蔣繼兵
在當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)狀下,人們?cè)絹?lái)越重視生活的質(zhì)量,由此“綠色”這個(gè)概念已深入人心。在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下,作為一名語(yǔ)文教師,我把這個(gè)理念滲透到課堂教學(xué)中。結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐,現(xiàn)談?wù)勎业睦斫狻?/p>
一、關(guān)愛(ài)學(xué)生,讓學(xué)生的生命之花完滿(mǎn)充盈地綻放
愛(ài)心是構(gòu)建綠色課堂的基礎(chǔ),教師要以一顆熱愛(ài)學(xué)生之心,走近學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生,努力構(gòu)建一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的語(yǔ)文課堂環(huán)境,讓學(xué)生把天性中最優(yōu)美、最靈性的東西發(fā)揮出來(lái)。希望別人賞識(shí)是人的本性,賞識(shí)能使人愉悅,使人快活,能激發(fā)人的潛能,使人心智開(kāi)啟,靈感涌動(dòng)!在“綠色課堂”中,“賞識(shí)”、“尊重”是教師示愛(ài)的一種有效方式。上課時(shí),教師的口袋中要多帶些“高帽子”,多說(shuō)幾句贊美的話(huà)、表?yè)P(yáng)的詞,學(xué)生會(huì)帶給你意外的驚喜!教師還要舍得放下架子,走進(jìn)學(xué)生的心靈,尊重學(xué)生的見(jiàn)解,“蹲下來(lái)和學(xué)生交流”。這樣,課堂充滿(mǎn)了“愛(ài)意”,教學(xué)才會(huì)由此變得輕松,教師才會(huì)游刃有余地教,學(xué)生才能自由自在地學(xué);課堂充滿(mǎn)了“愛(ài)意”,師生間才會(huì)尊重與理解,學(xué)生才不必小心翼翼地“揣摩”教師的想法,教師也不會(huì)將自己的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)塞給學(xué)生;課堂充滿(mǎn)了“愛(ài)意”,教師才不會(huì)將目光僅僅局限于知識(shí)的傳授上,而是更多地關(guān)注學(xué)生作為一個(gè)生命體的存在。
二、賞識(shí)學(xué)生,讓學(xué)生的天性自然地流露
“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”教師的任務(wù)不是告知學(xué)生問(wèn)題的答案,讓學(xué)生停留在理解課文的層面,而是激發(fā)學(xué)生把自己當(dāng)作課文中的人物去感覺(jué),去體驗(yàn),去思考,去交往,使語(yǔ)文教學(xué)在生生互動(dòng)的過(guò)程中彰顯個(gè)性,透射出生命的活力。如教學(xué)《自己去吧》一課時(shí),教師將學(xué)生提出的問(wèn)題“鴨媽媽不是好媽媽?zhuān)屝▲喿约喝ビ斡?,遇到危險(xiǎn)怎么辦?”提升為一個(gè)富有爭(zhēng)辯性的問(wèn)題:“鴨媽媽到底是不是好媽媽?zhuān)俊庇谑?,一?chǎng)課堂辯論便熱鬧地展開(kāi)了,學(xué)生們激情蕩漾,潛在的學(xué)習(xí)能動(dòng)性和創(chuàng)造性被充分挖掘,他們?cè)谖谋镜氖澜缋镒杂神Y騁,在與文本、與同學(xué)的對(duì)話(huà)交流中主動(dòng)建構(gòu),學(xué)有靈性,學(xué)有個(gè)性,課堂充滿(mǎn)了鮮活和靈動(dòng)。在這之后的語(yǔ)文課上,學(xué)生們獨(dú)抒己見(jiàn)越來(lái)越踴躍,甚至經(jīng)常會(huì)發(fā)生面紅耳赤的爭(zhēng)辯,爭(zhēng)辯的內(nèi)容既有對(duì)課文形象的不同感受,也有對(duì)詞句的不同理解。七嘴八舌的發(fā)言,不同思維的碰撞,使課堂上顯得有些亂,但我非常地高興,因?yàn)槊總€(gè)人都在參與,都在思考。
三、尊重學(xué)生,放飛學(xué)生的心靈
21世紀(jì)的教育是關(guān)愛(ài)學(xué)生生命發(fā)展、弘揚(yáng)學(xué)生靈性的教育。學(xué)生作為一種生長(zhǎng)著的生命的存在,它需要教師從人文的高度對(duì)其的生命發(fā)展加以觀(guān)照,課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)放飛靈性翅膀的機(jī)會(huì)。也只有洋溢著人性之美的課堂,才能體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文價(jià)值取向。
語(yǔ)文教學(xué)的意義絕不僅僅在于教給學(xué)生某種知識(shí)和技能,更重要的是,它通過(guò)一篇篇凝聚著作者靈感、激情和思想的文字,潛移默化地影響學(xué)生的情感、情趣和情操,影響學(xué)生對(duì)世界的感受、思考及表達(dá)方式,并最終積淀成為價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。
一位老師在教《春天》一課時(shí),課前折了一枝桃花帶進(jìn)課堂,問(wèn)小朋友:“桃花為什么開(kāi)了?”老師的本意是希望學(xué)生回答:“春天來(lái)了,天氣暖和了,所以桃花開(kāi)了?!辈涣闲∨笥颜f(shuō)的全不一樣。有的說(shuō):“桃花睡了一個(gè)冬天,現(xiàn)在打了個(gè)哈欠醒來(lái)了,桃花就開(kāi)了。”有的說(shuō):“桃花聽(tīng)到小朋友在草地上唱歌、做游戲,它睜開(kāi)眼看看,也想來(lái)快樂(lè)快樂(lè),就開(kāi)了”……老師有點(diǎn)兒不滿(mǎn)意,這時(shí),一位小朋友舉手問(wèn):“老師,那你說(shuō)桃花為什么開(kāi)了?”這時(shí),老師猛然醒悟,干嗎非得說(shuō)“天氣暖和了呢?”小朋友們的感受不是遠(yuǎn)比這知識(shí)本身寶貴嗎?于是,就笑著說(shuō):“桃花呀,聽(tīng)到小朋友們說(shuō)得那么棒,就仰起臉笑了,所以就開(kāi)了?!?/p>
語(yǔ)文教學(xué)又是極具個(gè)性化的。課堂教學(xué)就是要關(guān)愛(ài)學(xué)生的生命發(fā)展,為學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性表達(dá)的舞臺(tái),要尊重學(xué)生富有個(gè)人感情色彩的表達(dá),尊重學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特感悟。這是最好的人文關(guān)懷。
這就是我們的“綠色課堂”,它因?yàn)殛P(guān)愛(ài)而精彩,當(dāng)學(xué)生感到有一滴圣潔的露珠滴落在靈魂深處的時(shí)候,當(dāng)他們被沒(méi)膝的豐草所震憾的時(shí)候,當(dāng)他們?yōu)轵唑训谋∫矶袆?dòng)的時(shí)候……憑借符號(hào)與語(yǔ)言、自然與生靈、真誠(chéng)與熱情播撒的種子,就已經(jīng)在一顆幼小的生命里生根,發(fā)芽。我們也可以說(shuō),教育的目的達(dá)到了。
“春草年年綠”,走進(jìn)綠色課堂,關(guān)注綠芽發(fā)展,綠色課堂是理想中的語(yǔ)文課堂,也是語(yǔ)文教學(xué)的新境界。作為一名語(yǔ)文教師,如能真正與學(xué)生一道走進(jìn)綠色課堂,在綠色課堂中徜徉,我們將真正享受到語(yǔ)文教學(xué)的詩(shī)意與真諦!