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      淺談德德瑪?shù)难莩L格

      2016-05-30 07:58:25楊小林
      藝術(shù)評鑒 2016年1期
      關(guān)鍵詞:演唱風格

      楊小林

      摘要:筆者通過分析歌唱家德德瑪演唱的聲樂作品《美麗的草原我的家》從而詮釋德德瑪老師演唱作品的風格特點、演唱的方法方式。并對歌曲《美麗的草原我的家》中的歌曲背景、旋律、感情處理,進行分析研究,由一首作品進而深入了解德德瑪老師的歌唱藝術(shù)與審美追求。

      關(guān)鍵詞:德德瑪 《美麗的草原我的家》 演唱風格

      一、德德瑪與《美麗的草原我的家》

      德德瑪老師是我國家喻戶曉的蒙古族女中音歌唱家,被人們稱贊為“草原上的夜鶯”。她富有金屬般質(zhì)感音色,淳樸無華的表現(xiàn),悠揚深遠的音調(diào)深入到了千家萬戶,很多聽眾聽到德德瑪老師的演唱后對蒙古民歌產(chǎn)生了深深的熱愛之情。德德瑪在1978年以《美麗的草原我的家》引發(fā)歌唱界的極大的興趣與關(guān)注。1982年被調(diào)入“中央民族歌舞團”,此后多年的研究與探索,最終將美聲唱法與蒙古族民歌演唱技巧巧妙的結(jié)合,創(chuàng)造出自己獨特的演唱風格與方法技巧。她的演唱建立在前輩的基礎(chǔ)之上,開拓了全新的演唱模式,并得到大眾的認可取得了極大的成功。她的演唱在演唱技術(shù)上,聲音的強弱處理上,節(jié)奏上以及音色處理和風格把握上都非常完美。演唱時不僅繼承了蒙古傳統(tǒng)民族曲調(diào)的特點和韻律,并且結(jié)合了傳統(tǒng)西洋美聲唱法的技術(shù)技巧,可謂中西合璧、揚長避短的典范。

      《美麗的草原我的家》這部作品創(chuàng)作于1977年,火華作詞,阿拉騰奧勒作曲。1975年,火華到錫林郭勒盟開會,深入到蒙古大草原體驗生活,使得他深深地愛上了美麗的草原并創(chuàng)作出了《美麗的草原我的家》。1978年,作曲家阿拉騰奧勒看到了這首熱情洋溢的詞,深受感動,反復醞釀,為其譜曲,歌曲采用了蒙古民間音樂的風格,既突出民族風格,又賦予新的時代氣息,從此《美麗的草原我的家》這首純粹歌頌家鄉(xiāng),歌頌自然的“綠色之歌”誕生了。

      二、分析蒙古長調(diào)唱法與美聲唱法特點技巧

      (一)蒙古長調(diào)的演唱特點、演唱技巧

      1.演唱特點

      蒙古長調(diào)的音域較寬,裝飾音多,真假聲的轉(zhuǎn)換自如,唱歌與語言的位置相似,音色比較純凈自然,音質(zhì)比較飽滿深厚,具有金屬的質(zhì)感等。

      2.演唱技巧

      蒙古長調(diào)的演唱的技巧有很多,最為代表性的有“諾古拉”它是演唱“烏爾汀哆、潮爾音多”歌曲的一種裝飾性唱法,意為“打折、彎曲”,它類似于意大利唱法中的Vibrato,但是又有所不同。

      (1)呼吸:在唱“諾古拉”時,喉嚨一定要松弛,喉部不能用力,氣息的支持不能過強要有一定的彈性。

      (2)裝飾性強:蒙古族長調(diào)在演唱時以倚音為主,即大二度和小三度的單倚音,也有雙倚音。并且回音式裝飾音也有很多,常見的有四連音、五連音、六連音。

      (3)音域?qū)挘哼@是蒙古長調(diào)的一個鮮明的特點,蒙古族無論男女歌手都能夠輕松完成2-3個八度的演唱,甚至最高音能唱到小字三組的E音。

      (4)音色純凈,富于穿透力:對于住在大草原上的蒙古人民來說,他們常常會舉行禮儀祭祀一類的集體活動。在活動中都會用歌聲來表情達意,傳達感情與信息。正是由于這類傳統(tǒng)練就了他們富有穿透力的嗓音。

      (5)真假聲結(jié)合自如:蒙古族歌手在歌唱時,低音區(qū)采用真聲,高音區(qū)采用假聲,低音深沉圓潤,高音高亢有力,一氣呵成,展現(xiàn)了他們精湛的演唱技巧。

      (二)美聲唱法的演唱特點、演唱技巧

      1.演唱特點

      美聲唱法起源于意大利,后來流行歐洲風靡全球。它巧妙的運用了聲學原理,充分的調(diào)動了人體各個共鳴器官,并運用合理的氣息的控制,使聲音更加美麗動人。故而叫做美聲。

      2.演唱技巧

      (1)氣息的控制:要求氣息一定要飽滿并且能夠靈活的控制,采用胸腹式聯(lián)合呼吸法,使胸肋擴張,小腹微收上提在橫膈膜上形成對抗從而給力發(fā)聲的效果。

      (2)混合音區(qū):真假聲都要結(jié)合使用。用鼻咽通道進行歌唱,歌唱時聲音要集中明亮有力。

      (3)共鳴:在美聲唱法中,共鳴是唱歌的精髓,在美聲唱法歌唱時使用的元音居多,歌唱中,演唱者要借助喉嚨支持發(fā)聲器官,并通運用各個共鳴的腔體,“打開喉嚨”“吸著唱”是共鳴的關(guān)鍵。

