王穎

摘 要：在500年前，活字印刷術(shù)發(fā)明，我們就逐漸開始成為了“書籍之民”。印刷技術(shù)快速、廉價、準(zhǔn)確地復(fù)制了書籍。印刷追求精準(zhǔn)、客觀和權(quán)威。新聞、科學(xué)、數(shù)學(xué)公式和法律法規(guī)無一不從印刷中誕生。今天，我們是“屏幕之民”。文字從紙漿里轉(zhuǎn)移到了電腦、手機、游戲機、電視、電子顯示屏和平板電腦的像素當(dāng)中。屏幕占據(jù)了我們的口袋、行李箱、儀表盤、客廳墻壁和建筑物的四壁，占據(jù)了我們清醒的每個時刻。

關(guān)鍵詞：數(shù)字屏幕；思考；留住

一、權(quán)威不復(fù)存在

“屏幕之民”忽略書籍中的經(jīng)典邏輯，和對書本的崇敬?！捌聊恢瘛泵鎸Φ氖且粭l由微博、摘要、隨手拍照片和簡短文字等構(gòu)成的河流。在這里，真相并非來自權(quán)威，而是由受眾自己一個碎片一個碎片實時拼接出來的。

和流動的入口相比，一成不變的書本不再重要。文化變得快速、流動和開放。教育者、知識分子和政客們在過去半個世紀(jì)里憂心忡忡，擔(dān)心電視一代喪失掉寫作技能。今天人們花在閱讀上的時間差不多是20世紀(jì)80年代時的三倍，普通民眾每天能發(fā)布8000萬條博客，全世界的年輕人每天能用手機寫下5億條段子。屏幕數(shù)量的增長在繼續(xù)擴展人們的閱讀量和寫作量。

二、片段大雜燴

今天的人們是在“屏讀”，而不是“閱讀”。我們除了閱讀文字，我們還會閱讀圖像，閱讀音樂軟件上的歌詞、微信的對話氣泡、視頻游戲的物品標(biāo)簽……屏讀首先會改變書籍，然后會改變圖書館；它會給電影和視頻動手術(shù)；它會瓦解掉游戲和教育；最終屏讀將會改變每件事情。書不再是書頁裝訂在一起的集合，而是一個主題串聯(lián)起的一堆符號。電子書的模樣可以是Kindle一樣的板子，點擊就能“翻頁”；也可以是一冊書頁，當(dāng)你閱讀完一本書之后，拍打書脊，它就變成了一本完全不同的書；書頁可以像報紙一樣大，能夠展開和折疊；甚至一張桌子、一面墻都能通過投影變成書籍中的頁面，用手勢翻動?？傊瑫鴮兊煤糁磥?。

三、名詞變動詞

“書”的詞性也將發(fā)生變化，不再是名詞，而成了動詞。紙張是靜止的；而屏幕則可以升級，可以搜索。被人批注、標(biāo)注、標(biāo)記、收藏、總結(jié)、參考、鏈接、分享、傳播，才是書籍長久以來真正想要的。數(shù)字化能讓書籍實現(xiàn)“夙愿”，而且做到的比“夙愿”更多。

四、一點即所有

在同一個地方，擁有所有的知識，無論是當(dāng)下的還是過去——萬能圖書館的夢想古已有之。而這個夢想不需要等到明天，用今天的科技，就可能成為現(xiàn)實。從蘇美爾人在泥板上寫下楔形文字到現(xiàn)在，人類已經(jīng)至少“出版”了3.1億本書，14億篇文章，1.8億首歌曲，3.5萬億幅圖像，327514部電影，10億個小時的視頻、電視節(jié)目和短片，60萬億個公共網(wǎng)頁。它們?nèi)繑?shù)字化后，可以壓縮存放到一個50PB大小的硬盤上。書籍會被拆分為頁面，甚至是片段，混合進入重新編排的書籍和虛擬書架。維持書籍權(quán)威性的唯一方法，就是將它們的文本接入到萬能圖書館中。這種書籍沒有中心，并且到處都是邊緣。

