首位,德育做做樣子,課堂教學(xué)不松懈,社會(huì)實(shí)踐走過(guò)場(chǎng),素質(zhì)教育難以與陳舊的觀念抗衡。二,部分家長(zhǎng)缺乏家庭教育知識(shí),對(duì)兒童或溺愛(ài),或放任,或強(qiáng)制,或棍棒,不知不覺(jué)形成了兒童的不良習(xí)慣;老一輩傳下來(lái)的家庭教育觀根深蒂固,學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是第一位的,道德品質(zhì)延后再說(shuō)。三,全社會(huì)還沒(méi)有形成對(duì)少年兒童道德建設(shè)的關(guān)注,各種消極有害的社會(huì)環(huán)境,不利于少年兒童健康成長(zhǎng)。如,社區(qū)存在“三廳二館一吧”,存在賭、毒、黃等現(xiàn)象。在小學(xué)生中流行的抽獎(jiǎng)、電腦游戲、黃色暴力卡通畫(huà)等,使有些兒童沉迷其中難以自拔。③

      3.2 構(gòu)建“三位一體”教育合作的策略

      在中小學(xué)教育系統(tǒng)工程中,家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育都具有重要的地位和作用。鑒于此,筆者結(jié)合20多年從事小學(xué)教學(xué)工作的實(shí)踐,認(rèn)為在新常態(tài)下中小學(xué)應(yīng)該在鞏固現(xiàn)有的教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,必須構(gòu)建具有時(shí)代特征的“三位一體”教育合作模式。

      以學(xué)校為根本的“三結(jié)合”教育模式。學(xué)校起組織、協(xié)調(diào)主導(dǎo)的作用。首先,鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與學(xué)校的教育,為其提供各種平臺(tái),如:班會(huì)、隊(duì)會(huì),墻報(bào)、板報(bào)和小報(bào),專題知識(shí)講座,專家教我一招,家長(zhǎng)會(huì),教學(xué)開(kāi)放周,家校成長(zhǎng)袋,校務(wù)公開(kāi),校長(zhǎng)直通車等,鼓勵(lì)家長(zhǎng)向校方反饋建議。鼓勵(lì)家長(zhǎng)通過(guò)各種平臺(tái)充分發(fā)揮自己的才能,使學(xué)生多視角接受到技能與道德的合力教育。其次,學(xué)校擁有專業(yè)教育者,是權(quán)威教育機(jī)構(gòu),對(duì)家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)。成立家長(zhǎng)學(xué)校,家長(zhǎng)交流互助,提高家庭教育水準(zhǔn)。最后,教師進(jìn)社區(qū),挖掘共享社區(qū)資源,搭建大教育體系。選聘校外輔導(dǎo)員,建立社會(huì)服務(wù)、社區(qū)藝術(shù)節(jié)、陶藝園藝吧、健身時(shí)間等校外基地。把社區(qū)建設(shè)與學(xué)校教育社會(huì)化相結(jié)合。

      以家庭為基石的“三結(jié)合”教育模式。首先,課業(yè)家庭輔導(dǎo)。不少家長(zhǎng)自身知識(shí)陳舊,時(shí)常南轅北轍,又不甚了解學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度,所以老師與家長(zhǎng)都要主動(dòng)加強(qiáng)相互交流溝通。其次,家長(zhǎng)注重智育的提高,常忽略孩子的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成。學(xué)校的感恩教育(如我給媽媽洗腳,給爸爸端杯茶等)幫助社會(huì)弱者(和爸媽一起到福利院)等家庭實(shí)踐活動(dòng),鞏固學(xué)校的德育教育。最后,家長(zhǎng)聯(lián)合會(huì)。聯(lián)合家長(zhǎng)力量,對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流,參與學(xué)校管理。利用其廣泛資源,開(kāi)展道德品質(zhì)教育、預(yù)防犯罪教育、消防安全我會(huì)做、交通安全模擬演練、爬山遠(yuǎn)足、種菜摘果等社會(huì)活動(dòng),提高少年兒童綜合素養(yǎng)。

      社會(huì)為平臺(tái)的“三結(jié)合”教育模式。首先,組建少年兒童工作委員會(huì),組織建立社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò),開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。聘請(qǐng)專業(yè)媒體人教會(huì)兒童選用,評(píng)鑒媒介,抵制不良媒介的影響。其次,利用互聯(lián)網(wǎng)、電視、微信、QQ等媒體對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行指導(dǎo),提高整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)和社會(huì)成員素質(zhì)。同時(shí),成立青少年校外教育工作室,整合協(xié)調(diào)校外資源,敦促學(xué)校與校外教育的有機(jī)銜接。采取流動(dòng)少年宮、科普動(dòng)漫園、巡回演展、醫(yī)生教我心肺復(fù)蘇術(shù)、律師教我防騙術(shù)、攀巖、健身等開(kāi)展與學(xué)校家庭教育相輔相成的活動(dòng)。④

      總而言之,“三結(jié)合”教育尤如一棵長(zhǎng)青樹(shù),需要家庭的土壤,沐浴學(xué)校的陽(yáng)光,在社會(huì)的天空下茁壯成長(zhǎng),陽(yáng)光雨露越充沛,土壤越肥沃,它才會(huì)葉茂枝繁。要辦好中小學(xué)教育,要把素質(zhì)教育落到實(shí)處,就必須立足學(xué)校,覓得家庭和社會(huì)的配合參與和支持,且三者相互依存,共同經(jīng)營(yíng),才能取得理想的教育效果,才能使素質(zhì)教育綻放出最美麗的花蕾。

      注釋

      ① 劉衍玲等.家校合作研究述評(píng)[J].心理科學(xué),2010(2):132-135.

      ② 黃河清.家校合作導(dǎo)論[D].上海:華東師范大學(xué)出版社,2013:50-56.

      ③ 鄭寧.現(xiàn)代社會(huì)工作實(shí)務(wù)叢書(shū):個(gè)案工作實(shí)務(wù)[M].高等教育出版社,2014.

      ④ 韓似萍.杭州市家庭教育指導(dǎo)工作實(shí)踐模式[J].中國(guó)家庭教育,2014(2):87-91.

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