      三、以《美麗的草原我的家》為例分析

      (一)歌曲的分析

      本首歌的歌詞運用了比喻句、對偶句等寫作手法。描繪了蒙古大草原的美麗風光以及蒙古人民對家鄉(xiāng)贊美和熱愛,展現(xiàn)了草原上兒女生長在這片土地,對草原的獨特情懷以及眷戀之情。歌詞每八句為一段,結(jié)構(gòu)為:兩句+四句+兩句,整體采用了二部曲式的結(jié)構(gòu)。

      歌詞的頭兩句“美麗的草原我的家,風吹綠草遍地花”勾勒出了蒙古大草原遍地綠草鮮花的美麗景色,作者的心也在這片碧綠蔚藍中像花兒一般盛開了,正如歌詞里唱的“春光萬里美如畫”。

      歌詞中寫到“牧羊姑娘放聲唱,愉快的歌聲漫天涯”。表達出了蒙古人民對自己游牧生活的熱愛,以及放牧時愉快歌唱的生活場景,更加襯托出了草原那廣袤的美麗景色。

      1.旋律的分析

      (1)節(jié)奏

      歌曲中運用了蒙古族音樂中最具典型性的節(jié)奏特點貫穿全曲,并且遵循了依詞字作曲,容易上口的要素,使用完全重復與變化重復的手法統(tǒng)一全曲的節(jié)奏。在高潮時則改變?yōu)槿跗鸬膶懽魇址ǎ脕硗苿痈叱钡漠a(chǎn)生(每句開始處的節(jié)奏)。全曲的節(jié)奏采用了先緊后疏,同頭異尾的原則,保持了每句句頭一致性,改變句尾的寫作手法構(gòu)建樂曲的整體節(jié)奏框架。

      (2)調(diào)式及主題旋律

      采用了五聲宮調(diào)式,突出了明快,熱情的音樂格調(diào),具有蒙古族牧歌的演唱特點。悠揚起伏的旋律隨時把人民帶入了一望無際藍天碧草之中。時時刻刻讓人們感受到了蒙古族草原綠色、遼闊。結(jié)構(gòu)為單二部曲式。A段位前六樂句B段是副歌部分。

      歌曲開頭從sou以分解和旋進行為主的上行旋律線條到全曲的高音do,在有序地進行下行級進落到主音do,構(gòu)成了歌曲的主題樂句,描繪了大草原的廣闊壯觀。草原人民熱愛土地,表達了詞曲作者代表千百萬人說出“美麗的草原我的家”的一片真情,親切、自然。

      (3)和聲

      雖然這首歌曲為單聲部的獨唱形式,但旋律中包含著清晰的和聲內(nèi)涵,增加了旋律的豐滿性。在主題樂句中分別由so、do、re、so的民族調(diào)式的五聲和聲的骨架。

      (二)演唱特點、技巧、感情的控制

      1.演唱風格特點

      德德瑪演唱的風格特點多是蒙古民族風格的小調(diào),旋律簡單通俗,歌詞朗朗上口,并具有蒙古牧歌的演唱風格技巧,在原有的曲調(diào)試不變的同時,又應(yīng)用很多西方傳統(tǒng)美聲的發(fā)聲技巧與方法。聲音自然、圓潤,既有民族性又具備科學性。

      2.演唱技巧

      德德瑪演唱技巧的精華——諾古拉。諾古拉是蒙古民歌演唱中的靈魂地位的演唱技巧,“無脊髓不是腰椎,無諾古拉不是歌曲”。在聽德德瑪老師演唱時只要稍微用心聆聽就能發(fā)現(xiàn)她的唱腔中運用了大量的細小的顫音,這種演唱是在演唱時在軟腭放下提起的過程中,腹肌、胸肌、橫膈膜等器官密切配合軟腭的扇動,再運用好氣息使聲帶發(fā)出上下顫動的波折的聲音的技巧。這種發(fā)聲技巧不僅使旋律悠遠綿長,更重要的是使聲音效果聽起來韻味十足,呈現(xiàn)出蒙古民歌獨具特色的形態(tài)美。

      3.感情的控制

      在整首作品的演唱中,從以下三點分析德德瑪對歌曲的感情的控制。

      (1)感情的基調(diào)準確。每一首歌曲都有一個感情的基調(diào),德德瑪老師都是運用最純真、質(zhì)樸的感情基調(diào)去演唱這首草原歌曲。對這首歌的感情基調(diào)控制的非常準確,把歌曲的字里行間的處理和曲調(diào)的旋律發(fā)展中感情的處理都把握的非常好。

      (2)歌唱中情緒感情處理非常細膩。圍繞著一首歌的總的基調(diào),歌詞中的每一個字句、樂句、樂段的感情變化都很流暢,處理的非常自然、貼切。

      (3)情感的掌握到位。很多老歌唱家在談到自己的演唱經(jīng)驗時,都說過“當你在全身心的投入到唱歌中時,要切記,留下一根神經(jīng)控制自己?!钡碌卢斣谘莩@首作品時,就懷著對家鄉(xiāng)的熱愛的,用激動、興奮以及歌頌的心態(tài)去演繹。在處理對整首歌的感情中,除了基本的成熟的演唱技巧的加入以外,最重要的一點就是真情。

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