五、宣傳將無效

宣傳在滿是屏幕的世界里變得無效。新作品的地位并非由專家評分，而是根據(jù)它與其余世界的鏈接程度來判定。無論是人、物、事，直到他們被鏈接，才得以“存在”。

在不遠的將來，屏幕將成為我們身體的一部分，成為我們尋找答案、尋找朋友、尋找新聞、尋找意義、尋找我們自己是誰以及能夠成為誰的首選目標(biāo)。我們電視媒介要做的就是壓縮畫面質(zhì)量，按照觀眾類別，組成不同的訂閱號，甚至做成不同的APP，推送到他們手中的屏幕上去?？傆幸环N他喜歡！

考慮到電視未來的出路，我想，還要結(jié)合一個重要的詞匯，“重混”。英文是remix。音樂界用這個詞比較多，一般是指把一首原創(chuàng)的曲子加入別的元素，變得面目全非，又別開生面。

世界不是一桌精心雕琢的宴席。世界不過是一個大火鍋。圍坐在火鍋旁的一堆人，不斷往里加早已備好的菜。老湯的味道隨時在變。新菜和舊菜一混，隨時可以招待新客人。

那么，電視怎樣參與這場“重混”呢？我們來分析一下：早期簡單的媒介形式與后期復(fù)雜的媒介形式重新組合，產(chǎn)生出無數(shù)種新的媒介形式。新的媒介形式越多，我們就越能將它們重混成更多更新型的媒介形式。各種可能的組合以指數(shù)級增長，拓寬著文化領(lǐng)域和經(jīng)濟領(lǐng)域。讀一本書要比寫一本書簡單得多；聽一首歌要比創(chuàng)作一首歌簡單得多；觀看一場演出要比制作一場演出簡單得多。一部好萊塢大片需要耗費多達一百萬的工時，但消費它只要花兩小時。專家們自信地宣稱，觀眾絕不會從被動接受投向主動創(chuàng)作，但令他們徹底困惑的是，近幾年來有數(shù)千萬人花費了無數(shù)小時制作他們自己設(shè)計的電影。他們擁有數(shù)十億潛在的觀眾群。借助新型的消費者工具、社區(qū)培訓(xùn)、同伴鼓勵，以及極其智能的軟件，現(xiàn)在制作視頻的便利程度與寫作差不多。我們通常以老虎來指代動物王國，但事實上，蚱蜢才是真正具有代表意義的動物。細致手工打磨的好萊塢電影就像是稀有的老虎，它并不會離開人們的視野，但如果我們想了解電影未來的發(fā)展，就需要研究在我們視野下方成群聚集的小生物——YouTube、獨立電影、電視劇、紀(jì)錄片，以及如昆蟲般體積小巧的超短剪片和混搭短片，而不能僅僅關(guān)注處在頂點的老虎。另外，我們可以以如下形式，讓小蚱蜢為大老虎服務(wù)：“引用符號”--可以簡單明了地標(biāo)示出一個作者的文章中哪些文字是從另一位作者那里借用的。而我們在電影領(lǐng)域還沒有類似的標(biāo)識符號。目錄和頁碼，發(fā)明于13世紀(jì)，可以在一份有大量文字的文檔中，幫你找到相應(yīng)的內(nèi)容。那么在視頻領(lǐng)域有對應(yīng)的工具么？字母索引，是由希臘人發(fā)明的，后來為了圖書館圖書的管理又得到進一步發(fā)展。不久以后，借助人工智能，我們將會有辦法索引關(guān)聯(lián)一部電影的全部內(nèi)容。腳注，發(fā)明于12世紀(jì)，使得我們可以將與主題不太相關(guān)的說明信息在文章主體的線性邏輯框架之外進行展示。這一工具對于視頻領(lǐng)域也同樣有效。文獻引用，發(fā)明于13世紀(jì)，使得學(xué)者和懷疑者可以系統(tǒng)化地查找那些影響或闡明文章內(nèi)容的來源。設(shè)想下，如果一個視頻有了引用工具會怎樣。

如果讀寫流利意味著一個人可以理解文字并靈活運用，那么新媒介的流利就意味著一個人可以同樣輕松地理解動態(tài)影像并靈活運用。

未來，電視將同樣“無處不在”。