【摘 要】詩歌作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，以其獨(dú)特的魅力深深的吸引著一代又一代的文學(xué)愛好者。一直以來，詩歌都是語文課程的一項(xiàng)重要教學(xué)內(nèi)容，詩歌鑒賞能力對于學(xué)生人文素養(yǎng)、審美能力的提高有著密切的聯(lián)系。我們語文教師在教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生充分的了解詩歌、感受詩歌、欣賞詩歌，提升學(xué)生詩歌的鑒賞水平，加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的繼承。

【關(guān)鍵詞】素養(yǎng)；個(gè)性；意境；底蘊(yùn)

孔子說：不學(xué)詩，無以言。古詩語句凝練，魅力無窮，作為學(xué)生必修的課程，是感受和繼承祖國傳統(tǒng)文化精粹的重要途徑，可以陶冶學(xué)生的情操，豐富想象力，還可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩學(xué)素養(yǎng)。詩歌和其他文體的學(xué)習(xí)似而不同，我們應(yīng)著重在教學(xué)中把握規(guī)律，找到合適的教學(xué)方法。

一、品析誦讀，尊重個(gè)性

一首古詩，詩人在創(chuàng)作時(shí)，有他特殊的經(jīng)歷及特定的時(shí)代背景，不同的讀者，感悟時(shí)會(huì)有不同的見解，可謂仁者見仁，智者見智。教師作為一個(gè)個(gè)體，本身有著自己的見解，如果把自己的見解不留余地強(qiáng)加于學(xué)生是不對的，不僅會(huì)使課堂無生氣，更是抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。我們應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和感悟的能力?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：閱讀是個(gè)性化的行為，教師要重視學(xué)生獨(dú)特的感受，讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深對詩意的理解和思考，從而受到詩歌美的熏陶，獲得思想的啟迪。有些老師在教授詩歌時(shí)，注重讓學(xué)生對每詞每句的理解，設(shè)置要背誦全詩大意。其實(shí)我認(rèn)為，對于詩意，只要學(xué)生能借助注釋大體理解即可，詩歌的理解前提是要充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生之間的交流合作。詩人作詩通常是寥寥數(shù)語，但要表達(dá)的情感卻在字里行間，有種“只可意會(huì)，不可言傳”的意境美，這種意境美最好的表現(xiàn)方式是通過激發(fā)學(xué)生的想象力，使詩情畫意盡在學(xué)生的腦海中。如何去表現(xiàn)？我認(rèn)為最好的方式是誦讀，只有有感情的誦讀，才能體會(huì)詩的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時(shí)還”等，都表達(dá)了一種濃烈的思鄉(xiāng)情感。讓學(xué)生通過反復(fù)品讀理解，再通過聲情并茂的朗讀與詩人產(chǎn)生共鳴，使詩與情、情與境相互交融，這樣學(xué)生自然而然能領(lǐng)略到古詩詞獨(dú)特的藝術(shù)魅力。學(xué)生吟誦詩文，要把握節(jié)奏，抑揚(yáng)頓挫，自然會(huì)韻味無窮。這樣的詩歌教學(xué)法，學(xué)生不僅可以感受漢語言的音律之美，詩文的意境形象之美，還可以積累豐富的語言，受到熏陶感染。所以，詩歌教學(xué)中一定要重視誦讀，發(fā)揮個(gè)性。

二、渲染意境，入情入境

詩中有畫，畫中有情，詩歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境，詩歌教學(xué)中要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美。我們說好的語文課是一首優(yōu)美的散文詩，那么好的詩歌教學(xué)同樣給人帶來藝術(shù)的享受，令學(xué)生回味無窮，余音繞梁。

在教學(xué)中，師生依靠詩意情境作畫，在誦讀時(shí)配以古樂激情，或欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩詞等等，創(chuàng)造一個(gè)充滿古香古韻的情境，讓學(xué)生體會(huì)到詩文中的詩情畫意，激起學(xué)生對民族文化的敬仰之情。

古詩詞講究韻律，字斟句酌，值得推敲，教師只有通過多種手段、媒介才能使學(xué)生跨越時(shí)空，捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息，從而陶冶情操，進(jìn)而通過品評、誦讀，培養(yǎng)學(xué)生良好的詩學(xué)素養(yǎng)。

如《聞官軍收河南河北》全詩一氣呵成，讀時(shí)讓人暢快淋漓，富有美感，這和杜甫立志“語不驚人死不休”是分不開的，也體現(xiàn)了詩人字字推敲，鍥而不舍的精神；“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，教師引導(dǎo)學(xué)生賞析、品味的過程，也同時(shí)是向詩人學(xué)習(xí)的過程，這些看似普通的教學(xué)形式卻對學(xué)生學(xué)習(xí)起到了潛移默化的作用，同時(shí)反過來又提高了學(xué)生品評、鑒賞的能力，將使他們今后的語文學(xué)習(xí)受益匪淺。

三、拓展閱讀，積淀底蘊(yùn)

教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，和學(xué)生一道開發(fā)，生成開放而富有活力的語文課程。古詩詞的創(chuàng)作時(shí)代距離學(xué)生遙遠(yuǎn)，很多詩歌當(dāng)時(shí)特定的歷史背景學(xué)生比較生澀，這就要求學(xué)生具備搜集和處理信息的能力。所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌前要閱讀、搜集大量與詩歌相關(guān)的材料，以便更好、更深層次的體會(huì)、理解作者表達(dá)的真情實(shí)感，只有通過這一次次的積累，學(xué)生的語文功底、領(lǐng)悟理解力才能漸漸的厚重起來。另外，學(xué)完一首古詩后，可以對詩歌內(nèi)容進(jìn)行拓展延伸、或進(jìn)行反思，如學(xué)完《泊船瓜洲》和《游子吟》，可以讓學(xué)生搜集一些其它表示思鄉(xiāng)的詩歌；學(xué)完《小池》后，可以讓學(xué)生多搜集一些與季節(jié)相關(guān)的詩歌。當(dāng)學(xué)生有一定數(shù)量的積累后，就基本可以跳出教材，獨(dú)立的感悟詩歌的魅力了，學(xué)生的品味會(huì)得到不斷的提高，從而激發(fā)他們更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。鼓勵(lì)學(xué)生自己去創(chuàng)作詩文，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，為自己出詩集、辦詩文報(bào)等，讓學(xué)生逐漸從背詩、賞詩到作詩，不斷體驗(yàn)成功的快樂。

引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，走進(jìn)詩歌詞賦的王國，享受美感體驗(yàn)和揮灑才思的愉悅和幸福，是師生共同生成的大課堂，也是培養(yǎng)學(xué)生詩學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，加大對詩歌的重視程度與教學(xué)力度，著力培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞能力，提高學(xué)生的詩學(xué)素養(yǎng)。

作者簡介：

張亞麗（1987～），女，漢族，籍貫江西余干，工作單位江西省上饒市余干縣禾山中心小學(xué)，本科學(xué)歷，研究方向：漢語言文學(xué)。