戴寶珍

2001年新修訂的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)，為我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)指明了方向。每一次研讀并對課堂教學(xué)過程與效果加以反思，都使我對這門課有了更深刻的認(rèn)識，尤其是在生活化教育這一領(lǐng)域，即初中思想品德教學(xué)與生活零距離。

一、理論依據(jù)

1.新課程標(biāo)準(zhǔn)

思想品德教育與生活的零距離，以新課程標(biāo)準(zhǔn)為理論依據(jù)。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，初中生正處于身心迅速發(fā)展的階段，進(jìn)行品德教育就必須以現(xiàn)實生活為舞臺，使學(xué)生成為其中的舞者，使他們置身于生活并能體會到生活的真諦，而不是脫離現(xiàn)實生活的空洞的理論說教，乏味，缺乏說服力，甚至使思想品德失去其固有的功能與魅力。

思想品德教育具有很強(qiáng)的實踐性，它從初中生的生活實踐出發(fā)，將初中的生活、擴(kuò)展的生活作為課程建設(shè)和實施的基礎(chǔ)。理論聯(lián)系實際，使學(xué)生參與豐富多樣的課堂活動和情境活動，在情境活動中促進(jìn)思想觀念和道德品質(zhì)的形成。

2.杜威與陶行知的理論

美國哲學(xué)家杜威認(rèn)為“學(xué)校即社會”“教育即生活”“教育即生長”，提倡探究式教學(xué)方法，打破班級授課制的形式束縛，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。我國人民教育家陶行知也曾提出“生活即教育”的思想：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育，教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義?！?/p>

思想品德教育與生活零距離，教育如生活一樣時刻發(fā)展、變化，它真實、自然、潤物無聲，人人都可以從生活中獲得教益，從而成長，使生活成為我們的老師，并教學(xué)相長。

3.初中思想品德內(nèi)容的三條主線

初中思想品德分為三條主線，即“認(rèn)識自我”“我與他人的關(guān)系”“我與集體、國家、社會的關(guān)系”，內(nèi)容包括多個板塊：如“成長中的我”“自尊自強(qiáng)”“學(xué)法知法”“認(rèn)識國情”“愛我中華”，等等，以上內(nèi)容無不以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，來源于生活并指導(dǎo)生活，從而形成正確的生活態(tài)度和價值觀念。

二、課堂教學(xué)為什么要生活化

應(yīng)試教育的大環(huán)境下，政治課程給人一種副科的感覺，有時得不到應(yīng)有的重視。加之中考中思想品德是一門開卷考試科目，所以它在學(xué)生心中的地位無法跟語、數(shù)、外相提并論。有的老師報怨思想品德不受重視的同時，能否也審視一下我們的課堂是什么樣呢？講臺上教師照著課本有板有眼地講解著理論，遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離學(xué)生的實際，卻要求學(xué)生死記那些晦澀的理論，有些理論甚至是聞所未聞，這樣的說教怎能有說服力？這樣的課堂怎能不死氣沉沉？怎能落實三維目標(biāo)？

教師的教脫離生活，單調(diào)、乏味，很多學(xué)生也是“兩耳不聞窗外事”，他們?nèi)狈ι罱?jīng)驗，身處簡單的生活環(huán)境，教材就是根本，他們對考點非常熟悉，甚至倒背如流，當(dāng)被要求結(jié)合生活實際時感到一片茫然，無從下手。這反而違背了我們設(shè)置課程的初衷，也不能達(dá)到我們的目標(biāo)。因此，我們要擺脫思想品德教學(xué)空洞的說教，而是從學(xué)生內(nèi)心深處、情感至深處進(jìn)行影響，以實現(xiàn)三維目標(biāo)。

三、如何讓生活成為課堂教育的基礎(chǔ)

筆者立足于常規(guī)課程教學(xué)，反思多年的思想品德教學(xué)，我將從以下幾方面努力，使課堂與生活實現(xiàn)零距離，讓學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活成為課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。

1.由生活開始

教學(xué)不僅要考慮自己教什么，而且要考慮這些是不是學(xué)生所需要的，對于他們成長的意義是什么，因而教師要立足于學(xué)生的生活世界，充分了解學(xué)生的生活，了解學(xué)生關(guān)心的問題，想學(xué)生之所想，使課堂為學(xué)生的生活服務(wù)?！芭d趣是最好的老師”，要讓學(xué)生喜歡甚至愛上思想品德課，必須首先在導(dǎo)入上下功夫，想方設(shè)法吸引他們的眼球。無論采用哪種導(dǎo)入方式，語言都要通俗易懂、詼諧幽默，形式上應(yīng)該從生活入手，做生活中的有心人。

采用新聞圖片、生活照片、講故事、說成語、猜謎語、順口溜、播放視頻等多樣化的形式，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生身臨其境，感同身受。

2.在生活中發(fā)展

在生活中我總有這樣的體會，一部好電影會讓我百看不厭，我總會回想其中的人物，分析人物的個性、經(jīng)歷，每個情節(jié)總在我腦海中不斷地浮現(xiàn)，久久不能忘懷。如果我們能夠把課堂演繹成一部好電影、一部好小說、一首好歌，我們或是觀眾，或是演員甚至是導(dǎo)演、作家，那么我們的課堂就會在生活中發(fā)展，在生活中延伸，在生活中大放異彩。

我們可以采用情景設(shè)計的方式在課堂中實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，如情景展示法、角色扮演法、知識遷移法、實踐體驗等方式，讓課堂生活化，在生活中發(fā)展。

3.在生活中升華

思想品德從生活的實際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動，在認(rèn)識、體驗與踐行中促進(jìn)思想觀念和良好品質(zhì)的形成與發(fā)展。在課堂中挖掘深層次的問題繼續(xù)探究，或選取其中的典型事件、人物等給學(xué)生極大的視覺沖擊、震撼、感悟，在感悟中升華，在與楷模對照中重新審視自己，實現(xiàn)情感態(tài)度與價值觀的升華。

總之，通過生活教學(xué)我充分地感受到作為一名政治老師的成就感和使命感。讓自己的課堂更具趣味，使學(xué)生都能夠饒有興趣地參與課堂，他們就生活中的問題和社會現(xiàn)象表達(dá)自己的觀點與看法，同時在長期的教學(xué)中他們已經(jīng)習(xí)得了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，已經(jīng)形成了親社會的行為、正確的人生觀和價值觀。一切都是源于生活，高于生活，回歸生活，指導(dǎo)生活。

參考文獻(xiàn)：

秦宏偉.政治課堂中聯(lián)系生活實際進(jìn)行有效的教學(xué)[J].大江周刊：論壇，2013（04）.

編輯 趙飛飛