高明

摘 要：從我國(guó)語(yǔ)文教育的發(fā)展歷程入手，分析了我國(guó)農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育發(fā)展緩慢、特色淡化、彰顯人文關(guān)懷特性的喪失等問(wèn)題，并提出了建立健全政治政策體系，大力完善考試制度，提高教師、學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)語(yǔ)文教育的人文關(guān)懷特性的重視度等方法。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué)；語(yǔ)文教育；人文關(guān)懷

2010年1月24日，長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)報(bào)道了上海同濟(jì)、華東師大、華東理工、上海財(cái)大等六所高校自主招生測(cè)試中，有四所高校要求要么是理科生不考語(yǔ)文，要么是全部考生只考數(shù)學(xué)與英語(yǔ)，這一現(xiàn)象引起了眾多考生和家長(zhǎng)的關(guān)注，并被許多人稱(chēng)為“學(xué)科歧視”，對(duì)此，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)校長(zhǎng)談敏作出解釋?zhuān)⒅赋霾豢颊Z(yǔ)文不是因?yàn)樗恢匾?，而是學(xué)校將它視為考生所必需的素質(zhì)基礎(chǔ)，而且高考可以把關(guān)，所以才不考語(yǔ)文的。眾所周知，我國(guó)的語(yǔ)文教育存在許多問(wèn)題，而農(nóng)村的中學(xué)語(yǔ)文教育在不斷的改革中更是引起了廣泛爭(zhēng)議。

一、我國(guó)語(yǔ)文教育的發(fā)展歷程

任何現(xiàn)象或問(wèn)題的出現(xiàn)，都離不開(kāi)事物發(fā)展不同階段的背景條件，農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育發(fā)展中的問(wèn)題也有著深刻的歷史淵源。我國(guó)的語(yǔ)文教育大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：

1.古代語(yǔ)文教育時(shí)期

我國(guó)的語(yǔ)文教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而語(yǔ)文獨(dú)立設(shè)科以前，已有數(shù)千年的歷史，這便是“古代語(yǔ)文教育”時(shí)期，此階段語(yǔ)文教育文、史、哲不分，口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)長(zhǎng)期分離，在勞動(dòng)與生活中只是有語(yǔ)文教育的因素，并且處于萌芽階段。

2.近、現(xiàn)代語(yǔ)文教育時(shí)期

近、現(xiàn)代語(yǔ)文教育時(shí)期是指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)這一段時(shí)間的語(yǔ)文教育，此階段的教育處于極其復(fù)雜的反帝反封建的民族民主革命運(yùn)動(dòng)中，所以最顯著的特點(diǎn)便是語(yǔ)文教育在西方先進(jìn)的新思潮教育與傳統(tǒng)的封建舊教育的矛盾中緩慢發(fā)展。

3.當(dāng)代語(yǔ)文教育時(shí)期

當(dāng)代語(yǔ)文教育時(shí)期是指1949年中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的語(yǔ)文教育。此階段的教育也進(jìn)入了嶄新的階段，先進(jìn)的語(yǔ)文教育思想可謂百花齊放，各具特色，不斷創(chuàng)新。

二、我國(guó)農(nóng)村語(yǔ)文教育的問(wèn)題及原因分析

1.社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與社會(huì)的關(guān)注限制了語(yǔ)文的隱性作用

強(qiáng)烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與生存壓力，使農(nóng)村學(xué)生從小就了解到，只有考高分，上高中，進(jìn)大學(xué)才能走出農(nóng)村，擁有美好的未來(lái)。在農(nóng)村，人們對(duì)語(yǔ)文的關(guān)注很少，語(yǔ)文教師得不到校長(zhǎng)的重視、家長(zhǎng)的理解以及學(xué)生的支持。校長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文是我們的國(guó)語(yǔ)，所以都能說(shuō)中文用中文，在考試中不會(huì)拖后腿，學(xué)起來(lái)較數(shù)學(xué)、英語(yǔ)容易得多；家長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文誰(shuí)都能教，所以不重視；而學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文課除了讀寫(xiě)就沒(méi)啥了，枯燥乏味。

2.農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育的本土特色逐漸淡化

農(nóng)村的辦學(xué)條件明顯落后于城市，教學(xué)設(shè)施調(diào)配不均衡，師資水平落后，這些硬件也許短時(shí)間可以配備，但是農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育出現(xiàn)了所謂的“軟件”問(wèn)題，即宗旨與任務(wù)發(fā)生了變化。農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育出現(xiàn)了問(wèn)題，那是一種人文價(jià)值、人才底蘊(yùn)流失的表現(xiàn)。在這種現(xiàn)狀下，學(xué)生不得不迎合老師，老師不得不迎合高考，而高考又迎合了某種社會(huì)需求，這種一環(huán)扣一環(huán)的迎合，勢(shì)必會(huì)使農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育受到限制。

三、農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育提升策略

1.不斷地完善教育制度

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布表明國(guó)家要辦好教育的決心，也是全國(guó)人民共同的愿望，所以一定要落到實(shí)處，避免說(shuō)空話(huà)，具體到為農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境與氛圍，這是關(guān)系到一個(gè)民族文化的發(fā)展和國(guó)民素質(zhì)提高的大事。

2.農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育的內(nèi)容要寬泛先進(jìn)

隨著時(shí)代的發(fā)展，要不斷更新農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容，領(lǐng)域要寬泛，讓學(xué)生進(jìn)行跨文化的學(xué)習(xí)，同時(shí)貼近他們的生活。解放學(xué)生的雙眼與時(shí)間，讓他們自由地暢游在文學(xué)世界之中。

開(kāi)辟農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育的“第二課堂”，要常用換位思考，即從學(xué)生的身心發(fā)展出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，以提高他們的文化修養(yǎng)。

3.社會(huì)要關(guān)注農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育，給語(yǔ)文教師應(yīng)有的地位

對(duì)于農(nóng)村的學(xué)生，當(dāng)他們走向社會(huì)，面對(duì)眼花繚亂的大城市的時(shí)候，農(nóng)村的貧苦與封閉往往會(huì)給他們帶來(lái)巨大的自卑感，這就需要中學(xué)語(yǔ)文教育提前打開(kāi)他們看世界的雙眼，不要讓他們覺(jué)得在生活中一無(wú)是處，要讓他們的精神世界的富有來(lái)彌補(bǔ)物質(zhì)世界的殘缺。

農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀絕不止這幾個(gè)問(wèn)題，這只是冰山一角，還望有志之士、有權(quán)之士以及有謀之士團(tuán)結(jié)協(xié)作起來(lái)，深究農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育不同層次的問(wèn)題，尋求最佳的解決方案，以使農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育能夠早日自由飛翔，讓我們從中獲得“飛翔”后的幸福與快樂(lè)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]余芳.語(yǔ)文教學(xué)要常用換位思考[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2010（03）.

編輯 薄躍華